词条 | 故训汇纂 |
释义 | 《故训汇纂》是商务印书馆继《辞源》之后的又一部大型汉语工具书。由武汉大学古籍所编写,主编为宗福邦、陈世铙、萧海波。该书全面汇辑了从先秦至晚清的古籍文献中的注释材料。 2004年11月24日,武汉大学文学院古籍研究所承办召开《故训汇纂》学术研讨会,本书即收录会上讲话与论文共31篇。内容涉及"《故训汇纂》的价值和作用"、"《故训汇纂》的性质和特点"、"今后如何进一步完善《故训汇纂》"以及"《故训汇纂》成功编纂的经验"四个方面。 一部全面系统地汇辑先秦至晚清古籍文献中故训资料的大型语文工具书《故训汇纂》。 书籍介绍全书共收字头近2万个,引据的训诂资料50万条,篇幅达1300万字。从训诂史角度来看,此书可说是清代著名工具书《经籍籑诂》的继承和发展,既全面吸收了其成果,又在此基础上加以拓展和创新,具有内容更丰富、资料更精确、编排更合理、检索更方便的特点。 本书为全国高等院校古籍整理研究工作委员会重点项目,历时18年编纂而成,是商务印书馆继《辞源》后出版的又一部大型汉语工具书。 这部书是近来编纂的训诂专著,是对著名的训诂学专著《经籍籑诂》的继承和发展,书中汇集了大量训诂资料,基本涵盖了每一个字头的所有的训诂资料。是书对于训诂学研究具有重大意义,虽说在旁征博引之时,不免有误,但是对于每一位研究训诂学的学者,确实极具参考价值。 (以下引用其他网站的资料): 书籍特色首先是规模的扩大。《故训汇纂》引用典籍的时代比《经籍籑诂》多出千余年,范围不但收全了10部“小学”专书的义训条目,而且在经史子集故训之外,扩充到近代笔记和佛经注释。其篇幅约为1300万字,超出《经籍籑诂》四倍,克服了《经籍籑诂》搜辑不备的缺点。 其次是编排体例的重新设计。全书改用《康熙字典》的214部排列,实现了黄季刚先生重编《经籍籑诂》的理想。更重要的是,《故训汇纂》的编例,是在现代语言文字学观念的指导下创立的。在词汇学方面,它收录了大量的复音词,包括先秦典籍的复音词,打破了上古汉语极少复音词的成说。在文字学方面,它严格把握异体字,关注了简繁字对应中的诸多复杂问题,清理了字用学中通假、分化等相关概念。在训诂语义方面,辨析了形训、音训、义训,分清了假借与同源,注意了本义、引申义和假借义。在音韵学方面,它重视《广韵》反切与现代音的配合标注,处理又音问题时,不但从语音发展的角度,分析了又音发展的趋势,而且注意了以音别义的语言事实。一部要处理如此众多的材料,又并非理论之作的纂集专书,在前人各种书籍的编纂各行其是的情况下,采用了如此自觉、科学的编例,难度之大,可想而知。 书籍作用阮元的《经籍籑诂》,是应乾嘉考据之学的需要而产生的。清代考据不论是史学、法学、文学、术数或技艺,都要从“小学”——文字训诂入手,原始的故训材料,必然成为重要的论据。乾嘉继承汉唐的学风,反对空疏与虚玄,这是一种还历史以本来面目的“求实”态度。故训是距离原典产生时代未远的训诂大师们对古代文献所作的解释,时代的接近使他们还保留着对原典语言准确的语感;学养的高超又使他们具有对中国文化综合的、深刻的理解力;以他们的训释为引导,我们将会少走多少弯路,少犯多少错误,这是不待言的。《经籍籑诂》汇聚了唐代以前的故训资料,免去了许多人“翻检之劳”。但是,《经籍籑诂》的不足之处,早在20世纪之初,已经显露。黄季刚先生说:“清世阮元有《经籍籑诂》,为小学家常用之书。惜其以《佩文》韵分编,又载字先后毫无意义,至其搜辑亦有不备者。今若能通校一过暂用字典编制法编之,次为补其遗阙,此业若成,则材料几于全备矣。”这段话已经明确指出了《经籍籑诂》资料搜辑不全和编排体例未妥这两个大缺点。虽然如此,完全纂集故训原形、不另作其他处理的专书,只此一家,它所起的作用,非同一般字书。 |
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