本书全面揭批中国养生荒唐闹剧。对当前风靡的中里巴人、曲黎敏、马悦凌等人，进行了嬉笑怒骂的嘲讽揭批。

书名：疯狂的养生

作者：黄莲哑巴

ISBN：978-7-5387-3085-2

类别：健康

出版社：时代文艺出版社

出版时间：2010年10月

开本：16开

内容简介

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内容摘录

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读者评论

内容简介

知名报告文学作家贾鲁生托黄帝之口，全面揭批中国养生荒唐闹剧。对当前风靡的中里巴人、曲黎敏、马悦凌等人，进行了嬉笑怒骂的嘲讽揭批；对被奉为“健康圣经”的多本“养生秘籍”，进行了酣畅淋漓的无情揭露；对养生热背后长达40年忽悠与上当的本质，进行了认真的解读。

图书目录

救世篇

寻路篇

忽悠篇

辨别篇

天人篇

问问篇

谢谢篇

希望篇

内容摘录

阴阳界碑前的选择

在返回人世途中，我跨越了阴阳界碑。这里是阴阳文化的发源地。微弱的阳气和隐隐的阴气，飘忽不定，朦朦胧胧，似是而非。上古时代，我们不懂生命科学的原理，在生死的蒙昧中领悟了阴间阳间，并以阴阳而论万事万物。就实用性而言，阴阳学说最有价值的运用，就是成了中医学的命门，也就是理论核心。阴阳在，中医在。阴阳否，中医亡。

此时，朦胧中，我看到了一大群人，面带病容，愁眉不展，忧虑重重。是一个小魔鬼把他们带到了阴阳界碑前。这个魔鬼，名叫癌症。

据说中华大地每年新发癌症病例居世界首位，癌症患者发病率为5‰～10‰，中华民族现有癌症患者超过600万人。年发病例数160万，死亡人数130万。这些数字，仍以每年3.1%的速度增长。

不幸的人群中，有一个人，格外的不幸。他叫蒋亢祖，一家刊物的总编辑，一个雄心勃勃的文化人，企图把自己的刊物办得像美国《国家地理》杂志那样品质优秀。天有不测风云，人有旦夕祸福（用俗语来表述某种无法把握的规律是中华民族的一种老智慧）。一个恐怖的东西——脑胶质瘤。也就是脑癌，暂停了他的雄心。“晴天霹雳，五雷轰顶！”这是他的感受。

这时候，他面临着两种不同的医疗手段的选择，一种是西医，一种是中医。

他太熟悉中医了，他的父亲和当代中国四大名医之一的施今墨有些交往，他的姐夫是中国中医研究院研究员。他年轻时曾经在医药公司干过几年，结识过不少以中医为主的乡土医生。

这样一个和中医颇有缘分的文化人，面对生死，他却放弃了中医，选择了西医。

我疑惑。

不是有那么多的抗癌大师吗？难道中医抗癌的神奇功效他们没有向蒋亢祖说清楚？

据我所知，在众多的大师中，当今最火的大师有两类，一类是《论语》大师，一类是《内经》大师。在众多的《内经》大师中，最火的也有两类，一类是养生大师，一类就是抗癌大师。这两类大师高举《内经》的伟大旗帜，以阴阳五行为基本原理，为传播上古文化做出了杰出的贡献。

作为文化人，蒋亢祖应该读过《内经》，应该聆听过大师们的教诲，可是在生死关头，他却舍弃了祖先医学。

遗憾！

蒋亢祖呀，蒋亢祖，你知道人为什么得癌症吗？

我告诉你，正是因为忘掉了上古祖先积累的生存智慧，所以才会得癌症！

不是吓唬人，是真的。

有一句民族主义的经典责问：“连国粹都不要的人，能不有病吗”？

这样的责问，我不敢说，虽然我是黄帝；歧伯不敢说，虽然他是我的御医；张仲景不敢说，扁鹊、华佗也不敢说，孙思邈、李时珍更不敢说，虽然他们是医圣、药王；历朝历代的老中医谁也不敢说，虽然他们创造了三千年中医的辉煌历史。

这样的责问，只有一个人敢说！

这个人，出身于八卦掌武林世家，虽然他没有受过专业中医教育，没有考取行医执照，虽然他不属于中医的名门大派，可是他却能够从一本他爷爷写的秘籍中汲取中医精髓，如同东方不败凭借一本“葵花宝典”一统江湖，他创立了“革命性经络理法”，他设计了“改变中国人健康生态的第一方案”，他“奠定了中国人健康基石的最终方案”，他就是当今第一中医大侠、三千年中医史的神人奇才，他叫中里巴人。

中里巴人的责问，囊括了中国人所有疾病的病因，开创了中医病机学说的新理论：不喜欢国粹是万病之根。

麻将是国粹，不喜欢麻将的人必得高血压。京剧是国粹，不喜欢京剧的人必得心肌梗死。八卦是国粹，不喜欢八卦的人必得肝硬化。中医是大国粹，不选择中医的人，必得癌症。

蒋亢祖，也许你觉得委屈，因为你是在得了癌症之后，才选择了西医。其实中里巴人大侠一点也不委屈你，生死关头你放弃了中医，就足以说明，此前你的潜意识里就存在着对中医的背弃。

脑瘤因你的潜意识而生。

癌肿，在我的《内经》里，称做“积”。起病原因是，情志过度、物欲炽盛、饮食不节、起居无常、寒温颠倒，导致阴阳失平衡，气血不调和，体内淤血，脏腑生疮而成“积块”。

从《内经》开始，至今，两千多年来，历朝历代的老中医，研究了成千上万的抗癌疗法，有祖传秘方、老汤老药，有新时代的抗瘤神丸，有仙草灵芝，有艾叶、苍耳、桂枝、石榴皮之类的绿色有机老本草，有毒蛇、蝎子、蜈蚣、蟾蜍、芒硝以毒攻毒，还有针灸、拔火罐、刮沙、气功，扶正祛邪，调和阴阳，理气活血，温经消积，化湿清热，散坚化瘀，区区小癌，何足惧怕。

在我的后辈医家中，元代的罗天益是抗癌高手。他的“除积”论，深得《内经》真传：“养正积自除，犹之满座皆君子，纵有一小人，自无容地而出，今令真气实，胃气强，积自消矣。”

癌症如同小人，只要树立起君子正气，癌症小人自然消除。

未能实证，便借比喻；

比喻是古人的智慧，古代学者自圆其说的技巧。

如此漂亮的比喻都未能打动蒋亢祖，这个人太固执了。他竟然还为自己的固执辩解：“这里我要特别声明，我并非是在否定中医中药的冷风后面跟风。我想拯救生命更应该坚持实践是检验真理的惟一标准，诸如治疗癌症、心脑血管疾病等还是要首选西医。”

