| 词条 | 官方说法 |
| 释义 | “官方说法”一般指政府对一些事件的解释说明。另有电影《官方说法》，中文也被译作《烽火人间》和《军方说法》，此片是导演路易斯·普恩佐的代表作，同时近30个国际奖项和提名也使其成为80年代拉丁美洲电影史上最著名的一部影片，同时也是一部政治色彩浓重的电影。影片通过一位母亲克服外界的百般阻挠寻找养女嘉比真实身份的这样一个故事，深刻揭露与反思了发生在阿根廷历史上的“肮脏战争” 中文名：《官方说法》 外文名：La Historia oficial/The Official History 其它译名：烽火人间/ 军方说法 出品公司：Almi Pictures 制片地区：阿根廷 导演：路易斯·普恩佐 编剧：Aída Bortnik、Luis Puenzo 主演：阿莱昂德罗·诺尔玛， 赫克多·艾戴里欧 类型：剧情，历史 片长：112 min 上映时间：1985年4月3日 主要奖项：1986年奥斯卡最佳外语片奖1986年柏林影展新电影论坛特别奖1986年金球奖最佳外语片奖 对白语言：西班牙语 分级：法国：-12 美国：R 阿根廷：18 概述一般指政府对一些事件的解释说明，公开说法等等。另有电影《官方说法》，中文也被译作《烽火人间》和《军方说法》，此片是导演路易斯·普恩佐的代表作，同时近30个国际奖项和提名也使其成为80年代拉丁美洲电影史上最著名的一部影片，同时也是一部政治色彩浓重的电影。影片通过一位母亲克服外界的百般阻挠寻找养女嘉比真实身份的这样一个故事，深刻揭露与反思了发生在阿根廷历史上的“肮脏战争”。 剧情简介故事背景发生在1983年的布宜诺斯艾利斯，掌权8年已久的魏地拉政权倒台。阿利西亚是一名高中历史老师，也是一名称职的家庭主妇。她的丈夫罗伯特是一位成功的律师，他们收养了一个5岁的小女孩。然而就是因为这个小女孩竟完全地改变了阿利西亚的信念和生活轨道，可怕的悲剧即将上演…… 普恩佐19岁开始拍广告片，成为杰出的摄影师、剪辑、编剧及特效专家。这是其处女作。影片描述阿根廷一位成功商人之妻阿莉西娅正面临着痛苦的抉择：她身为历史教师，怀疑自己的养女是从一个遭受政治迫害的家庭偷来的。因此，她不惜付出沉重的代价，也要找到女儿的真实身份。 官方说法是普恩佐的代表作，同时近30个国际奖项和提名也使其成为80年代拉丁美洲电影史上最著名的一部影片。 主要演员简介赫克多·艾戴里欧赫克多·艾戴里欧，男演员，生于1929年9月21日,布宜诺斯艾利斯,阿根廷。 其他作品： 《恶灵入侵》 《精子的异想世界》 《一点巧克力》 《梦中醒来》 《十一月》 ...... 诺玛·阿莱昂德罗阿根廷电影女演员，生于生于1936年5月2日，阿根廷布宜诺斯艾利斯。家庭的熏陶使她自幼酷爱艺术，曾主演过塞万提斯、莎士比亚、莫雷多等人的许多经典剧作。 其他作品： 《终点之城》 《罗米欧与朱丽叶》 《阿妮塔》 《帕克》 《威尼斯商人》 ...... 相关影评《官方说法》与人民记忆历史，这符号演绎系统下的产物，是能指(Signifier)与所指(Signified)互相指涉交流的知识生产过程，而这signification的过程会因不同世代的统治者而指涉出不同的结果。简而言之，历史就如傅柯（Michel Foucault）所形容，是一种（政治）「事件」(Event)创造出一部断裂史所累积而来的知识结构。谁掌握了权力(Power)，谁就是历史的书写者，意义的生产者，而在当权者所掌控意义的生产过程中，势必是经过监督、检查、过滤、打压或消毁其他意义诠释才得以流通并再生产知识植入贯输於普罗众生，以确保其政权优势地位。