| 词条 | 谷姓 |
| 释义 | 谷，姓氏，主要来源，以国为姓；出自嬴姓，与赵、秦同一个源流；出自姬姓，他姓改姓而来；在当今中国姓氏排行第一百四十四位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零八。谷姓在全国分布较广，尤以江苏、河北、山东、河南多此姓，上述四省之谷姓约占全国汉族谷姓人口的百分之六十六。 姓氏源流1.出自嬴姓，与赵、秦同一个源流。他们都是黄帝的后裔，传至舜的时候，被赐姓为嬴。嬴氏的后代有叫非子的，被周王封于秦谷，后来成为秦国和谷国（在今天的湖北谷城），秦为公爵，谷是伯爵。春秋时谷国的后代开始以谷为氏。 2.出自姬姓，他姓改姓而来。据《鼠璞》所载，古代有郤姓，唐叔虞后代，后去掉邑旁改为谷姓。 3.以封地为姓，战国时期齐国的公子尾孙被封于夹谷，他的后代于是以国为姓，称为谷氏。 4.出自他族或他族改姓而来： ① 据《魏书·官氏志》所载，北魏的时候，代北复姓有谷会氏，为鲜卑族，进入中原后改为单姓谷； ② 据《唐书》所载，唐代有“九经书库”之称的谷那律，复姓谷那，本来是东夷人，后来他的后代都改姓单姓谷。 ③ 今彝、汉族、土家、满、蒙古、回、锡伯、朝鲜等民族均有此姓。 得姓始祖：伯益。一作伯翳、大费。颛顼玄孙，父亲为皋陶，系夏朝东夷族首领。长于畜牧、狩猎。舜时被任为虞（掌管山泽之官）。后又助禹治水，立下大功，因功赐姓嬴。后被选为禹的继位人。禹死后，在夺权斗争中，被启攻杀。西周时，其裔孙非子善于养马，被周孝王封于秦地（今甘肃省清水东北），因非子最先住的地方叫秦谷，所以他的子孙中，有一支就以地为氏，称谷姓。并尊伯益为其得姓始祖。 迁徙分布谷姓发祥于今陕甘一带，其得姓之后，在一段时间内基本繁衍于关中之地。秦统一天下后不久亡于汉，汉建都长安（今陕西省西安），为当时全国政治、经济、文化的中心，陕地之谷姓因仕宦、游学、谋生等原因进入该地者甚多。两汉之际，谷姓还播迁到了其它地方，除北方的山西、河北、河南等省外，连位于长江南岸的湖南和江、浙一带，也从汉末开始，有了谷姓人家。 西汉时，谷吉、谷永父子为长安人，谷春为冯翊（今陕西省大荔一带）人，王莽时期有在天水任掌野大夫的长安人谷恭，光武帝时有寇恂外甥、上谷（治今河北省怀来）人谷崇，汉灵帝时，湖南耒阳出过一位大孝子谷朗，后曾官至九真太守。魏晋南北朝时期，谷姓播迁之地主要以北方为主，尤其在今河北怀来一带，由于比邻山区，战火难至，当地谷姓发展兴旺，后逐渐昌盛为谷姓上谷郡望，并以此为主源向北方各地播迁。此际见诸史册之谷姓名人有三国吴人、都亭侯谷利，东晋名士、湖南桂阳人谷俭，北魏昌黎（治今辽宁省义县）人谷颍、谷纂、谷士恢父子三人。尤可一提的是昌黎的谷浑家族，其子谷阐、孙谷洪、曾孙谷楷俱显贵于北魏，为后世所敬仰。唐太宗时，东夷族人谷那律改为单姓谷，并定居于今河南南乐，孙谷倚相，曾孙谷崇义，玄孙谷从政俱为名宦，由于此支新鲜血液的注入，极大地壮大了谷姓家族。后此支谷姓因居地比邻河北、山东之故，逐渐播迁于上述诸省。宋靖康之耻后，谷姓南迁者渐多。宋末时，由于蒙古铁骑南下，繁衍于江浙之谷姓因避难之故，在南方诸省逐渐散居开来。明初，山西谷姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、山东等地。明中叶以后，江苏谷姓繁衍得较为兴盛，名家甚多。清康乾年间及以后的一段时间里，冀、鲁、豫之地的谷姓伴随闯关东的风潮入迁东三省。如今，谷姓在全国分布较广，尤以江苏、河北、山东、河南多此姓，上述四省之谷姓约占全国汉族谷姓人口的百分之六十六。 郡望堂号郡望上谷郡：公元前222年秦国灭赵国后置郡上谷。相当于今天的河北省西北部，治所在今天的河北省怀来县东南。 