大病求西医，小病求中医，这样的偏见、谬论，何止蒋亢祖一人。

蒋亢祖对中医存有偏见，可以谅解，毕竟他不是中医。如果中医也这样偏见，那就可恶了。某中医院肿瘤科一位主治医师，有人问他，你从医这么多年，你们医院到底有没有过一个完全依靠中医中药治愈癌症的临床病例？医师泄气地回答说：没有。

这位中医，对自己的饭碗医学如此不虔诚，他打算下岗了？

蒋亢祖躺在了天坛医院的手术台上。无影灯下，他被切开了头皮，钻开了颅骨，神经外科显微手术导航系统切除了脑颚叶上肿瘤，光动力系统用激光把残留的癌细胞清除的干干净净。

虽然我是中华文化的代言人，但我也不能不承认，在这间用西方科学构建的手术室里，有着当今人类最尖端的医疗技术手段。这里没有阴阳的神秘，有电子显微的清晰。没有五行的玄奥，有生物化学的精致。没有天地宇宙的博大，有神经元的细微。没有天人感应的空灵，有手术刀的直白。没有仙风道骨的医圣、药王，有再造生命的脑神经外科医生、麻醉师和白衣天使的护士。

被麻醉的蒋亢祖，失去了知觉，也就失去了选择的能力。

生死关头，至关重要的就是选择。错误的选择就是死，正确的选择就是生。

蒋亢祖获得了新生。我衷心地恭喜他。

他没有选择中医。我为他遗憾。

其实他根本用不着开颅，也用不着化疗，只要遵照中里巴人这个可畏后生的教诲，拜拜国粹，敬敬祖宗，打几圈麻将，唱几段京剧，最多针针灸，点点穴，刮刮痧，揉揉小肚子，站站金鸡独立，把阴阳整平衡了，把五行理顺了，脑瘤绝对不开刀而愈。

李时珍，你傻了吧

什么是绝对？

绝对是真理的一种表现方式。绝对是真理的巅峰，真理的尽头，真理的最高境界。最伟大的绝对真理具有三个显著特性：一是不可替代性；二是不可更改性；三是不容质疑性。

人类需要绝对真理。

上帝是《圣经》需要的绝对真理。释迦牟尼是佛学需要的绝对真理。老子是道家需要的绝对真理。帝王是臣民需要的绝对真理。

所以，中医也需要绝对真理。

五千年来，作为上古民族的共主、中医的原始创始人之一，我苦苦寻求中医的绝对真理，但一直未能找到。中医的衰落，在很大程度上，就是因为没有产生能够“一统天下”的绝对真理。因为学说繁多，门派杂乱，很容易就被西医外学分化瓦解了。曾经有不少医家试图把《黄帝内经》立为中医《圣经》，也就是绝对真理中医，可实际上，两千多年来《内经》从来就没有真正被确立“圣经”的地位。

从东汉到唐初，《内经》几乎失传。先是被唐朝的王冰改了一遍《素问》，加进了他自己的七篇论文。王冰好道，“治病求本，本于阴阳。”于是阴阳说成了《内经》的理论核心。古人不像现代人这样注重保护文化遗产。《灵枢》在唐宋期间散失严重，后来好不容易被南宋医家史崧给凑齐了。此后，战乱不绝，《内经》散落不齐。据说现在看到的版本，有一部分是清末从日本传回来的，也不知道有没有被加入了大和民族的内容。

失而复得，改来改去，于是许多人对《内经》中医“圣经”的地位发起了挑战。《内经》岌岌可危。

危急关头，21世纪初，一个渊博的女子曲黎敏，挺身而出，坚决捍卫《内经》在中医学中的绝对真理地位。她充满激情地说：“《内经》的天人之间的取象类比，是超逻辑、超概念的心领神会的类比。比如五行作为一个大象，它在《内经》中的成功，就不是物理学家的概括，而是哲人对世界的感觉分类，是哲人对世界上的物质及其性情的感觉分类，是‘同气相求’，而不是物质结构的等量齐观。而感觉的相似、感觉的类同、感觉的相通，必然有着深刻的生理学、心理学乃至物理学的意义。这种‘天人合一’的直观生命的体验，是我们领会《内经》文字的真正出发点。”

曲黎敏认为，不仅仅在医学，在哲学、物理学、生理学、心理学，在整个人类文化中，《内经》都具有穷尽一切真理的绝对地位。

曲黎敏，你的渊博我钦佩，你的好意我感谢。然而，《内经》毕竟是古代医疗水平的记录，受到当时科技水平和意识形态的制约。恩格斯说：“科学的产生和发展，一开始就是由生产决定的。”

所以，虽然我也希望《内经》能成为中医永恒的“圣经”，但我知道，这是不可能的。《内经》的伟大，是历史的伟大，也必然带有历史的局限。

曲黎敏，我理解你的心情。但是，一些人对《内经》的质疑、否定，你别太在意了，也不用耗费精力从字里行间考证《内经》的真理了，告诉你一个令人振奋的消息，中医的绝对真理已经旭日东升，露出了曙光。

在哪儿？

在当代《国医健康绝学系列》的巅峰之上。

绝学！绝对的学说，绝对的学问，绝对的真理。

绝对真理的光辉照亮了蒙昧的老中医，从此，“改变中国人健康生态第一方案”诞生了：《求医不如求己》；“奠定中国人健康基石的最终方案”形成了：《求医不如求己2》；“革命性经络理法首次完整呈现”在中华民族面前：《求医不如求己3》——

于是，我们听到了一曲革命的旋律：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己……

于是，一场“开天辟地健康养生大革命”拉开了帷幕。革命的首要任务是夺取政权，《健康的首要任务是养骨》——“史上第一部人体骨骼使用说明书”诞生了，中华医学三千年，现代医学近百年，终于有了一个叫许美陆的台湾同胞，揭开了人体骨骼的秘密，实现了人体生理学研究的又一次大突破、大飞跃。“说明书”告诉中国人民，“只需几步按摩法，就足以让每一个人用自己的双手得到健康”。

在这场创造绝对真理的中医大革命中，从初级护士自学成才为“健康教母”的马悦凌，用《不生病的智慧》，为“从根子上祛除中国人体内的各种病症》提供了奇效良方（其中包括生吃泥鳅和穴位注射剂）；中医学博士栾加芹用《不生病的智慧2》，“从根子上修复中国人的后天之本”，造就“健康守护神”；栾博士用《不生病的智慧3》，“独家破译了《易经》中的养生密码”，“为每一个中国人度身定做”了神奇的“长命真经”；仙学传人武国忠，用“秘传全中国的养生祛病大法”，展开了一场声势浩大的“人体阳气复原工程”，立志让每一个中国人都能《活到天年》。

