《发虑宪》是战国时期的一篇阐述教学原理的文章，其文中观点把教育提到了治国安邦的高度之上，体现了先贤们的远见卓识。

作品名称：《发虑宪》

作品别名：《发虑宪》

创作年代：战国

作品出处：《学礼》

文学体裁：文章

作者：朱子

基本信息

作品观点

作品原文

作品注释

作品译文

作品读解

基本信息

【作品名称】《发虑宪》(1)

【作品出处】礼记

【作品年代】战国时代

作品观点

使人们变聪明的利弊 。

作品原文

发虑宪(2)，求善良，足以謏闻(3)，不足以动众(4)。就贤体远(5)，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗(6)，其必由学乎！

作品注释

⑴本节选自《学礼》。《学礼》是一篇完整地阐述教学原理的文章，全面系统地论述了教育中的一系列重要问题，反映了儒家的教育思想和施教方针，对后世有很大影响。

⑵虑：思虑。宪：法则。

(3)謏(xiao)闻：小有声明。

⑷动众：感动听众。

(5)就：接近。体：亲近。

(6)化：教化，教育。成：形成。

作品译文

引发思虑，广求善良，只能做到小有名声，不足以感动群众。亲自就教于贤者，体念远大的利弊，虽能够感动群众，仍然不足以教化人民。君子如果要教化人民，造成良好的风俗习惯，一定要从教育入手。

作品读解

在儒家看来，教育同维护国家政治有密切关系，目的在于使人民顺从，风俗淳朴。这一观点把教育提到了治国安邦的高度之上，体现了先贤们的远见卓识。

但是在强调这一观点的同时，不知道先贤们是否想到过：如果人们都受到了良好的教育，有了较高的文化素养，那么还能为所欲为地施行“愚民”政策吗？还能像噶羊群一样凭几声吆喝和几记鞭笞而使之归顺吗？

人民都变的聪明起来，的确对国家有好处，可以使国家繁荣富强。但对实行专制的统治者来说，人民变的聪明起来则未必是好事。因此，说这一观点是“远见卓识”，是说它超越了专制统治者的立场，具有开明的色彩。