堂号恩威堂：汉朝谷郎官大中大夫。交南这个地方发生叛乱，谷郎于是率军征讨，恩威并用，取得了很好的效果，很快平息了这场叛乱。于是谷郎被拜为九真太守（在今天的安南河内一带）。此外，谷姓的主要堂号还有：“经库堂”、“上谷堂”、“筑益堂”等。 宗族特征1、堂号来历脍炙人口。如经库堂出自唐代谷那律，因其精于经书，被褚遂良称为九经库，世人亦称明经库，后人遂以经库为堂号。 2、谷姓得姓较早，距今已有三千多年的历史。 3、谷姓与米、麦姓均为粮食名，但其源起与粮食无关，而与地名有关。 谷姓溯源第一个渊源：源于嬴姓，出自西周时期古贤士伯益后裔之封地，属于以封邑名称为氏。 伯益一作伯翳、大费，是颛顼玄孙，父亲为皋陶氏，系夏朝东夷族首领。 伯益长于畜牧、狩猎，在舜帝执政时期被任为山虞（掌管山泽之官），后又协助大禹治水，立下大功，因功被赐姓嬴，后被选为大禹的继位人。 大禹逝世后，伯益在夺权斗争中，被大禹之子夏启攻杀。 西周时期，由于伯益的裔孙非子善于养马，周孝王姬辟方执政时期（公元前953～前934年在位）对其十分赞赏，将其封于秦地（今甘肃清水，一说今陕西泾阳），因称秦非子，号秦嬴，为秦国之始封之祖。 秦非子最先住的地方叫秦谷，在其后裔子孙中有以居地为姓氏者，称谷氏、秦氏，后分别建有秦国和谷国（今湖北谷城），于曼姓邓国为邻。嬴姓秦国在春秋时期为公爵，嬴姓谷国为伯爵。 到春秋时期，谷国的后代中已经开始有以国名为姓氏者，即称谷氏。谷国后被楚国吞灭，其王族后裔子孙及国民中多以国名为姓氏者，称谷氏，世代相传至今。 第二个渊源：源于植物，出自古代农耕氏族部落，属于以农作物名称为氏。 古代有一些部落，农业相对比较发达，他们以能种出优质的谷子为骄傲，古代将谷子称为粱，所以善于种植“粱”的氏族首领就用“谷”命氏，其后裔子孙遂称谷氏，后省文简化为单姓谷氏，世代相传至今。 第三个渊源：源于任姓，出自春秋时期薛国君主薛献公任谷，属于以先祖名字为氏。 薛国，是古代黄河下游的一个历史悠久的小国。 据史籍《通志·氏族略》中记载：“颛帝少子阳封于薛，故以为姓，夏朝时，阳的第十二世孙奚仲亦封于薛。”在史籍《左传》中也记载：“薛之皇祖奚仲居薛以为夏车正。”故而，世人称奚仲为中国的造车鼻祖。 西周初年，“武王封任姓后裔畛，复于薛国，爵为侯。”薛国位于今山东省滕州市，都城在官桥镇一带。 周敬王姬丐九年（薛献公任谷六十四年，公元前511年）农历4月，薛献公病逝，属于春秋时期诸侯君主中在位时间最长者。当时的晋定公姬午还专门派遣大夫荀跞前往吊唁。 在薛献公的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称谷氏，世代相传至今。 周显王四十六年（齐威王田因齐三十四年，公元前323年），薛国为齐威王出兵所灭。任姓薛国自薛畛开始，相传三十一世。 第四个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国郤氏家族，属于因故改姓为氏。 据典籍《鼠璞》记载，春秋时期，晋国有郤氏，为晋国王族，著名的代表人物就是“三郤”。 春秋时期的周惠王姬阆二十五年（晋献公姬佹诸二十五年，公元前652年），晋献公出兵迎战侵扰晋国边境的狄族翟人，战斗中，公族子弟姬叔虎奋勇当先，率领晋军攻破翟人营垒，打败了翟人。事后，晋献公以功把郤邑（今山西泌水下游一带）封给他。姬叔虎后在郤邑建立了郤国，为子爵，史称郤子，传到儿子郤芮的时候，开始以邑为氏称郤氏，郤氏家族是当时晋国的世袭公族。 到了晋厉公姬寿曼执政期间（公元前580～前573年在位），郤子的后裔“三郤”为晋国大夫，分别是郤锜、郤犨、郤至。 “三郤”家族为晋国驰骋沙场、操持政务、出使列国，堪称晋国的中流砥柱，是晋厉公的左膀右臂。