透过教育师生结构，家庭亲子结构，法律/社会制度与个人关系．．．等，官方历史神话得以被世代流传，个人得以被召唤为一主体。所幸，那些被打入潜意识不可言说的历史禁忌与那些被消音被压迫的弱势族群得以透过片继不连续的人民记忆（影像、文字、口述、回忆……等等）来抗拒国家机器的宰制（扺制意识型态收编）成为那一件又一件的去中心化的社会事件，揭发大叙述的假象和统治者的不义。在阿根廷导演路易斯、普恩佐(Luis Puenzo)所导的《官方说法》（The Official Story）中，指出了“正典”历史的盲点，经由一位中产阶级知识份子（历史老师）的良知觉醒内爆出了那些白色恐怖政治下不为人知（政府刻意隐瞒）的政治受难者及其孩子的不幸遭遇。 剧情介绍《官》片一开始，阅听人便看到由象徵国家权力体制共犯的历史老师（阿莉西娅）和其学生的一场冲突。老师对历史的诠释完全根据国家教科书，相信书本上所说的一切而遭受一位学生质疑：“你相信课本上所说的吗？历史是杀人凶手所编的”。当然，身为一个国家意识型态传播机器一环的历史老师听到学生如此危言耸听的话，并没有马上有所觉醒，反而义正词严的把学生赶出教室（神圣的学术殿堂是不容许异端邪说）以捍卫自己的权力地位、历史无异议的“正确性”与“正当性”。同时在教室外街头上，来自阿根廷各地的政治蒙难者及其亲属正举行一场游行抗议政府当年对於女性政治异议份子的迫害，这些游行者对於即得利益者历史老师而言是麻木不仁没啥感觉，在其唯利是图的丈夫眼裏，这些人更是不事生产拖累国家经济的坏份子。直到多年同窗好友对阿莉西娅酒後诉说自己当年在服政治狱中被调查员集体轮奸的创伤以及其他政治犯所遭受的血腥恐怖残害（包括有许许多多政治坏份子的离奇失踪、怀孕的妇女被强制剖腹生产，幸存的小孩被秘密的送给各地中上阶级无小孩的家庭收养……等等）。事后阿莉西娅才逐惭意识到自己的无知与罪恶感，开始四处去探询自己收养养女的身世，质疑丈夫是否以金钱交易养女。在她一步一步追寻养女身世时，也在慢慢的凸显阿根廷国家政府的残酷、解构历史真理、挖解自身所处的社会中产地位的假仁假义，整个找寻真象抽丝剥茧的过程令人触目惊心，也警觉到中产阶级身份的阅听观众可能也有形无形的在压迫某一弱势族群而不自知。 关于弱势群体说到弱势群体，是任何国家，任何社会都是离不了的。我们所要关注的看点就是处在弱势地位的人民群众的反抗意识和斗争精神。在《官方说法》中，身为一个国家意识型态传播机器一环的历史老师听到学生如此危言耸听的话，并没有马上有所觉醒，反而义正词严的把学生赶出教室（神圣的学术殿堂是不容许异端邪说）以捍卫自己的权力地位、历史无异议的“正确性”与“正当性”。同时在教室外街头上，来自阿根廷各地的政治蒙难者及其亲属正举行一场游行抗议政府当年对於女性政治异议份子的迫害，这些游行者对於即得利益者历史老师而言是麻木不仁没啥感觉，在其唯利是图的丈夫眼裏，这些人更是不事生产拖累国家经济的坏份子。直到多年同窗好友对阿莉西娅酒後诉说自己当年在服政治狱中被调查员集体轮奸的创伤以及其他政治犯所遭受的血腥恐怖残害。这其实是许多的社会场合随处可见的一幕。 获奖相关1986年奥斯卡最佳外语片奖 1986年柏林影展新电影论坛特别奖 1985年戛纳电影节最佳女演员 天主教人道主义精神奖 1986年金球奖最佳外语片奖 1985年洛杉机影评人协会最佳外语片 电影图册
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