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词条 丰成
释义

时代年号

五胡十六国时期,李弘 (在历史上李弘其实有很多个,李弘其实就是太上老君的化名,所以当时很多人自称为李弘,唐高宗李治与武则天的长子就取名李弘)敦煌的《老子变化经》和道教经典里关于李弘的传说里面有详细的记载。李弘以农民领袖领袖的身份 曾经立国历史中名为:凤凰王朝 建国年号为:丰成。

岁物丰成

拼音

suì wù fēng chéng

典故

又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。

宋·欧阳修《丰乐亭记》【释义】物:谷物;丰成:大丰收。指丰收之年。

古载丰成-欧阳修《丰乐亭记》

欧阳修

修既治滁之明年①夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃然而仰出。俯仰左右,顾②而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。

滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按③其图记,升高以望清流之关,欲求晖、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。

自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜④数?及⑤宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠然徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦⑥于百年之深也。

修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸⑦其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本⑧其山川,道⑨其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣⑩上恩德以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。

注释

①明年:第二年。②顾:向四周看。③按:查核。④胜:尽。⑤及:等到。⑥涵煦:滋润化育。⑦幸:庆幸。⑧因为:于是就。本:根据。⑨道:称道。⑩夫:句首语气词。宣:宣传。

滃然:向上涌起的样子 俯仰:这里为环顾的意思 辟地:开辟出一块土地 岁物:收成

掇:拾取,采取

译文

我治理滁州以后的第二年春天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。向滁州人讯问泉水的所在地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右都 看过,很爱这里的风景。由于这样,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,就同滁州人在那里游玩。

滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就此平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,因为天下太平的时间长久了。

自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄们全都起来争夺天下,到处成为敌国的,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割剧都被削平消灭,在一百年之间,静静地只看到山高水清;要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经死光了。如今,滁州处在长江、江淮之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方,百姓活着不知道外面的事情,宝刀不老耕田各地和穿衣吃饭,欢乐地度过一生,死后被人送进坟墓。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!

我来到这里,喜欢这地方僻静,而且政事简单,又喜爱它的风俗安宁闲适。在山谷之间找到这泉水以后,就经常同滁州人在这里抬头望丰山,低头听泉声;春天采摘幽香的山花,大旱天托庇在乔木下乘凉,妻了秋冬两季,经过风霜冰雪,山水更加清楚地显露出明净秀美,四季的景色没有什么不可爱的。双庆幸这里的百姓喜欢那年景的丰收,高兴同我一起游玩,因此我根据这里的山水,称道这里的风俗的美好,使百姓知道能够安享这丰收年景的欢乐的原因,是幸运地生活在太平无事的时代啊。

宣传皇上的恩德来和百姓共同欢乐,这是州官的事情。因此,我写下这篇文章,来给这座亭子命名。

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欧阳修-《丰乐亭记》记载:“又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。”其意则:天之造美令至人们都在庆为此年景给其带来的丰收,高兴的同我游乐嬉戏。这真是我们丰成鞋材的致力目标。我们称之为春秋三大书籍的“春秋三传”:《左传》《公羊春秋》《春秋毂梁传》中的《公羊春秋》亦有云:“大有年何,大丰年也。谓五谷皆大成熟。”意思皆有人们岁物皆满,五谷丰登的欢欣与愉悦。

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丰成已是机械配件厂家的一种术语,意思就是有欧阳修那句:“岁物之丰成,而喜与予游”的意思。

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更新时间:2024/11/15 15:07:46