但由于三郤家族太强大了，以至于国君所不能容忍，因此三郤最终走向了覆灭。 周简王十二年（晋厉公七年，公元前574年），“三郤”家族被晋厉公所灭，其子孙族人四散迁逃，有去掉“邑”偏旁改为谷氏者，世代相传至今。 第五个渊源：源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫庆父之孙文伯谷，属于以先祖名号为氏。 文伯谷，是春秋时期著名的鲁国公族大夫庆父的孙子。 在史籍《古今姓氏书辨证》中记载：“鲁桓公四子，次曰庆父。庆父生穆伯公孙敖，敖生文伯谷、惠叔难。” 文伯谷亦是鲁国大夫，其后裔子孙中有以先祖名字为姓氏者，称伯谷氏，后省文简化为单姓谷氏。 第六个渊源：源于姜姓，出自春秋时期齐桓公之子姜雍，属于以居邑名称为氏。 姜雍，是齐国著名君主齐桓公姜小白之子。 楚成王三十八年（公元前634年），楚成王派令尹子玉、司马子西领兵攻伐宋国，围困缗邑（今山东金乡），接着又出兵与鲁国军队联合攻齐国，取齐国谷邑（今山东东阿），之后把齐桓公之子姜雍安置在谷邑，并以申公叔侯留戍。 齐桓公其他七子一看楚成王对兄长很号，皆奔楚国，楚成王尽以为大夫。从此，楚成王加强了对齐鲁之地的控制。 在姜雍的后裔子孙中，有以居邑名称为姓氏者，称谷氏，世代相传至今。 第七个渊源：源于地名，出自古代谷梁城，属于以居邑名称为氏。 出自古代谷梁城，居住地先民以地名为氏。古代有个古博陵郡（今河北安平、安国等县），在郡中有个谷梁城（今河北安平），居住在那里的人遂以地名命姓，称谷梁氏。在古代，“谷”是“谷”的繁体字，同音通用，故又称谷梁氏。 春秋时期以后，谷梁氏逐渐省文简化演变成单姓谷氏、梁氏，世代相传至今。 谷梁氏的代表人物为谷梁赤，战国时期鲁国人，为孔子七十二贤弟子之一子夏（卜商）的弟子，他撰著有著名史书《谷梁春秋》，今称《春秋谷梁传》，简称《谷梁传》，是一部对《春秋》的注解。传说，孔子的弟子子夏将对《春秋》的解释口头传给谷梁赤，谷梁赤将其记录下来，编纂成书，即《谷梁春秋》。 史学界一般认为，《春秋谷梁传》最初只有口说流传，至西汉时期才最终成书。 《春秋谷梁传》为今文经学派代表著作，起述于鲁隐公姬息姑元年（公元前722年），终记于鲁哀公姬将十四年（公元前481年），其文笔体裁与《春秋公羊传》相近，皆以问答形式解经，侧重传《春秋》之“义理”。今史学界大多认为，其持论比《春秋公羊传》平正，是研究古代儒家思想的重要史料。 第八个渊源：源于妫姓，出自战国时期齐国公子尾孙的封地，属于以封邑名称为氏。 在史籍《百家姓考略》中记载：“齐公子尾孙，封于夹谷，后姓谷氏。“ 公子尾孙是姜太公的后裔，战国时期的夹谷，在今山东省莱芜市，其后裔子孙多以先祖封邑名称为姓氏，称夹谷氏，后省文简化为单姓谷氏，世代相传至今。 第九个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑拓跋部，属于汉化改姓为氏。 南北朝时期，代北鲜卑拓跋部中有吐谷浑氏、谷浑氏。在北魏孝文帝拓跋宏（元宏）于太和十九～二十年（公元495～496年）迁都洛阳入主中原后，大力推行汉化改革政策，促进民族大融合，吐谷浑氏、谷浑氏部落中人有改为汉字单姓谷氏者，后多融入汉族，世代相传至今。 第十个渊源：源于东夷族，出自唐朝时期东夷族谷那氏，属于省文简改为氏。 唐朝时期，有一位具有“九经书库”之称的大学者谷那律，复姓谷那氏，是史称汉朝时期的东夷族谷那氏族人。 谷那律，公元？～650年待考，魏州昌乐人（今河南濮阳南乐），在唐朝贞观中期升迁为国子博士，博通群籍，宰相褚遂良称其为“九经书库”。后来的“盛世鸿儒”孔颖达在奉诏撰写《尚书正义》之时，谷那律也是参与者之一，官至谏议大夫兼弘文馆学士。 