| 词条 | 公案百则 |
| 释义 | 《公案百则》收录了禅学公案百则，所阐述的“平常心是道”的禅法，充满生活的智慧，对现代人的心理释负具有独到的作用。禅门公案是佛教文化园地上的一株奇葩，它思路之玄妙，技巧之精炼，已达到出神人化的境地。公案在实际上已成为禅宗的血脉，更是后代禅学研究所凭藉的主要文献典籍。 作者：陈耳东 ISBN：10位[7101059465] 13位[9787101059465] 出版社：中华书局 出版日期：2008-1-1 定价：￥28.00 元 内容提要随着佛教中国化的进程，特别是禅宗的兴起，促成了中国佛教的巨大变革，禅的含义也跟着发生了很大变化。这时“禅”的含义已不仅仅是修行的专门用语，而是代表一种境界，即佛教所说“涅架之妙心”。尤其是六祖慧能创立的禅宗南宗，主张“明心见性”、“顿悟成佛”，在禅者的心里眼里，“禅”是无处不在、无时不在的精神世界。它小到人心深处，大到大干世界。禅宗认为祖师的言行，有判断迷悟是非的权威性，故亦借称“公案”。本书则收录了禅学公案百则，供世人悟道。 作者简介陈耳东，原名陈继生，笔名卉生，号忍斋主。1943年生，辽宁省盖州人。毕业于吉林大学中文系。任职于天津市政府民委宗教局。天津社会科学院特聘研究员。业余笔耕不辍。曾出版《历代高僧诗选》《禅诗三百首》《高僧传奇》《禅释人生》《佛教文化的关键词》，主编《识佛丛书》（已出版4册）？。 目录总序：禅是智慧 自序 一 传承的智慧 拈花微笑 迦叶刹竿 皮肉骨髓 僧璨忏悔 谁人缚汝 汝勿姓耶 明镜尘埃 不落阶级 一物不中 沩山踢瓶 二 示法的智慧 达摩廓然 法融睹佛 天柱风月 布毛示法 说易做难 为灶说法 本来面目 磨砖作镜 马祖四说 庞蕴江水 何不自射 庭前柏树 临济四喝 德山赐棒 三 劝学的智慧 独超物外 下堂之召 超师之作 石头不失 石头路滑 头白头黑 鼓角动也 智常圈菜 龙潭吹烛 香严赤贫 枯木龙吟 玄沙明珠 罗汉片石 也教汝行 一指头禅 苍天苍天 四 悟道的智慧 与汝安心 正兴一念 不干文字 马祖扭鼻 自家宝藏 黄檗笠子 击竹悟道 洞山过水 鳌山成道 见山见水 五 修持的智慧 不见不闻 是病非禅 自观自静 他心通者 子真牧牛 天皇问法 药山不为 百尺竿头 无情说法 猫狗大虫 六 生活的智慧 赵州问道 运水搬柴 不作不食 肚饥吃饭 清潭月影 大珠用功 婆子倾茶 随流而去 失牛失火 洗钵吃茶 口针尺线 七 思辩的智慧 八 信念的智慧 九 语言的智慧 十 幽默的智慧 附录 中国禅宗主要系、宗派传承简表 主要参考书目 后记 书摘一 传承的智慧 1 拈花微笑 释迦牟尼在灵山法会上，一言不发，只是手拈一朵金婆罗花给大家看。当时众人都默然不知其妙，唯有摩诃迦叶破颜微笑。于是释迦牟尼对大家说：“我有正法眼藏，不生不灭的真如之心相传。你们应摆脱世俗认识的一切假相，显示诸法常住不变的真相。通过修习佛法获得成佛的途径。了悟本源自性是绝对的最高境界，不要拘泥于语言文字，可在经教之外传承佛教。我将如此禅法旨要传授给大迦叶。” 释迦牟尼来到多子塔前，让摩诃迦叶坐在特别为他指定的法座上，并将金褴袈裟围在他的身上。接着对摩诃迦叶说：“我将禅法旨要传授给你，你要护持，并传承下去。”释迦牟尼，创建佛教的教主。他于二千五百多年前（公元前6世纪中叶）出生在古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）国王的家里。父亲名净饭，母亲名摩耶。摩耶夫人生产前，按当时风俗，回到娘家去，路过蓝毗尼园，在树下休息时，生下了这个王子。他姓乔达摩，名字叫悉达多。因为他是释迦族，所以人们又称他为释迦牟尼，意思是说他是释迦族的圣人。 摩诃迦叶，即大迦叶。释迦牟尼的十大弟子之一，并且是年高德重者，以严守“十二头陀行”著称，故日“头陀第一”。释迦牟尼圆寂后，他召集并主持了佛经的第一次“结集”。据《祖堂集》和诸灯录记载，迦叶为印度禅宗初祖。 ……… |
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