概述

地理位置

人文历史(多音观名 道观建筑 多音观三绝)

传承与发展

现状(现任住持)

概述

多音观位于眉山市、仁寿县、清水镇，里仁乡。道观始建于清雍正五年（1727年），供奉主神为“慈航道人”。

多音观建成后朝拜、许愿者“有求则应”、“闻音必灵”，一时香火鼎盛烧香祈福者源源不断。若逢庙会、节庆等日，善信们朝真进香络绎不绝，慕名者接踵摩肩热闹非常。道观应求而做的法事一场接一场，斋醮祈福之音终日不绝，又因供奉主神为“慈航道人”即“观音大士”是名“多音观”。

地理位置

多音观位于眉山市、仁寿县、清水镇、里仁乡。距离彭祖山风景区仅13公里路程。

可选择路线：

一、成都——乐山（成雅高速~成乐高速）——70km——彭山站出口下——彭祖山风景区——仁寿里仁乡（彭山站出口至多音观23公里路程）。

二、成都——华阳——黄龙溪古镇——彭祖山风景区——多音观。

人文历史

多音观始建于清雍正五年（1727年），供奉主神为“慈航道人”，为道教十方丛林。当时的主持道长姓王，是远近闻名的活神仙，为人解签卜卦、治病祛秽无不灵验。兴修此观之时受益于王道长的众多信众施主纷纷解囊助建，当地府衙和官员也鼎力帮助，道观修建的十分迅速。也有当地的百姓传说，是王神仙用道法三天之内就建成了道观

多音观名

道观建成后朝拜、许愿者“有求则应”、“闻音必灵”，一时香火鼎盛烧香祈福者源源不断。若逢庙会、节庆等日，善信们朝真进香络绎不绝，慕名者接踵摩肩热闹非常。道观应求而做的法事一场接一场，斋醮祈福之音终日不绝，又因供奉主神为“慈航道人”即“观音大士”是名“多音观”。

道观建筑

建成后的道观规模宏大，东西两院共有殿宇八十一间，东院正殿建有三清殿、慈航殿、斗姥殿等，两侧配殿建有钟鼓楼、执事房、齐堂、客堂等。西院建有东岳府，内有东岳大帝殿、阎罗十殿、阴牢、马王殿等。其主体建筑均是飞檐翘角，屋脊上装有五鸡、六兽，殿宇内雕梁画栋，金碧辉煌。塑有三清、斗姥元君、慈航道人、东华帝君、玉皇、十殿阎君等神像，大都设有专殿，凡是道家供奉的诸神，应有尽有。

多音观三绝

当时的多音观有三绝:一签；二法；三灵蛇。一签，是指来道观求签最为灵验，据说信众们前来不言其事儿先摇灵签，所求出的签卦无不言中。二法，是指王道长道法高深，无论是病秽邪祟还是风水择吉都是手到擒来，让人信服。三灵蛇是最神奇的，在道观大殿香案上有条碧青的小蛇，长年盘偎在签筒周围，像是在守护灵签一样。若遇人摇签，小蛇自行游走，静观一旁。摇毕签筒归位，小蛇亦回其位安然盘睡，神态自若。若天气炎热，王道长不时会对小蛇说：“去，洗个澡去。”小蛇闻言即游走到观里放生池中，怡然戏水。观者无不啧啧称奇。

传承与发展

到了晚清民初时期，国力衰败、民不聊生，百姓果腹且难，更谈不上祈福迎祥了。因此，曾鼎盛一时的多音观也逐渐衰败了下来。后因多方面原因，道观为佛教弟子所占据，一度改换门面成了“多音寺”。解放后，在众多居士信众的多次呼吁下，多音寺终又归宗正道，恢复了道教宫观的身份和原先“多音观”的名称。

现状

1994年，《宗教活动场所管理条例》开始实施后，多音观与全国很多中小道观一样等待上级主管部门的审批。经过驻观道长的多方努力和广大居士的强烈要求，多音观于2000年3月恢复开放，正式成为国家认可的宗教活动场所。现有占地面积10080平方米。观内建有三清殿和附属设施。但因年久失修，正在重建。

现任住持

现多音观住持为：中国道教正一派授箓法师，中国易经协会副会长，中国道家风水泰斗辜度寒道长。