在谷那律的后裔子孙以及族人当中，多省文简改复姓谷那氏为单姓谷氏，世代相传至今。 第十一个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族沈谷氏，亦称彻穆衮氏、沈佳氏、申佳氏，源出金国时期女真山只昆部族，以姓为氏。 金国被蒙古、南宋联手攻灭后，山只昆部族被裹掠归入蒙古，世居喀喇沁（今内蒙古赤峰喀喇沁旗）。 在明、清之际后金政权建立之时，蒙古族山只昆部即归附佟·努尔哈赤，改称沈谷氏，满语为Cemgun Hala，其后即已冠汉姓为谷氏、沈氏、申氏、穆氏等。 第十二个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 满族喀尔库氏，源出金国时期女真夹谷氏部族，满语为Karku Hala，世居乌喇（今吉林永吉），所冠汉姓多为谷氏。 第十三个渊源：源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。 据史籍《八旗通志》记载： 鄂温克族吴扎氏，以地为姓，世居吴扎拉（今黑龙江左岸俄罗斯乌扎拉山下）。后有满族引为姓氏者，满语为Uja Hala、或Wuza Hala，汉义“谷物”。 鄂温克族、满族吴扎氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为谷氏、吴氏等。 第十四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。 今彝族、土家族、回族、朝鲜族等少数民族中，均有谷氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓谷氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。 谷姓家谱文献河北丰润谷氏五修族谱六卷，首一卷，（清）谷廷珍、谷时正总纂，清乾隆五十七年（公元1792年）燕喜堂木刻活字印本。现被收藏在复旦大学图书馆。 浙江余姚谷氏宗谱四卷，（清）谷维丰主修，清光绪二十一年（公元1895年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院历史研究所图书馆、浙江省图书馆。注：始迁祖为[宋]谷继久，先祖为[宋]谷海。 湖南邵阳邵陵谷氏续修族谱七卷，首一卷，（清）谷忠泰主修，清光绪二十三年（公元1897年）木刻活字印本。注：始迁祖为[明]谷授。 山西潞河谷氏宗谱，（清）谷文焕纂修，清光绪二十三年(公元1897年)手抄本二册。现被收藏在中国国家图书馆。 湖南湘乡、湘潭中湘长山谷氏三修族谱二十四卷，（清）谷家嵘等主修，清光绪二十九年（公元1903年）木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆。 浙江余姚谷氏宗谱六卷，（民国）谷肇成续修，民国三十八年（公元1949年）木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆。 辽宁沈阳辽海谷氏二修家谱，著者待考，民国三十年（伪满洲康德八年，公元1941年）油印本。现被收藏在个人收藏爱好者手中。 湖南湘乡梓田谷氏三修族谱，著者待考，民国年间木刻活字印本。注：始祖为余如春，始迁祖为[明]余伏崇。 谷姓字辈排行山东济南长清谷氏字辈：“云元庆开立道传继胜昌”。 山东济南平阴谷氏字辈：“同世继志绪统开国成家”。 山东济南济阳谷氏字辈：“乾庆春成家多后”。 山东菏泽谷氏字辈：“常守传甲训年来占际祥”。 山东莱芜谷氏字辈：“传家有道，体国可式，庆通光华，敦厚肇立，中正贤明，辰舜谦祥”。 