风鸢，即风筝。风筝为中国人发明，相传墨翟（读dí）以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源，后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。传《红楼梦》作者曹雪芹也是一位风筝制作大师。

中文名：风鸢

别名：风筝、粤语为纸鸢

起源地：中国

最早发明人：墨翟

最初用途：军事侦查

后期用途：娱乐

历史背景

与风鸢有关的诗歌(诗歌注释 赏析重点)

历史背景

相传，中国最早的风筝，是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟（读dí）制造的。他在鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。他研究试制了三年，终于用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。后来，墨翟（读dí）把制风筝的功夫传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。

鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为“木鹊”，在空中飞翔达三天之久。

风筝后来应用于军事上，用来探测敌方的阵地。

唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。

到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的“郁闷之气”彻底放出去，祈求在一年中消除疾病。

明代文学家、书画家、军事家、戏剧家徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。“风鸢”是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。这类《风鸢图诗》现存三十多首，这裏所选的是其中较有代表性的一首。他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。

与风鸢有关的诗歌

关于儿童思鸢(1)偷绳的诗歌如下：

春风语燕泼堤翻，晚笛归牛稳背眠。

此际不偷慈母线，明朝孤负放鸢天。

柳条搓(2)线絮(3)搓棉，

搓够千寻(4)放纸鸢。

消得(5)春风多少力，

带将(6)儿辈上青天。

诗歌注释

1. 风鸢：或称“纸鸢”。鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。纸鸢上常画老鹰，故名。严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。所谓“风筝”，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至于“纸鸢”，则为哑鸟，只飞不鸣。风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。普通纸鸢是不会发出声音的。不过，现在人们已不再将二者区分了。

2. 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。

3. 絮：柳絮。柳树的种子，带有白色绒毛，称为“柳絮”，也称“柳绵”。

4. 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。

5. 消得：消耗，耗费。

6. 带将：带领。

赏析重点

诗人以丰富的想像将诗与画有机地结合起来，诗与画互相补足，饶有生趣。这首诗写放纸鸢前的准备和纸鸢飞上天时的感想，没有直接铺叙放纸鸢的活动，那该是留给画面去交代了。诗人告诉读者，一群孩子使劲地搓呀搓，等放纸鸢的线搓得够长了，大家便兴致勃勃地来到郊外。然后读者可从画面看到，这是一个放纸鸢的好日子，风儿吹着，阳光照耀，孩子们不停地四处奔跑，把纸鸢送上天空。由这个画面，诗人兴起了感想：春风需要花多少气力，才能把纸鸢一个一个送上天去，任意翱翔；而长辈又需要花多少心血，才能把孩子一个一个培养成才，送上青云路呢？

诗的前半部着力于对小孩子放纸鸢前准备活动的描述。诗人并没有全面描绘各项准备活动，只是从其中的一个细节入手，写他们如何努力地编织纸鸢引线。连续三个“搓”字把小孩子们认真而急切的形态表露无遗。缺乏耐心的儿童对这样的单调而费力的劳动不觉乏味，可见他们对放纸鸢是多么的期待。

紧接的“够”字，写出他们搓的引线一达到足够的长度，便立即停止工作，那种按捺不住的喜悦和跃跃欲试的心情跃然纸上，仿佛一个个立刻就要跳将起来，把自己的纸鸢放上天去。

诗人对儿童急切期盼的心理，把握得十分准确而又刻画得细致入微。最后两句点明诗人思绪的飞扬，画面上的无忧无虑的儿童仿佛是他年少时的身影，他牵着纸鸢，怀着对未来生活的美好憧憬，沉浸在幸福里。不知何时起，严酷的现实击碎了他一个又一个梦想。

如今已是垂暮之年，饱经人世沧桑，但他依然对未来存着希望。他深深祝福，但愿小孩子凭藉春风的助力，飞上青云。对纸鸢而言，“春风”是指把它带上天空的和风；对小孩子而言，那是指父母师长的栽培，可以“带”着小孩子上青云之端。全诗虚实相生，既有浓厚的现实生活的气息，又不乏想象世界的瑰丽色彩。

好的题画诗，有助于理解画的内涵；读者读诗品画，可充分发挥想象。这首诗是诗画相生的一个成功的典型例子。