| 词条 | 改造我们的文化历史观 |
| 释义 | 图书信息作 者：张木生 著 出 版 社：军事科学出版社 出版时间：2011-4-1 书 名：改造我们的文化历史观 版 次：1 页 数：516 字 数：453600 印刷时间：2011-4-1 开 本：16开 纸 张：胶版纸 印 次：1 I S B N：9787802374065 包 装：平装- 编辑推荐“封建”，如此重要的政治、历史概念，竟这般扑朔迷离、无所适从；“民主”，如此常用的历史、政治词汇，都这样离题万里，含混不清!我们不该返回理论原点、澄清定义，重塑、改造我们的文化历史观吗? 内容简介现在的右派是唯美国马首是瞻，爱美国没商量，动不动就是“今夜我是美国人”，投怀送抱，不管你要不要我，反正枪打不走，弹打不飞，我和你是同一个世界，同一个梦。而左派动不动就是重新当老大的强国梦，“中国模式”独步天下呼之欲出，其实都是春秋大梦。 一个健康的民族，总要有勇气面对历史，对外国，对中国都一样。已经过去的历史，无论是好是坏，是对是错，都需要敢子直面，因为历史是无法封锁更不能篡改，用不着解构更不用重构，大可不必费此无补之?力，无论如何以现代化划线涂抹，自卑自大来回翻烙饼，终是不如李零来得直白清楚。 现在中国的许多毛病，有远因，有近因，有内因也有外因。但中国的事搞不好、搞得好与中国的传统没什么关系，归根到底的责任是我们自己，不能总幻听幻觉。现代化的问题，用现代化的方法解决，用不着找传统，找什么古玩秘籍。 作者简介张木生，1965年中国人民大学附属中学初中毕业，1965-1972年在内蒙古插队。插队期间，结合农村实际，注重科学文化知识的学习及研究，就中国农业发展史及世界农业发展史发表过一系列文章，并就当时中国农村的现状提出了改革意见。 1973-1975年在内蒙古大学哲学系学习。 1975-1980年在内蒙古商业学校教书， 1980-1984年任中国社会科学院农业经济研究所研究人员， 1984-1990年任中央书记处农村政策研究室研究员； 1990-1993年任《中国百业信息报》 (后为《中国税务报》)社长兼总编辑； 1993-1995年任西藏自治区林芝地区专员， 1996-2009年任《中国税务》杂志社社长。 著有《超越左右说实话一一财税体制与政府行为》 (香港大风出版社2007年)。 目录第一章 导读 一、文化立场和立场文化 二、全球化的资本主义和资本主义全球化 三、古代的现代化和现代的古代化 四、西方中心论和中华老大论 ?五、东方、西方，三大异同 六、从骂祖宗到卖祖宗 七、自其常变而观之与自其不变而观之 八、东方专制主义与西方民主传统的偏见 九、五百年的大梦和大梦初醒 十、畜牲人类学和人类畜牲学 十一、战争与革命，革命是逼出来的 第二章 现状史学与史学现状的反省 一、李零与我 二、大历史观：自内以观彼，自外以观已 |
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