集安古墓壁画完成于公元 3 年至公元 427 年 , 高句丽迁都平壤之前。众所周知 , 前秦建元二年（公元366年）, 开始凿建敦煌莫高窟。由此推算 ,集安高句丽壁画创作时间与敦煌早期壁画创作时间基本相同 , 或更早一些。只是敦煌莫高窟历经北魏、北齐、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明代 , 历时千载 , 相继凿建 , 现保存壁画 4.5 万多平方米。而集安古墓壁画 , 由于高句丽迁都平壤、战乱和封禁 , 长达1500多年一直埋没在乱石荒草之中 , 直到 1949 年全国解放之后 ,我国考古工作者才对集安壁画认真清理和保护。

简介

集安古墓壁画内容(简介 神话传说和宗教内容)

评价(高句丽古墓群第一号墓第3室壁画)

简介

在中国东北边陲，在滚滚的鸭绿江畔，也有一座壁画艺术的宝库，那就是高句丽故都--集安。至今，集安保存着世界上最多的高句丽文物古迹，包括山城、陵墓、碑石、上万座古墓和众多的出土文物，构成令世界瞩目的洞沟文化。其中，古墓壁画为世界绘画艺术的一座丰碑。据《三国志·东夷传》 记载，高句丽人深受中原影响，对修坟建墓十分重视，并有厚葬的习俗，“金银财币尽于送死 ”。

在高句丽权贵的坟墓中，除陪葬品之外，常常绘有五彩缤纷的壁画，所用的材料多半是矿物颜料。同时在壁画上还镶嵌珍贵的夜明珠、宝石等等，这在中华壁画史上也是罕见的。集安 1966 年曾有 11280座古墓，到 1983 年普查时，尚存 7627 座。高句丽壁画主要分布在洞沟古墓群中，分布范围东西长 20 公里，南北宽 3 公里，这里还不包括距市区 20公里以外的长川一、二、四号墓。至今，已发现 20 座古墓中有精美的壁画，还发现一座书法墓--墨书长文墓。由于没有普遍考察，对一些墓没有清理发掘，可能一些墓内还有壁画。

集安古墓壁画内容

简介

集安古墓壁画的内容丰富多彩，基本可以分成三种。早期和中期的壁画，拙朴、雅气，充满灵性，十分贴近现实生活，流露出一种天真和幽默，好似一部形象的历史长卷，真实而生动地再现了高句丽民族的乡土乡情和社会风貌。在这些壁画上,人们可以看到：贵族和妻妾宴饮，厨房中厨师在烹鱼炒肉。喜爱舞蹈的高句丽人排起长队，头戴羽饰，挥动双臂，跳起集体舞，或者表演独舞。市集上的表演更热闹，在大树下有耍猴的，表演幻术的，玩杂耍的。摔跤是高句丽人喜爱的体育活动。大力士们身着短裤，赤膊上阵，双方各将头压在对方肩上，手抓对方腰带，奋力搏斗，还有老人助兴。贵族出行，有车辇，有随从。高句丽人信奉儒、道、佛，夫妻一 同前去拜佛。农家小院十分安静，牛栏里拴着牛。狩猎是高句丽最喜爱的活动，不论王公贵族还是平民百姓，都把射猎看成生活的必需。狩猎者有的骑马，有的步行，有的弯弓回首，瞄准奔鹿，有的射中猛虎，猛虎逃窜，猎犬穷追不舍。茂密的山林中，野猪、熊、虎、鹿、狍子、兔、雉鸡、鼬鼠……在出没。策马持弓的武士和两乘牛车正准备运送猎物。争战和扩大疆土是高句丽生活中的重要内容，双方将军身披铠甲，头戴兜鍪(móu盔),战马也披着铁甲，兵刃相加。双方的步兵也扑打在一起。战胜者举刀砍杀俘虏，被俘者跪在马前，引颈待毙……。