还有一部全面讲解人体穴位的大师级经典之作：《特效穴位使用手册》。特级经络大师萧言生，把“从黄帝开始，中国人百试百灵的养生手法”，无私地毫无保留地奉献给了全中国人民。虽然其中的养生手法，我并不知道，就像《黄帝内经》一样只是托我之名，但没关系，我认下这些手法，为了创立国医的绝对真理，我愿意贡献出我的冠名权，包括我的商标价值。

天下英雄，江湖好汉，武林大侠，摒弃武功正邪、门派高低的偏见，共同为民族国医的绝对真理奉献了一套价值346元人民币的《不生病的智慧家庭健康养生绝学大礼包》，让“就医难”的中国人能够“享受双倍的健康和好运”。

“呜呜呜呜……”

谁在哭，李时珍，老泪纵横，号啕大哭。

老本草为什么哭？

因为在这个“绝学大礼包”里，有一个近乎从根本上颠覆古老中医的绝对真理：“自己才是药师佛。”

这个真理，是中里巴人吸取了无数的相对真理的精华凝炼而成的：“我给别人看病很少用药，因为身体里什么药都有，而且是最方便、最快捷、毫无副作用的良药——那就是人体的经络和穴位。有些朋友可能觉得我对经络穴位的作用有些夸大其词。其实，从经络穴位的实际功效来看，我对它们的夸赞还有些吝啬。”

仙学传人武国忠，说得更加通俗：《人体自有大药》。

人体自有大药，何苦四处求医？

历时四十二年，跋山涉水，殚精竭虑，写下了52卷、190万字的《本草纲目》，详尽地记述了1892种药物的药理药效。中华民族古代科技、科研成果，被世界认可的屈指可数，《本草纲目》是其中之一。中里巴人轻描淡写一句话：人“身体里什么药都有”。李时珍一生的心血全都白费了。

李时珍，你伤什么心呀？

炎帝神农还没伤心呢。我的这位兄弟，为了后辈子孙的身体健康，舍命尝百草，曾经一天中毒七十多次，差一点连老命都搭上了。他是中药学的始祖，一生筛选“神农药三百六十五种，合七百三十名”，他为中药学所付出的心血绝不少于你李时珍。

药王孙思邈没有伤心；从秦汉《神农本草经》到南北朝《本草经集注》，从唐《本草拾遗》到宋《政和本草》到清《本草秘录》，两千年来的中药学家谁也没有伤心。想想看，他们哪一个不是毕生心血为本草。

他们没有伤心，反而开心。

创造绝对真理的过程，就是革命的过程。革命具有两面性，一方面是无情地剥夺，一面是慷慨地恩赐。《国医健康绝学系列》掀起的中医革命，掠夺了历代老本草的毕生的心血，却把玄幻的生命恩赐给了中医。

如果从上古算起，中医五千年，在“本草”上耗费了太多的时间，太多的精力和钱财。早知“人体自有大药”，何必浪费五千年。幸亏中里巴人提醒得早，否则，如果再过五千年才意识到失误，民族智慧浪费一万年，那才真叫令人伤心呢。

从此以后，治病不用药。老百姓省下了药钱，用来买房子，买养老保险，旅游、娱乐，提高生活品质，扩大消费支出，增加市场购买力，GDP中消费份额增多了，才能民富国强。

如果伤心，就让那些药贩子去伤心吧，让那些吃回扣以药养医的庸医去伤心吧，让那些靠批药号发财的贪官去伤心吧，不义财路，早就该断了。

如果伤心，就让那些抗生素去伤心吧，让那些CT、核磁、显微手术导航去伤心吧，西方的医药科技产品，以后就再也别想赚中国人民的钱了。

“哈哈哈哈……”李时珍放声大笑。

一本《人体自有大药》摆放在李时珍面前。这本书的销售口号是：“让每一个人都能变成大医李时珍的家庭自助健康棕宝书”。

李时珍似乎又找回了自己的心血。

李时珍，你傻了吧。

电饭煲与香港脚之路

在许多网友眼中，武国忠根本不是医生，而是医仙。他是近代仙学养生创始人陈撄宁的徒孙，大成拳创始人王芗斋之女王玉芳的义子、弟子。据说中华传统养生有三大门派：仙学养生、丹道养生、武术养生。武国忠融三大流派精髓于一身，实为罕见。他的来自于武林大成拳中的不传秘功——站桩养生功，只此一招，便能“以最快速度激活人全身阳气，一次性解决掉人体上的众多毛病”。

一次性，“众多毛病”迎刃而解，这是捷径中的捷径，功法中的神法！

但是功法神了，就容易引起猜疑。有网友说：大成拳是什么拳呀？40出头，武国忠便成为大成拳开山祖的女儿的弟子兼义子，也就是第三代传人，可见大成拳不过是一门年轻的当代拳派。少林、武当、峨嵋、衡山、华山，五大门派，笑傲江湖上千年，怎么就没有琢磨出一种一劳永逸的祛病神功？

论资排辈，歪理邪说！

长江后浪推前浪，年轻有年轻的智慧。武国忠从“电饭煲和香港脚”的因果关系中，找出了影响人们《活到天年》的重要原因——

一次，武国忠吃了朋友家的米饭，感觉尿比以前多了。常年求仙拜道，练就了他超人的敏锐。他从一泡尿里领悟到，“稻米有利水的功效。稻子生在水里，沾染水的湿气，但它不被水淹死，是因为它有耐水、利水的本事。”

经过进一步思索，他挖出了病根：“现在的米饭做法是绝大多数疑难杂症和慢性病的源头和帮凶。为什么这么说呢？在以前，我们做米饭是经过煮、滤、蒸这3个步骤的，把米和大量的水放在锅里煮，煮开后，滤去米汤，再把这些半生不熟的米倒回锅里，用小火慢慢蒸熟，这是传统的做米饭的方法。现在有电饭锅、电饭煲了，人们只要把米和水按适当的比例调配好，等着吃饭就行了，其实这时候的‘生米并没有煮成熟饭’。它有什么危害呢？稻子生在水里，它是带着湿气的，所以广州、香港一带，得脚气的人非常多。更重要的是‘脾主湿’，带有大量湿气的米饭吃到胃里，增大了脾的运化难度，使人很快就能把肚子吃到有撑胀感，而湿气也滞留在人体内了，危害无穷。”

看来，只要解决了电饭煲的问题，就能够有效地预防“绝大多数疑难杂症和慢性病”，呵呵，从此人们就不用再恐惧癌症、牛皮癣、糖尿病、心脑血管病了，就能够活到天年了。但扔了电饭煲实在有点可惜。换成大铁锅还会造成能源的更大浪费和二氧化碳的排放量，遭来发达国家的指责。

