黄冈姑嫂桥

绿林姑嫂桥

黄冈姑嫂桥

潮州饶平黄冈有一条姑嫂桥。关于桥的来历，民间流传着一段感人的故事。

古时候，黄冈河并没有桥梁。有一个渡工，家有一妻一妹，他终日摆渡，靠一点儿工钱养家活口。不久，这渡工积劳成疾，病死了。

家中失去撑梁柱，生活顿成问题；渡工一死，渡口无人摆渡，来往百姓十分不方便，只好淌水过河。河水涨时，便只好望河兴叹。姑嫂见了，暗中商量，与其坐吃山空，不如出去摆渡，利人利己。于是，姑嫂两人早出晚归，摆渡渡人。

不料，姑嫂两人，在风平浪静的日子摆渡还可以，但风急浪高时就危险了。有一次，船到河中央，因风浪太大，船被打翻，乘客都被冲走，只剩下姑嫂两人，死里逃生。

这给姑嫂俩很大的打击，她们深感内疚，决心建一座桥，以方便过往行人。群众知道后，十分感动，纷纷跑来相助。很快，建桥的木料就齐备了。一条小木桥不久就建好了。但是，一天夜里，洪水暴涨，小木桥被冲得不见踪影。这姑嫂俩并不气馁，洪水退后，又重新建桥，但不久又被洪水冲垮。

第三次，桥刚造好，洪水又来了。姑嫂俩急了，两个人奋不顾身，跳下水紧紧抱住桥柱。大水过去了，桥保住了，但姑嫂俩却不见了。后人便将此桥取名为“姑嫂桥”。

绿林姑嫂桥

绿林姑嫂桥，位于湖北省荆门市京山县绿林古寨风景区。传说，绿林山鸳鸯谷在古代是大洪山的“咽喉要道”，这绿林姑嫂桥里常因山洪突发，造成商旅难行。到了明代中叶，有位举人回归故乡绿林山，隐居在这古桥上边的深山之中。许多年后，举人谢世，留下一双儿女相依为命，次年，兄成婚娶妻，他们一家行善积德，造福乡民。为了方便过往的行人，这兄妹二人拿出多年的积蓄，雇人伐木垒石，先在峡谷间距较窄的地方，借势架桥供人行走。架桥时兄长不慎失足掉下山谷，不治而亡。失去兄长的妹妹决定终生不嫁，陪伴孤寂的嫂子，姑嫂又拿出了全部积蓄，在离人行桥不远处的崖壁间，又架起了一座宽大的石拱桥，供车马来往，颇似今天的“人车分流”，并取名为“绿林双桥”。

这兄妹二人的善举，赢得乡邻的一致称赞，感动了上天的神仙。有一天，南海观世音菩萨赴洪山寺，路经此地，见到两座腾空而架的石桥，为之大悦，又闻听两座桥的建造过程如何不易，于是，遂将功德圆满的姑嫂两人带回南海，使她们修炼成仙。但据史料记载：清嘉庆二十二年间，人们为纪念两位奇女，当地百姓自发捐资重建两桥，并改名为“绿林姑嫂桥”。

如今，多少年、多少代过去了，横亘于深山幽谷中的绿林姑嫂桥，不仅是代表着先民的勇敢和执著，而且更是寄托着人们对美好事物的追求和思念。

现存京山县绿林古寨风景区的绿林姑嫂桥旁有一重修桥路碑，碑高0.93米，宽2.45米，厚0.06米，青灰色石质。刻于清嘉庆二十二年（1817）。周怀遂撰书。碑正文阴刻楷书13行，满行29字，记叙重修姑嫂桥路之事，具有交通史料价值。碑文如下：

“昔昌黎有言：莫为之前，虽美而不彰，莫为之后，虽盛而不传。二者交替需也。吾乡三步岭为洪山以下之大关，会花山、太阳耸峙于东，香云、半顿屏列于西，中间村落繁衍，地广人稠，而岭当其冲，实南北行人要通也。至称三步岭，因唐时洪山祖师断趾代牲祭龙神以祈雨泽降龙腾，师仗法力，三步至此邀回，遂以为名。其由来已久，兹不多赘。惟是岭腹有涧，横亘里许，必纤道而过。先愚庐君仕官、何君泰洲，建立石桥二座，往来便之。但岩壑深险，左右空虚，常有失足致陨之患，且途径崎岖，上下维艰。今愚与徐君云表，段君相州；思广庐河之意，倡率乡侣捐资督程于二桥之上，添设石槛两道。隘道并石础，治补之削之，精复求精，俾偏坡化作坦荡，险阻易为康庄。庶前人创始之盛，藉以益彰而后起增修之美，亦相传XXXX勒石。愚不揣固陋，著兹数语，辞虽不文，聊为后之好善者劝焉云耳。X溪周立宗怀遂氏撰书。 大凊嘉庆二十二年岁次丁丑桂月吉旦，纠首徐云表，周怀遂，段相州”