传字辈是自明洪武2年（公元1369年）始祖（第1世）谷闰算起之第18世，最后“中正-谦祥”为2009年左右七修族谱所定。六修应在1932年左右，六修中的“敦厚肇立”在七修中是“敦厚启立”，不知是排版错误还是故意为之。据我所知，现在莱芜最长有传字辈，最小有式字辈。 湖南衡南、重庆谷氏字辈：“先泽肇长安云依（义）耀楚南”。 湖南宜章、广东韶关谷氏字辈：“国红禧永陟长”。 湖南、四川谷氏一支字辈：“沾尹尚万甫敬应才天子仲贤文仕上思惟有书高泽绳武声名达家邦道德宗孔孟功绩著旗常世传善余庆科第长发翔楚南仰重望奕祀羡蕃昌”。 四川大竹、江油、犍为谷氏字辈：“沾永大必克仲文章显世上宏开景泰运芳翠绿林中”。 四川泸州谷氏字辈：“庭万春崇时承世宗三汝明现云光天中山元和进梁美思文德正年田九安”。 江苏宿迁谷氏字辈：“玉凤永祥（有廷）绍（荣）士（续）一万”。 江苏盐城谷氏字辈：“路德加先远修文达大中”。 河北宁河、黑龙江哈尔滨谷氏字辈：“学绍世守孝友瑞方钟贤贵宝永寿荣光”。 河北丰润谷氏字辈：“裕允厂清通崇九承元懋一时昌学源连显绍世守孝友瑞方钟贤贵宝永寿荣光”。 辽宁辽阳谷氏字辈：“万田恩荣久文明福禄昌首本成俊业百世庆嘉常”。 辽宁鞍山谷氏字辈：“景大永国养有志明宗尚时宜正茂安万会英世长”。 安徽芜湖谷氏字辈：“正大光明盛世开兆必生齐贤”。 安徽谷氏一支字辈：“万凯耀家正永受祖宗恩”。 河南谷氏一支字辈：“连永记峰守启发新文化”。 北京谷氏一支字辈：“德业胜发达登科甲富贵显容尊（曾）”。 谷氏一支字辈：“谷起永世克兆家庭立居中国作之必成”。 谷氏一支字辈：“显少士守孝有端方中寻贵宝永寿荣光”。 谷氏一支字辈：“大进仕守朝成万振山风”。 谷氏一支字辈：“同士继志绪统”。 谷氏一支字辈：“吉发福田长”。 谷氏一支字辈：“家政日月光天德山河□弟居清平堂已报”。 历史名人谷 永：长安人，西汉大臣。少时为长安小吏，博学经书，工于笔札。元帝时被举为太常丞。后历任光禄大夫、凉州刺史、太中大夫等职，官至大司农。今存文二十余篇，多为奏议、对策。 谷 利：三国吴人。原为孙权左右给事，因秉性忠果亮烈，言不苟且而受孙权宠信。公元214年孙权被张辽围困，拼死突围而出，而必经之桥已被毁坏，谷利使权持鞍缓控，并从后力鞭其坐骑，马受惊而一跃过桥。因救主有功，被拜为都亭侯。 谷 郎：桂阳耒阳（今属湖南）人，西汉大臣。幼失母，事继母如亲母。官太中大夫，后因安抚南州叛乱立下大功，升九真太守。 谷 浑：昌黎人，北魏大臣。少任侠好气，后专研经史。道武帝时，因善写隶书为内侍左右。太武帝时官至侍中、安南将军、领仪曹尚书，赐爵濮阳公。居官以廉直闻名。 谷 洪：谷浑孙，北魏大臣。曾为文成帝的经学老师。文成帝即位后，累官至尚书，赐爵荥阳公。生性贪婪，攫取千金，仍不满足，后被献文帝斩杀。 谷 楷：谷浑曾孙，北魏将领。初任奉车都尉，因捕获叛乱头子法庆而升为城门校尉。眇一目，性残暴，时人称其为瞎虎。 谷 倚：魏郡（今河北临漳）人，唐代文学家。曾任太原主簿。以文词著名，与富嘉谟、吴少微并称“北京三杰”。谷子敬：应天府南京（今属江苏）人，元末明初学者。本为元朝旧官吏，元亡后被明遣戍。其明《易经》，通医道，口才健利。尤工乐府，有《吕洞宾三度城南柳》。 谷那律：魏州昌乐人，唐代大臣、经学家。太宗贞观年间曾任国子博士，后迁谏议大夫，兼弘文馆学士。其博览群书，尤谙经学，是当时学问渊深的学者和经学家。 谷崇义：谷那律孙，谷倚相子，唐代将领。唐玄宗时出任幽州大将，以雄壮果敢著称，后升左金吾卫大将军。 谷大用：明朝宦官。正德时与刘瑾等并称八虎，他居第二。刘瑾掌司礼监，他提督西厂，分遣官校远出侦事，诬籍民产甚多。后因刘瑾被杀，他辞去西厂之职。正德六年，因镇压霸州的刘六、刘七起义有功，而权势益张。后被弹劾，并籍没其家产。 