怎么办？

为了避免浪费，避免环境污染，武国忠以悬壶济世之心告诉无知的人们：“把米放到电饭锅的时候，尽量多放一些水，等水煮开后，再把多余的水滤出来，然后继续蒸，做出来的米饭就大不一样了。滤在一旁的米汤还可以喝，是滋补的佳品。有人也许要问，稻米的湿气到了米汤里，喝米汤不是又把湿气喝进体内了？不用担心，湿气溶到水里，就不复存在了。”

人们总是习惯质疑神奇。

网友庖丁解牛刀有读后感：“1.这简直是胡扯嘛。那么多吃电饭锅煮饭的，为什么有人得病，还有那么多人不得病？如果，这些病都是电饭锅造成的，那中国这么多用电饭锅的人都该病了。2.很搞笑，米汤喝下去就没湿气了，煮成干饭就有湿气了，哈哈！3.他说米饭有湿气的原因就是水稻生长在水里，那水产品通通不能吃咧！4.白菜还要浇粪，他咋不说白菜有粪气？”

网友香港脚（脚气）直截了当地说：“请问武大师，是先有电饭煲呢，还是先有香港脚？”

多么用心险恶的一问。如果先有香港脚，武国忠的疑难杂症“电饭煲说”，就成了胡说八道了。

今天这个时代，有了网络，让那么多的人传染上了“吃饱了撑的症”，还有“狗咬耗子症”。

不学仙学，必生邪症。

不管电饭锅和香港脚孰先孰后，我认为武国忠最令人叹服的是他崇高的医德。“但愿世人皆无病，何愁架上药生尘。”他说，“假如有一天这个世界上人人都健康，不需要医生，那么，我宁愿失业！”

我真想学会上网，写一篇古文，赞扬他“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求”（孙思邈）的崇高境界。

好像知道了我的心思，网上立刻有“吃饱症”患者爆料：武国忠是北京城里最“贵”的中医，找武国忠先生看病到底有多“贵”呢？他在北京著名的孔伯华医馆的挂号费是500元。”

（武国忠在网上公布的挂号费其实初诊500元，复诊200元。）

武国忠的天价挂号费，立刻又受到了一群“狗耗子症”病友对他医德的质疑，攻击他“缺医少德”。

“吃饱了”，“狗耗子”，中里巴人和马悦凌没有行医执照，你们就给扣上非法行医的大帽子；武国忠是执业医师，有牌照，你们就攻击他缺医德，这不是成心找碴吗！

可怕呀，五千年的中华文明，难道就营养了你们这群无聊之人的妒忌心？

你们这些人，怎么没有从“天价挂号费”里感受到民族的自豪呢？

一个中医执业医师，500元挂号费，绝对超过了国内具有国际顶尖水平的西医的挂号费，这说明了什么？说明中医比西医更有价值。中医是民族的国医,国医的挂号费高于西医，你们应该为此而自豪呀！

你们这些人，怎么不说一说武大师的付出呢？

武大师东拜崂山太清宫主持，西拜峨眉丹道学派大师，三拜贵州高真观传人，历尽千辛万苦，求得“大方脉”、“浑圆丹”等丸散膏丹的炼制秘诀，这些都是近乎绝迹的仙丹神膏奇丸妙散，这要付出多大的精力、体力和财力呀。他把大成拳的 “站桩养生功”——这可是门派的不传秘功——公布于众，就足以证明他无私奉献的精神了。

无私奉献精神，那可是无价之宝呀！就凭这点精神，别说500元挂号费，就是5000元，10000元，人家也要少了。

看问题，重在角度，重在立场。

其实，天价挂号费，正体现了武国忠医德的崇高。

“设置如此高的挂号费绝非只是为了给富人看病，而是我希望通过这个挂号费看出找我看病的都是出自真心的，而且是完全相信我，相信中医的，否则绝不会轻易地掏500块钱来挂个号。”武国忠真诚地说，“此外，找我看病绝对会让患者有种‘物超所值’的感觉，我不会给患者开出很昂贵的药，让患者做各种检查。”

有句话怎么说的？

小人之心，度君子之腹。

“所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自眩功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，不可耻言之鄙俚也！?”

这是谁，白脸长须，仙风道骨，嘟嘟囔囊，从阴阳碑阴面，走到了阳面？

孙思邈，百岁老药王。药王身后，跟着壶翁，张仲景，还有董奉。

唉，他们怎么啦？一个个忧心忡忡，阴沉着脸，似乎是来讨债的。

孙思邈捧着一部《备急千金要方》，举过头顶。我明白他的意思。他是跨隋、唐两代名医，深得帝王器重。但他从不拿自己的学术成果去换取功名利禄。“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。”不管是亡国之君杨广，还是开国之君李世民，凡帝王所封官职、爵位，他一概辞掉。他眼里只有病人尤其是患病的贫苦百姓，而没有高官帝王也没有自己。“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。”所以他把自己的医著取名为《备急千金要方》。

张仲景脱掉便装，换上一身太守官服。他的意思我也明白。曾任长沙太守，人称张长沙。为了方便病人，他在大堂审案的时候，见缝插针，随时给贫苦百姓诊治疾病，而且从来不收诊费挂号费。中医坐堂一说，由此而来。

董奉举起一棵杏树苗，轻轻地摇晃着。不用说，这是中医杏林的来历。这位与华佗齐名于世的名医，给人治病，不搞以药养医那一套，只求治愈者在山上栽种杏树，病重者五株，病轻者一株。几年后，林深树密，茂盛葱郁。董奉以杏换谷，救济灾民。人民赞扬：“杏林春暖”。中医杏林，由此而来。

壶翁依旧带着他那只形影不离像济公一样的破酒葫芦。他“卖药于市，不二价，治病皆愈。日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。”悬壶济世，就此而来。

多少人在拼命挖掘黄金，他们却竭力挖掘善心和医术。普天下的病苦便是他们的矿山。他们把善心和医术同时传给了后人，却被后人挂在了嘴皮上晃来晃去。

我恍然，他们走出阴界，是来向后人讨要医德债的。

孙思邈取一大笔，在天地间写了四个大字：大医精诚。

你们何必呢？

武大师，萧言生大师，中立巴人大师，马悦凌大师，还有其他后辈大师，他们不欠你们的债，他们有自己的善恶标准。他们正遭人非议，这个时候，你们来凑什么热闹。

现在人间有句话：替古人担忧。

你们倒好，替后人担忧了。

人间自有公论，你们回去吧。

敲经络多活十年之路

在所有创造绝学捷径的大师中，最少受人推崇的就是萧言生。

网上对他最高的评价，只有一则类似广告的短文：“武侠传说、江湖风雨，给中医、经络披上了什么样的面纱？在这层面纱背后，隐藏着怎样的秘密？你知道阴阳、五行、五色、五味这些听起来很玄的东西都跟我们的经络有联系吗？你知道如何利用经络治病防病、延年益寿吗？一本全家老小都要用到的书。这里有，从黄帝开始，中国人代代相传的养生手法、一生受益的健康养生大法。今天的《开卷三十分》为您推荐《人体经络使用手册》。”

