骨灰墓 “葬寄人类骨灰的墓穴，在中国，是改革传统尸葬习俗的一种新兴墓葬形式。从中国人体善后举措看，最为重大的带有变革性的动作，是1976年世人敬爱的周恩来总理逝世后，依其生前意愿，将其骨灰散于大海。其后，中华大地逐渐实行了人死后尸体火化——烧骨灰的做法。原来占地较多的尸体墓也就改为较为简易节约的骨灰墓了。”（摘自陈志岁《载敬堂集》）

“骨灰墓的建筑情状，目前符合各地民情的实况是，主流的公墓群和非主流的占地极少的民户自建的袖珍私墓并存。”（摘自陈志岁《载敬堂集》）

沿袭中国坟墓文化传统，骨灰墓一般刻有各自选受的对联。陈志岁《自题骨灰墓》（鼎足对）云：“

恭勤一世归真，善化存名返故里。 谅义千谆垂永，吉遴有地侍先尊。 荣福三时进道，慎修顾本托纯神。”（载《江南靖士联稿》）