谷景通：顺天府房山（今属北京）人，明代官吏。任阳城知县期间，廉洁贞介，为政纪律严明，后因事杖责小吏，为上峰所扼制，愤忧而卒，民皆惜之。 谷应泰：直隶丰润（今属河北）人，清初官吏、史学家。顺治进士，历官户部主事、员外郎、浙江提督学政佥事。曾招揽文人助其写成《明史纪事本末》，因所据资料准确，又未遇文字狱之害，故有一定价值。另有《筑益堂集》。 谷际岐：云南赵州人，清代官吏。乾隆进士，曾参与校对《四库全书》，官至礼部给事中，为官有直声。乞归后，主讲扬州孝廉堂垂十年。 谷士恒：吴县人，清朝时期著名的画家，钮枢弟子，他的特长是画仕女，他所画的仕女衣袖飘飘，栩栩如生。他的弟弟谷士芳画的仕女也如他的哥哥一样，很有名气。 谷氏，女，广东南海人，萧志崇之妻。其人活动于清初，著有《静阁草》，清刻本《闺秀正始集》《闺秀正始续集》收录有其诗，在今人编辑出版的《三编清代稿钞本》中也收录有其诗。 谷姓宗祠通用对联谷姓宗祠四言通用联源自春秋； 望出上谷。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 全联典出谷姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍） 侯门上客； 经库名贤。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 上联典指西汉长安人谷永，字子云，博学经书，长于笔札。建昭年间为太常丞，屡次上疏议论朝政得失。成帝时，他与楼护（字君卿）都是五侯（成帝的五个舅父，俱封侯）的上客，当时人称：“谷子运送笔札，楼君卿唇舌。”任光禄大夫时，前后上书四十多件事，都是指责皇帝及后宫的过失，官至大司农。下联典指唐代昌乐人谷那律，常识渊博，精通诸经，书法家褚遂良称他为“九经库”。贞观年间官谏议大夫兼弘文馆学士。 汉廷直谅； 唐代明经。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 上联典指汉·谷永，博学经书，工笔札，建昭中为太常丞，数番上疏朝廷得失。下联典指唐·谷那律事典（参见上一联下联联释）。 谷姓宗祠六言通用联名高列于三杰； 学富号称九经。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 上联典指唐代太原主簿谷倚，魏郡人。以文词著名，与富嘉谟、吴少微并称“北京三杰”。下联典指唐代谏议大夫兼弘文馆学士谷那律，昌乐人。淹通群书，尤诸经学，是当时学业问渊深的学者和经学家，有“九经书库”之誉。 谷姓宗祠七言通用联祖孙个个皆名宦； 兄弟双双俱画家。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 上联典指指唐代谏议大夫谷那律及其孙秘书正字谷倚、曾孙幽州大将谷崇义、玄孙清江郡王谷从政等，世为名宦。下联典指清代画家谷士桓，钮枢的弟子，画士女能传其业，吴县人。其弟谷士芳，画士女与兄齐名。 谷姓宗祠七言以上通用联德播登封，芳名千古； 功封广武，勇略一时。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 上联典指明代良吏谷庸的事典。下联典指北朝名将谷褒的事典。 秦封受氏，征桂阳碑，九族洪源追①子； 京易名家，稽兰台传，一经遗谚播虞宾。 ——佚名撰谷姓宗祠通用联 此联为浙江省上虞谷氏宗祠联。上联“秦封受氏”，典指谷氏的来源。下联“京易名家”，典指西汉谷永，精通京氏《易》。 注①：此字为“泽”字去掉“氵”旁，经查《辞海》没有，音义不明。 |
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