推崇萧言生的人叫宋扬，大概是颂扬的谐音。不知为什么，他越颂扬越有些底气不足：“当然了，什么都不是万能的，我们更不可能把自己的一生托付给一本书，所以，宋扬在这里提醒听众朋友，认真地阅读、理性地思考、有选择的运用书里的一些理念和方法，为自己所用，祝您健康快乐。”

也许是因为宋扬的底气不足引起了网友的好奇，大家对萧言生展开人肉搜索，最终也没有弄清他的真名实姓，何方人士，何处行医，只有一个不冷不热、含糊其辞的小简历：当代中医高士，自幼秉承家学，研习中医，后考入中国中医药大学，师承中医大家，获硕士学位，现专研人体经络与穴位，已成功推出《人体经络使用手册》和《儿童经络使用手册》、《特效穴位使用手册》，反响良好。

实际上反响并不良好，贬低者远远多于褒奖者。

百度贴吧，萧言生吧，共有122篇贴子，就像一大缸污水，全都是疑问、谴责、臭骂——

为了大家健康请不要相信萧言生。

萧言生的儿童经络这本书胡说八道。

怀疑此人的道德和水平。

萧言生是抄袭他人作品的小人。

我们为什么不能像“华南虎假照事件”一样，揪出萧言生这个败类。

萧言生《儿童经络》中的好多内容抄袭《幼科推拿三字经》。

萧言生抄书也能抄错，唯利是图小人也。

别让他像“三鹿奶粉”一样祸害孩子了。

有一段质疑，百度贴吧之后，被无数的网友，在诸多的网站上转了诸多遍：“‘儿童处于不断的生长发育中，因此他们的经络是漂移的。’这又是在说没有事实根据的瞎话，事实是：无论是你萧言生本人，还是其他从事小儿经络按摩的专家学者，在自己的著作或临床实践中，对不同年龄的同一种病按摩治疗时所使用的穴位都是一样的，穴位位置也都是固定不变的，哪里有漂移的影子，作者这不是在用你的手掌打自己的耳光吗，何苦呢！”

网友多多安说：“对啊，我也买了《儿童经络使用手册》，我帮孩子清肝经，清心经。越清他的脾气越暴躁，我都不敢推了，书中的五经清补方向与我看的其他书不同。”

于是，我也找来了萧言生的三本书，仔细看了看，我发现萧言生这孩子最大的毛病不是理论上的错误，而是没有阅历，他还年轻呀。他在《人体经络使用手册》中说：“敲经络适合任何人群，能让人的平均寿命至少延长10年”。

这段话遭到众多网友的质疑：“你统计了吗，什么时候统计的，共统计了多少人，有公证吗，若没有，就不能随意乱说，敲经络有好处，国人绝大部分认可，说出精确数字来，必须要有强有力的事实根据。不然，哪里来的可信度。”

萧言生，你犯傻了吧。

你为什么要使用统计数字呢？

你知道什么人爱用统计数字吗？

在医学上，西医喜欢使用统计数字，因为西医讲治愈率。

中医治疗几乎不使用统计数字，因为中医讲辩证。

中药养生更不能使用统计数字。但凡用数字说明效果的养生药，有一个算一个，几乎都是骗人钱财的。所以，使用统计数字，尤其是百分比，是养生大师们的一大忌讳。

萧言生，你看看人家曲黎敏、中里巴人、武国忠、马悦凌，他们比你成熟，他们只讲个案，从不罗列数据。曲黎敏讲了一个治疗牛皮癣的例子，很神。中里巴人讲了两个治疗心肌梗死的例子，更神。但是他们决不讲总共治疗了多少牛皮癣、心肌梗死，治愈率是多少。

加强个案，展示神奇；回避统计数字，免得说假话。

这体现了两种智慧，一种是表述的智慧，一种是自我保护的智慧。

阅历就隐藏在这两种智慧中。

所以，萧言生，你要虚心地向你的大哥哥、大姐姐们学习。

也不知道是萧言生连累了出版社，还是出版社连累了萧言生，许多网友把萧言生和出版社捆绑在一起，强烈谴责：

“该死的出版社，怎么出了这么不负责任的书，一天，给两岁的儿子按摩完，半夜，我儿子狂哭不止，说‘我不飞上去’，我就知道这按摩方法有问题了，幸好，我儿子会说话了，要不然，我都不知道怎么伤害到我的孩子！天煞的！！！！！！！！”

“是的，我看过这本书，前后矛盾的地方太多了，而且他（她）连一些最基础的中医理论都搞不懂（‘唾为肾之液’竟然说成‘唾为心之液’，见145页），这样的书会误人子弟，太不负责任了。在这里，我强烈地建议大家对他（她）进行人肉搜索，将之法办！！！！！！包括不负责任的审批、出版部门一并追究，还读者一个公道！！！！！！！！”

人民的愤怒是件好事情。愤怒说明了自我意识的觉醒。觉醒是因为得到了养生。什么样的灵丹妙药能够觉醒人民的维权意识？

感谢苏丹红鸭蛋、残药多宝鱼、三聚氰氨奶粉，感谢假药、假酒、假烟，感谢三十年来所有的假冒伪劣商品，它们都是高品质的脑神经元营养品，唤醒了中国人大脑皮层中的警惕性和自我保护意识区域。

而且，人们把文化制品也列入了消费市场的商品行列。

应该向“邪动力”致谢。有时候“邪动力”推动社会前行的速度可能大于“正动力”。

但这只是就整体而言。

具体到某一本书和书的生产者，必须进行具体分析。

萧言生是不是“邪动力”？

萧言生是《国医健康绝学系列》图书中不可分割的一部分，是新生代养生保健大师中的血肉相连的一员，是中里巴人、武国忠、马悦凌他们一损俱损、一荣俱荣的兄弟。

所以，即便萧言生有一千个错，一万个不是，也应该保护他，保护了他就是保护了“绝学真理”，保护了正在崛起的大师群体，保护了正在准备复兴的中华国医。

《悲惨世界》说：在绝对的革命之上，还有一个绝对的人道主义。

同样，在绝对的市场规则之上，还有一个绝对的国医文化。

何况，一个在校研究生（如果真是的话），在以“考试”为主导的教育环境里，能够一边修学，一边写书，而且接连出了三本书，已经很了不起了。

八卦之路

俗话说：仨女一台戏。

当今中医养生大舞台上也有三个女人，一个是“中医教母”曲黎敏，一个是“健康教母”马悦凌，另一个是“当代孙思邈”栾加芹。

可是这三个中年中医女人，竟然违背了俗话，并没有合演一台戏，而是各自演了一台戏。

曲黎敏演了一台交响乐，重振《内经》雄风，复兴中华古文化，颂扬天人合一宇宙观，是她的主旋律。她用五脏六腑，演奏了阴阳五行古典交响乐，生命源泉随想曲，天地自然狂想曲，长生幻想曲，经络进行曲，汉字变奏曲，时而委婉动听，时而气势磅礴，令人沉醉。