神话传说和宗教内容

集安古墓壁画除了上述反映生活风俗的内容之外，还有极大一部分是神话传说和宗教内容，特别是晚期的壁画，这种内容占了主体。其中描绘四神的壁画较多。朱雀、玄武、青龙、白虎，这四方之神，在一些古墓中成了中心主题，独占四壁。流畅的线条，对比的色彩，夸张的形象，神秘的气氛，体现出高句丽画师的技艺更加纯熟，笔法更加洗练和生动。此外，须弥座上的佛祖、菩萨群像、护法狮子、童子、莲花等宗教内容也出现在壁画中。更为引人入胜的是，伏羲、女娲、神农氏、飞天、乘龙仙人、驾鹤、仙人、伎乐人、造车的奚仲、神力士和日月星辰也出现在壁画上。这一现象，正好说明，高句丽文化与炎黄文化一脉相承。高句丽壁画另一个特点是装饰图案。主要有 “王”字连续花纹，莲花图案，环纹图案等等。这些图案简洁明快，富丽高雅，具有很强的装饰性。

评价

集安高句丽壁画，不仅内容丰富，色彩鲜艳，技巧高超，同时自成体系，有一个从早期、中期到晚期的发展过程，充分显示出它的艺术价值。除壁画数量上不如敦煌之外，在绘画内容、反映生活的深度和广度，绘画技巧和绘画材料上，都不在敦煌之下,谈及中国古代壁画艺术时，如果说，“西北有敦煌，东北有集安”，这样评价并不过分。

高句丽古墓壁画，早期具有鲜明的魏晋风格，如安岳3号墓墓主冬寿头上所戴之冠，即为汉画像石中常见的冠；五盔坟4号墓中的一人，身上服饰，头上所戴明显的魏晋时的漆纱笼冠，与中原无异。中后期则渐趋本土化，从壁画中的服饰，可以明显的看到这一点。

高句丽古墓群第一号墓第3室壁画

据12月16日出版的《环球时报》报道 中国发现上世纪90年代末被盗掘的吉林省集安市高句丽古墓壁画流入韩国，向韩国政府提出了返还该文物的要求。韩国网民对于中国的正当要求表现出了过激反应，一网民甚至称，“中国要壁画，我们就要高句丽以前的土地”。

韩国《文化日报》报道称，韩国文化遗产厅国际交流课课长李京勋15日表示，中国国家文物局最近向文化遗产厅厅长李健茂致函说，已核实了被盗掘的中国集安市高句丽古墓群第一号墓第3室壁画流入韩国，并向韩国提出了返还要求。中国当局表示，盗窃多幅古墓壁画的3名盗掘者于2003年依法被判处死刑。罪犯一致供认是接受了韩国古美术协会高级负责人的委托，进行了犯罪活动，那些壁画已流入韩国。中国表示，根据国际公约，希望韩国方面予以合作，以便高句丽古墓壁画恢复原貌，成为能够留给子孙后代的文化遗产。李京勋还透露，目前尚未具体证明高句丽壁画就在韩国。

韩国文化遗产厅已经召开紧急会议，决定与韩国警察厅合作弄清楚壁画是否在韩国，追查相关涉案人员。文化遗产厅相关负责人说，既然中国政府提出了要求，韩国也需要采取相应的措施。先对此展开调查，然后拟定具体的应对方案

虽然韩国政府对返还文物不置可否，但韩国网民却对中国的要求不解。有韩国网民称“高句丽文化怎么会成为中国文化呢”？更有韩国媒体认为，中国要求返还高句丽壁画是由于韩国电视台的一档节目。《世界日报》称，9月28日MBC电视台播出了讨论高句丽壁画失窃问题专题。节目标题为“消失的高句丽壁画”，称中国吉林高句丽壁画失窃事件背后主谋是韩国人，目前失窃壁画流入韩国。网民“kdpa”称，就算有人偷盗高句丽壁画运到韩国，为了国家利益，MBC电视台也不应该播出壁画相关节目。