“复古学堂”是一种新型的民办学校，在此类学校中，不仅师生的服饰礼仪模仿古人，连所学的内容都是古代典籍。基于以上特征，“复古学堂”可译为“back-to-the-ancients school”。“复古学堂”即进行传统教育的机构，类似于孔子学堂之类的新兴民办学堂，里面学生头戴古代冠帽、身着“汉服”，按照古代的礼仪来学堂上课，上课前向孔子画像行叩拜礼，然后学习《四书五经》等古籍。

简介

现状扫描(重读经典可养心性 “淑女学堂”首现苏州私塾)

简介

即进行传统蒙学教育的机构，师生服饰、礼仪均仿古代进行。

四五岁的娃娃，头戴古代冠帽、身着“汉服”，上课前向孔子画像行叩拜礼，然后坐在蒲团上诵读“四书五经”。2006年8月14日,武汉首家“复古学堂”———“童学馆”正式对外开放。

“童学馆”位于华中师范大学西门外。伴着朗朗童音，记者推开古色古香的木门，悬于大堂的巨幅孔子画像立即映入眼帘。在刻有“学而时习、不亦悦乎”的“馆训牌”下，几名身着古代文人服饰的女教师，正指导45名同样着长衫、冠帽的小童打坐吐纳、诵读韵律诗歌……

该馆馆长李广斌介绍，“童学馆”将教习孩子国韵诵读、水墨动画、民间游戏、国艺鉴赏、蒙学经典、历史动画、书法练习、礼仪训练、吐纳入定等9门课程，并以新编教材《国韵诵读》替代古代经典启蒙教材《三字经》、《千字文》、《幼学琼林》等，更通俗上口，也便于儿童理解。

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重读经典可养心性

随着这一词汇的流传，我们探访了整个太原市寻求复古学堂，可经过一段时间的考察，发现在省城还没有真正意义上头戴古代冠帽、身着“汉服”的学堂。不过就在探求过程中，张老师的经典私塾走进了我们的视线。

在采访开始前，张老师先询问我们：“什么是经典？”习惯了提问题的记者突然被别人提问，猛地没有适应过来，答案也无法令人满意。于是他拿出一本书，上面写着“经典文化教育”，并说这是全国第一份定期出版普及经典文化教育理念的系列读物，书上写着一份紧急呼吁：赵朴初、冰心、曹禺等九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以正式提案的形式发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》，以情绪迫切的文字为我们敲响了传统文化正处于存之续绝关键时刻的警钟。张老师说，这篇“紧急呼吁”正讲明了学习经典的重要性。

张老师的经典私塾开办于今年8月18日，实行全天寄宿制度，只传授小学部分的内容，老师和学生24小时呆在一起。每天清晨，师生们要一同向孔子像鞠躬致礼，然后开始学习，傍晚去附近的唐槐公园锻炼身体。

当我们问到，这么小的孩子能明白古代经典的含义吗？张老师表示，他们不需要完全明白，读了《论语》、《弟子规》等书籍并背诵下来，就已经能够明白待人接物的道理了，因为他们已把内容烂熟于心，自然明白其中的道理。深厚的道理都明白了，还有什么事情理解不了呢？

在这里学习的小朋友，看上去十分活跃，也非常懂礼貌，理解能力很强。从家长那里，我们大致了解到一般有三种情况：一种本身就对经典很了解，完全信任经典的力量，放心把孩子寄宿至此，至于小学毕业以后，继续读经还是上普通的初中，家长可以让孩子自己做决定；第二种是对经典有一定的了解，对现代教育有看法，存在一些意见，就让孩子接触一下古代经典文化；第三种是一些持观望态度的人，打算根据孩子的具体表现做决定。

面对社会上对重读古代经典的争议，他说明个人的态度：“我是因为真正喜爱经典才开办私塾的，并不是为钱为名。人们对经典的态度是仁者见仁智者见智，谁都有自己的看法，但我还是要告诉大家经典的重要性。”

张老师满怀真诚地说，如今的人们都有些浮躁、功利，只有静下心来好好读读经典，从中汲取养分，培养心性，才能更好地完善自己。“在现代社会，完全复古是不正确的，甚至是倒退的，但读经典并非倒退，越来越多经典学堂的开办还是有一定原因的。”张老师总结自己的私塾，“我注重的是效果，而不是形式。”

“淑女学堂”首现苏州私塾

4月15日，苏州一家“淑女学堂”的学生们在课外练习作画。近日，苏州一家私塾开设“淑女学堂”。据悉，该学堂主要教授弹琴、吟诗、作画、茶道等，旨在弘扬国学，培养具有独特文化气质和典雅行为风范的淑女。