马悦凌演了一台小品，生吃泥鳅，醋泡黄豆，水煮毛豆，大补固元膏，穴位注射，她以女性特有的幽默和机智，展示了民间偏方的神奇，让人开心。

栾加芹演了一台魔术，她的道具是一部《易经》。她把《易经》幻化成一个“卦象查询表”（亦称疾病计算器），无论谁，只要把自己的出生日期放进去，就能知道自己一生容易患哪些疾病。她还用《易经开方》，算一算某种药物或食物的八卦属性，就可以断定这种药物或食物能治什么病，什么人可以吃什么人不可以吃。令人惊叹。

这三个女人，我佩服曲黎敏的理论性，佩服马悦凌的实践性，佩服栾加芹的创造性。

人类文明的进步，是由创造性决定的。

栾加芹创造了一个新中医：八卦中医。

我记得孙思邈那个老药王说过一句话：“不知易不足以言太医”。

有一个叫王广伟的人，号称为中国商机运营第一人，他用《易经》把栾加芹和孙思邈联在一起，赞誉栾加芹是“当代孙思邈”。

我觉得这样的评价是对栾加芹的不公。

孙思邈虽然讲了一句定位《易经》的话，但并他没有打破《内经》的框架来理解和运用《易经》，他的《备急千金要方》里说来说去还是《内经》里的阴阳和五行。

栾加芹不同，她用自己理解的《易经》来诊病用药，她已经脱离了《内经》。她谦虚地说：过去“对于《内经》的价值我未曾怀疑，并也像多数人一样顶礼膜拜；对于固有的中医理论，我也像多数人一样宁愿直截了当地去使用，而不是更多挖空心思地去怀疑或推翻。只不过，当把这个理论应用于临床，却总是疗效不佳之时，就不能不好好想想了，问题究竟出在哪里，是我错了，还是这些理论或者本来就有纰漏，或者在历代的传播过程中‘有’问题了。”

于是，栾博士把敏锐的目光投向了易经八卦。

早年间，伏羲从黄河龙马的背上看见了一个图形，又从洛水的灵龟的背上看见了字形，他灵机一动，画了一个图，这个图叫“先天八卦”。古老的中华文化从此有了根。后来这个图被周文王改了一遍，成了“后天八卦”。据说，到了春秋年代，孔圣人又给改了一遍，才有了成熟的《易经》。《易经》不断分枝分叉，有帝王权术，有江湖风水，有人生命运，也有中医中药。中华老文化，几乎每一门学说，无不闪烁着《易经》的暮色光辉。

在不落的夕阳的照耀下，栾博士放下《内经》，直接从《易经》原学说中拿出八卦，用于理论研究和临床实践，创造了“卦象查询表”和《易经开方》。

易经老八卦焕发了青春。

卦象查询表把夕阳变成了朝阳。

从此以后，孩子一出生，用八卦查询表查一查，就像查星座那么简单，就可以知道在以后漫长的人生中，能不能得癌症或者得什么癌，能不能得肝炎或者冠心病，能不能得肺炎、肠炎、胆囊炎，就可以防患于未然，这才是真正治未病的大医。

对于已病，不用望闻问切，也不用CT、核磁了，对照八卦一查，就知道是什么病，病在何处。

获得了新生的还有那些老中药。老中药们唱诵着自己的经典“方歌”，刀切，碾压，水里泡，锅中煎，火上焙，丹丸膏散汤，含辛茹苦，在黑暗中摸索着，跌跌撞撞地走过了几千年，遵循着五味合五脏的药理关系，酸入肝、苦入心、甘入脾、辛入肺、咸入肾，各司其职，各尽所能，自以为能够药到病除，却有时灵有时不灵，有人管用有人不管用。

迷茫中，老中药们曾经求助过生物化学，希望弄清自己的化学成分，能够像抗生素一样具有通用性。可是当它们被提纯、炼制成针剂之后，却屡屡出现了副作用伤人事故……

老中药们失望了。

抬头望见北斗星。幸亏有了栾博士的《易经开方》，老中药们的老瞳孔在夜间扩大了，黑暗中看到了历史的愚昧，也看到了现代的愚昧：中药为什么难以通用？抗生素为什么有那么多的副作用？因为五行五脏五味的形而上学局限了中药，因为生物化学的机械唯物论扭曲了抗生素。

呵呵，老中药们笑了。八卦辩证法帮助它们找到了自己的卦象属性，从此以后，不用再费心劳神地去琢磨自己的化学成分、味性色谱，只要算算卦象，查查《易经开方》，就知道自己能治什么病，能给什么人治病，实现了药到病除的千年夙愿。它们选甘草为代表——“诸药中甘草为君……调和众药有功，故有‘国老’之号”（《本草纲目》）——“国老”劝说抗生素们，放弃生物化学的机械论偏见，走八卦辩证法之路，从《易经开方》中找到自己的卦象，也许就能够化解副作用，真正成为人类的救星。

这就是栾博士对中医中药的再创造，至少能造福全人类一万年，是功德中的顶级大功德。

对于这样的创造，仅用一个“当代孙思邈”，岂能评价？

所以，我说他是一个新中医，一个史无前列的中医。

既然已经有了一个两千多年的《内经》中医，那么就把她的中医称为八卦中医吧。

栾加芹科普地说：“比如某人出生在：庚申年，庚辰月，己未日，换算成《易经》的符号表示，就属于艮卦。这个人的体质便属于艮卦的体质了，平时吃牛肉、土豆等属于艮卦的东西就不容易生病；若是总吃牛奶、鸭子等属于坎水的东西就很难平安了。艮卦的人需要注意保护胃，胃一旦出问题，用通常的方法很难治疗的。事实上，上面的这个生日是我一个比较亲密的朋友的，从小到大，她三天两头胃胀，用常规的方法根本没有效果。用《不生病的智慧3——易经养生说明书》中艮卦的方法调理后才痊愈的。”

