伐阇罗佛多尊者，父亲为古印度一国王，母叫多吉姆（金刚女），伐阇 罗佛多，藏语意译即为“金刚女之子”。在圣者引导下，他舍弃王位继承权出家为僧，后获阿罗汉果位。伐阇 罗佛多尊者左手持拂子，右手结期克印，食指尖射出一束光芒，照亮一片祥云，云中坐尊胜佛母，萨迦五祖之第五祖巴思巴结跏趺坐于松枝间。

平和期克手印和拂子

伐阇罗佛多尊者的生平

平和期克手印和拂子

伐阇罗佛多尊者右手的平和期克手印和右手所持的拂子，含义如下所述：

关于拂子，最早可以追溯到伐阇罗佛多尊者到乾达婆之国去化缘的时候。尊者在其地讲述佛法之后，结果有许多乾达婆和他们的孩子信奉佛法，摆脱了轮回之苦。他们奉献尊者很多散发着香甜气息的拂子作供品。尊者将这些拂子进行祈祷加持后，使之变成一支拂子作为自己的标志物。

所有看见、触摸到或者拂子发出的香味的信徒都将获得最高的智慧；还可以获得将自己的意念完全控制在任何范围内的能力；并可获得诸多完美的身体内发出的无限的光线照亮。这种光线产生的加特力可使人证得成佛。

尊者右手的期克手印具有如下的加持持佑护力。手印可以佑护加持那些旨在救护从生的；可以佑护那些弃绝恶业，追求善业的人；可以佑护那些希望不受魔邪伤害的人。只要看见、触摸到、或者观想尊者期克手印，或者崇拜尊者所佩标志物神力的加持，所有的祈供都将获得报答。

伐阇罗佛多尊者的生平

尊者伐阇罗佛多出生于古印度憍闪毗国。父亲邬陀衍那是憍闪毗国国王，母亲名叫多吉姆（金刚女）。在伐阇罗佛多出生的时候，卡达亚衍那圣者来到憍闪毗国，邬陀衍那对这位圣者表示了极大的崇敬与信仰。

孩子长大以后，受到了作为王子应该受的教育。学习了手工艺，科学和艺术，成了一精通名种学问的学者。

后来，伐阇罗佛多尊者通过卡达亚衍那圣者的引导，开始信仰释迦牟尼佛的教义，皈依了佛法，以全部的精力来完成释迦牟尼佛交给的任务。

伐阇罗佛多看到父亲依照佛陀的教义，不再统汉国家，伐阇罗佛多自己也不愿意继承父位而登上国王的宝座。他说服父母，得到他们的允许后出家为僧。

伐阇罗佛多最初由卡达亚衍那圣者启蒙，后业又有了长足的进步。他按照僧的标准严格修习，研习“三藏”，到了规定的年龄后受了比丘戒。卡达亚衍那为了使伐阇罗佛多割舍与家人的联系，就把他带到了一个叫盖杜杰的地方。

有一天，伐阇罗佛多出外化缘米了路，来到了猛光王的宫殿门前。由于宫门前无人把守，伐阇罗佛多就走了进去，恰恰相反好被国王的王后及嫔妃看见。当她们看见伐阇罗佛多时，被他的形体之美所吸引，她们非常奇怪这么英俊的男子如何出家当了僧人。于是，王后和嫔妃们邀请伐阇罗佛多进入后宫，为他准务了精美的食物和饮料。用完之后，为了聆听伐阇罗佛多讲说佛法，王后嫔妃者环绕他而坐。就在这时，猛光王来到了王后的寝宫，由于王后和嫔妃们被伐阇罗佛多所讲的佛法吸引，以致于她们没有像往常一样起身迎接国王的到来。猛光王很不高兴，他想知道王后嫔妃的失态是什么原因，于是他往前走了几卡，看见王后嫔妃中间坐着一位年轻的僧人。这使国王为生气，他想知道这个僧人是不是由于淫欲支使跑到这里来的。国王问伐阇罗佛多：“说！你是阿罗汉还是圣者？”

当伐阇罗佛多回答他即不是阿罗汉也不是圣者时，国王异常暴怒，他命令卫兵将伐阇罗佛多痛打一顿，然后赶出王宫。

伐阇罗佛多对国王如此野蛮的“礼待”感到愤慨。于是，他急速赶到他的导师卡达亚衍那的居处，跪在导师的面前说：“导师，徒弟我毫无错处，猛光王就发那么大的脾气，对我毫不尊敬，支使人痛打了我一顿。现在，我希望回到自己的国家去组织军队，再返回来往讨这个邪恶的猛光王。我希望撤回出家为僧的誓言。”卡达亚衍那圣者说：“我的孩子伐阇罗佛多，不要火气太盛！”

介是，无论圣者用什么方法来劝说，伐阇罗佛多还是执意要走。于是，圣者对他说：“如果你一定要走的话，明天早早地走吧！天马上就要黑了，你回家的路上又有数不肖的猛兽伤人，今天晚上先住上一夜。”到了夜间，圣者卡达亚衍那施用神变幻术，让伐阇罗佛多做了一个梦。梦中他回到了祖国组织军队与猛光王作战，但是猛光王取得了胜利。当猛光王的刽子手把伐阇罗佛多带往刑场处决时，他看见了在外化缘的导师卡达亚衍那他大喊：“导师，快来救我！”恰好在此时，伐阇罗佛多从惊恐中醒了过来。梦中的一切是如此的清楚实在，使他感到极度地悲伤和恐惧。圣者安慰他说：“那只不过是一个梦。内要你明白梦中的事理，就会幸福。”说完之后，圣者给伐阇罗伸缩多进行了针对他本身具体情况的教法引导。从这次听导师说法后，伐阇罗佛多在那儿获得了阿罗汉位。

后来，猛光五知道了伐阇罗佛多进入王宫的真情及他的为人，从而心生敬仰，国王连续供卡达亚衍那圣者。此后，伐阇罗佛多陪同导师访问位于王舍城的灵鹫册。在那儿，伐阇罗佛多受到了释迦牟尼的赞扬，佛陀预言伐阇罗佛多日后将成佛。

伐阇罗佛多尊者的种种业行被作为启发后代佛徒的事例。表明信奉佛陀教法出家为僧的人应该不依恋家眷、亲属、家乡、祖国；不依恋财产。相反，应将以上依恋之物断然割舍，居于静僻之地修习；他们应该依照、遵从上师的指导，从上师那里获得无与伦比的、永久的佑助力，避免外在邪魔的伤害；他们不应该只身进入国王的宫殿，也不应该只身进入只有妇女的内室，否则就会招致灾难；他们应该忍受别人的伤害，毫不动怒，这样可以避免双方更大的冲突，因为这种冲突，因为这种冲突最疑终要导致一方的毁灭；他们应该知道奉守四种行动和言语方面的戒行，应该护持佛法。所有这些就是伐阇罗佛多尊者种种神奇业的本质所在。