在诸多的养生之路上，卦象查询是捷径中的捷径。

通俗，简单，易懂，很能赢得人心，特别适合不懂医药科学的人，多好啊。

说栾加芹是“当代孙思邈”的王广伟，也举例解释了八卦中医：“江浙一带属于东方，先天属于离卦，后天属于震卦，其后天先天组成卦象恰是雷火丰。查看此雷火丰卦，显然火热为主，该地的居民，一来人体同样以火热为主，二来火热之地，其病毒细菌等，也同样具有火热之气，这应该是温病流派在这里诞生的根源。”

深刻，深刻，有见地，王广伟虽然是做营销的，可是他给医药卫生部门提了个醒：

第一，同样的肝炎病毒、绿脓杆菌，在江浙是火性的，在别地是寒性的，所以现在的抗生素（抗病毒药）不能通用。要抓紧研制既抗火病毒、火细菌，又抗寒病毒、寒细菌的新型药物；

第二，卦象查询不仅可以预知个体人的疾病，还可以预知一个地区的人群流行病，应该尽快把卦象查询列入国家疾病防控体系，尽快在全国推广普及卦象查询表。

有一篇文章，在网上广为流传：“栾加芹与马悦凌谁的医术更高啊？”

文中说她最初喜欢马悦凌的《不生病的智慧》，后来这本书又出了二、三、四，“我PIA PIA地全买了，妈啊，我回家一看，见鬼了，怎么马悦凌改名了，我想好不容易出了个名，怎么地就改名叫栾加芹了呢？……我耐着头皮，就看栾加芹的书，这一看不打紧，栾加芹还真是一个人物呢！她书把人分成了八种类型：什么乾人体质、坤人体质、兑人体质、震人体质、巽人体质、离人体质、坎人体质、艮人体质。我从书中的栾加芹卦象查询表中一查，妈啊，我是巽人体质。书中好多的文字，开始以为读不下去，结果，我震惊了。”巽卦的象数是风，是木卦。“这类人的特点就是敏捷、灵巧、善变，但是他们也有一个特点就是忽冷忽热，因为风是时而狂风暴雨，时而又和风细雨的。” 巽体质的人，肝容易生病。“妈啊，太准了，这位栾加芹栾博士简直就是一位神仙啊，说得太准了，我老公经常说我，整天敏感神经紧张。脾气大，肝火旺。我又让我老公查了查卦象查询表，他的体质是乾人体质，这种人有领导才能，不好意思，老公在单位是一个小头头。乾卦人头部容易出问题，我说呢，老公一有事，总叫着头痛头痛的，原因在这里呢？”

这是来自普通人的声音：“这位栾加芹栾博士简直就是一位神仙啊”！

这神仙，是《易经》造就而成的。

这神仙真可爱，她坚定不移，要把八卦进行到底。发明了卦象查询表之后，觉得还不过瘾，又发明了用易经开处方：“对中医临床的传统进行了思辩”，无论对于医者还是患者“都是一次痛感强烈的思想革命”。

中医，自打清末同治、光绪年间火神派诞生之后，就再也没有出现过新学派。不能推陈出新，必然日益衰落。西方医学，趁虚而入，在中国人的临床医学领域、医药市场占据了统治地位。

如今，枯枝发芽，老树开花，一个新中医派——八卦派诞生了。从此，中医又有了希望。栾加芹是八卦派的开山宗师。中医史上，女人开创学派，栾加芹是第一人。

栾加芹，栾博士，请允许我老黄帝，代表我的兄弟神农，代表我的御医歧伯，代表神医扁鹊、华佗，代表医圣药王张仲景、孙思邈、李时珍，代表历朝历代所有的老中医，屈尊向你折腰了。

图书卖点

几乎所有关于“养生”的忽悠，都离不开一个概念——“黄帝内经”，从胡万林开始，每名“神医”都手捧一本《黄帝内经》口吐莲花——对此，黄帝有话说。

《疯狂的养生》，知名报告文学作家贾鲁生托黄帝之口，全面揭批中国养生荒唐闹剧。对当前风靡的中里巴人、曲黎敏、马悦凌等人，进行了嬉笑怒骂的嘲讽揭批。

读者评论

张悟本是坐在气球上升天的。这个时代只出产一种气体：媒体的吹大气。

古代人仰观星辰而知身体之疾，气上云霄便可腾云驾雾，小步蹭蹭地指出剑意，不知道是不是真的，即使是真的，也绝对不是今天大啖鱼肉、阳火旺盛的现代人所能。

我们见识了多少媒体吹出来的气球啊：张悟本是世代的中医世家，唐骏是和比尔盖茨勾肩搭背的铁哥们，某网站的CEO是红色贵族的某某代，阅人无数的阿娇是清纯玉女……

别的就算了，上不了市也不会死，艳照门完了反正也轮不到自家儿子娶。老百姓在这个世道里混，早学会了睁只眼闭只眼，看过了笑过了，就放你一马。

问题是养生这件事情。人人都喝绿豆汤的笑料，完全不亚于精液媲美美容圣品的效果。可是绿豆汤喝多了会吐，严重还会肾虚。鸡血和人血还真有着分子上的区别，美容院的小姑娘按的不是你的穴位，按的明明是你身上的兴奋点。

隔山打牛、酥筋软骨，还真不是装模做样地拿把小秤称陈皮，西装革履上讲坛人士的境界。

你有家传的软骨散，揭露出来没准是现代的大麻叶儿。

你有秘技点穴100招，指尖无形气，癌症、脑瘤、哮喘指到病除？那你还来这收收小钱、忽悠老百姓？要是我有这能耐，我非得开一个大大的新闻发布会，把吉尼斯世界纪录医好最多世人的纪录保持者、北京台的800多台摄像机都喊来观瞻不可。

推荐看这本《疯狂养生》。照妖镜、显形水、公平秤、法海的金鱼眼，啪一搁书架上，照啥是啥。尘归尘，土归土，是神仙的升天，是骗人精的满地打滚。

——某读者

贾鲁生先生的《疯狂养生》一书，可谓是发烧的养生市场，一剂泻火良药。

一段时间以来，社会民众忽然陷入了“被”养生的混乱之中，不，当然不是我们愚昧，而是我们所谓的专家们秉持着对中医的一知半解，在各种能上位的媒介中，不遗余力地以洗脑推进的方式在“草菅人命”，他们自以为精髓的养生观点，却深刻地误导毒害着我们的民众，影响着我们原本可以正常的健康生活。贾鲁生先生就此类现象，进行了深刻且犀利地解读和分析，尤其对时下打着中医幌子的养生名人，进行了针砭时弊地盘剥。

《疯狂养生》一书，是近几年来，难得一见的现代版《医林改错》，只不过，他改的不是方剂、脏腑、八纲辩证的错，而是我们那些披着华丽外衣，满嘴悬壶济世的复古“大师”们的错。

你相信一碗醋泡黄豆可以延年益寿吗；你相信两条泥鳅可以治疗百病吗？如果你相信，那说明，你已经被“大师”毒害得病入膏肓了。接下来，你的健康前景可谓令人担忧。在这里，贾鲁生先生用具体实例列举了误信养生“大师”的种种悲惨后果，其中，囊括了主流和非主流的各界“大师”的行骗细节，所谓的悬壶济世，不过是欺世盗名的荒诞闹剧。

本篇以中医泰斗的开山之作《黄帝内经》为主线，假以皇帝之名，以戏说的方式，逐步揭露骗子们的丑恶嘴脸。开篇用古代名医、药圣作为引子，明褒实贬地对现行的“大师”们戏虐“推崇”。然后，逐步地打开了他们行骗的内幕，这一切，不过是利益驱使下的怪诞产物。

贾鲁生先生的文字，在行云流水之间，有着语不惊人死不休的气势，看似活泼调皮的氛围中，嬉笑怒骂，调侃现代人的养生弊病。《疯狂养生》就像茫茫大海中的指路明灯，让我们在混乱的“大师“包围中，得以清醒地延喘。至少，不会再轻易盲目地相信所谓的”绝症可自医”；或是揉揉小肚子，病可自行痊愈。

《疯狂养生》的背后，作者怀着一颗拳拳苦心，奉劝大家擦亮眼睛，认清方向。不要被“大师”们蒙蔽的双眼，害人害己。时代的日新月异，科学的不断进步，医疗手段的国际西方化，这都是赋予了我们新的生命意义。有病医病，没病别找病。

在未看到贾鲁生先生的这本《疯狂养生》之前，我也跟着电视中的养生“大师”学习，每天吃醋泡黄豆，直到某天，当我翻看《疯狂养生》时，竟然发现其人只是个欺世盗名的骗子之时，我后悔不迭。幸好，黄豆不是乌头，否则，后果不堪设想。后来，关于揭露这位“大师”的报道铺天盖地而来的时候，我早已见怪不怪。

这就是一本好书的力量，它可以让人们在迷沌中醍醐灌顶，在歧路上，走对方向。而贾鲁生先生的《疯狂养生》，就是这样的一本好书。

——大月亮

2010年我们不约而同的记住了张悟本，却没有多少人识得贾鲁生。但是，张悟本的养身说最终没站稳脚跟，贾鲁生却横空杀出，凭借一本《疯狂养身》，对一干养身大师进行了戏谑的笔伐——妙手回春不可信，悬壶济世是谎言。

历代皇帝除了征战天下、蓄养后宫之外最大的爱好无疑就是追求长生不老，连秦始皇、唐太宗都未能免俗。随着物质文明的进步，这种养身文化从贵族普及到民间，一时之间，各路养身“大师”应运而生，纷纷立起山头，高举着《内经》的旗帜指引我们通往“长生”之路。

香港脚、牛皮癣、癌症、肾虚……一系列难以根治的疾病让我们开始过分迷恋“中医养身”。不可否认中医的神奇疗效，但人心常常才是最猛的毒药，不少江湖骗子趁虚而入，夸大中医疗效，甚至杜撰药方蒙蔽世人。《内经》太深奥，《周易》太玄乎，一知半解的我们常常对“养身之道”深信不疑。《疯狂养身》一书中，作者化身远古黄帝，为我们揭示了《内经》的真实疗效，同时用戏谑、调侃的笔触为我们揭露了一干“大师”的真实面目，各种骗术秘技在此书中也纷纷浮出水面。

阴阳之道、五行奥理，玄妙国学沦为养身大师行骗的幌子。《疯狂养身》一书开篇即以反讽的手法将这些作伪的大师讥诮了一番。《论语》小沈阳，《内经》二人转，本来神秘的传统文化似乎成了大师们手上的一块红手绢，虽然哗众取宠，但难免浅薄滑稽。

相信你一定会有这样的疑问：贾鲁生你凭什么说大师们是骗子？别急，接下来作者将为你细细分解。从曲黎敏到中里巴人，从武国忠到马悦凌，从栾加芹到萧言生，作者列举了大师们的诸多行径，详加阐释之下，事实的真相便不言而喻了。

如果你熟读《内经》，如果你了解《本草纲目》，你一定能辨明其中是非，可惜我们中的大多数人对国学都乏深研。如果你想要了解养身到底是怎么回事儿，而又不堪古籍的艰涩，我建议你看《疯狂养身》。

值得一提的是，作者贾鲁生这个人很有意思。最开始知道他是因为一本《乞丐漂流记》，老贾化身乞丐混进丐帮揭露出不少黑幕。一直以来，贾鲁生的作品的主题差不多都是在揭示金钱与道德的关系，以一种反讽、戏谑的笔调批判着世间种种丑恶，《疯狂养身》也是如此，贾鲁生再次以铁血的事实、渊博的学识、调侃的腔调，狠狠甩了养身大师们一耳光。

——彭宇

我是个不爱读书的人，熟悉我的朋友都清楚这点。为什么这么说呢，因为我的人生座右铭是常未饮酒而醉，以不读书为通。当我遇见美女的时候，往往前者这个境界就能实现了，但是后者的不读书也能通，我一直不能确定自己是否做到过，这是一个问题。

有友坏蓝眼睛者，美女也。她给我提了一个问题，什么是健康养生？她说答对了我可以得到奖励，答错了我必须从一本书里得到正确答案。我拒绝回答，因为我根本不知道答案。于是我不得不读一本很讽刺的贾鲁生老师的书：《疯狂的养生》。

我一直认为讽刺小说之所以存在是因为它能更巧妙的澄清事实，清晰真理，这大约就是它存在的意义。但是若论讽刺，贾先生的这本书比不上莎翁的威尼斯商人，比不上莫里哀的吝啬鬼，甚至没有中国清代的儒林外史年份久远，但是我毕竟是读了。

笑是健康，这是很玩笑的一句话。贾先生说的。我都觉得太简单了，真理怎么会这么简单？答案怎么会就这么简单？是的，也许真正的睿智之人才能得到这样的简单。但是从物理上来讲呢，难道这个时代我们已经堕落到必须靠一本内经来养生了？这真是对文明的一种莫大讽刺。就好象是现代跑车和马车比赛谁跑得更快。

整篇文章很诙谐，绝不是你能想象得出的诙谐。只所以诙谐，窃以为一是因为作者的功底，二是因为不耻。在玩笑的同时，每一个字，都像一把刀，深深刺痛作为一个现代人你麻木的心。我是一个肤浅的人，从不愿意浪费脑细胞去深刻思考，没有办法，我喜爱浅尝辄止。但是这本书，也许你真的有必要深刻地读一遍。因为许多道理你必须自己去领悟，别人说出来你肯定不会相信。是的，很多人就是这样。

——张小成