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释义 | (1)草堂留后世,诗圣著春秋。 草堂留后世,诗圣著春秋 对联举例:一、行业联: 理发店: 横批: 头等大事 上联:虽是雕虫小技 下联:却是顶上功夫 美容行业: 横批: 上联:进门来,发长须乱相貌老 下联:出门去,眉清目秀年纪轻 ①作者朱德 1886年12月1日生,字玉阶。四川仪陇人。1909年考入云南陆军讲武堂,同年加入中国同盟会。参加了辛亥革命。1913年后在滇军任营长、副团长、团长、旅长。曾参加护国、护法战争。1922年赴德国留学,同年加入中国共产党。1925年到苏联学习军事,次年回国。1927年在南昌创办国民革命军第三军军官教育团,参加领导八一南昌起义,任起义军第九军副军长。1928年参与领导湘南起义,建立工农民主政权,同年4月,率起义军上井冈山,同毛泽东领导的部队会师,成立了中国工农革命军(后改称红军)第四军。 土地革命战争时期,任中国工农革命军第四军军长。1930年起,任中国工农红军第一军团军团长,第一方面军总司令,中国工农红军总司令,中央革命军事委员会主席。和毛泽东一起指挥红军取得了第一、二、三次反“围剿”的胜利。1933年春和周恩来一起指挥红军取得了第四次反“围剿”的胜利。1934年10月参加长征。1935年1月,在党中央召开的遵义会议上,严正批判了“左倾冒险主义”的错误,坚决拥护和支持毛泽东在全党的领导地位。在长征途中,对张国焘的分裂红军和叛党活动,进行了坚决的斗争。 抗日战争时期,任中央军委副主席,八路军总指挥(后改称第十八集团军,任总司令)。转战晋察冀鲁豫等省,建立和扩大抗日根据地。1940年冬,提出“南泥湾政策”,对发展大生产运动,粉碎国民党反动派对陕甘宁边区的封锁,作出了重大贡献。 解放战争时期,任中央军委副主席,中国人民解放军总司令。协助毛泽东组织指挥了辽沈、淮海、平津三大战役,随后又和毛泽东一起发出向全国进军的命令,指挥人民解放军渡过长江,为推翻国民党反动统治,夺取解放战争的伟大胜利作出了巨大贡献。 建国后,历任中央人民政府副主席,中共中央军事委员会副主席,中国人民解放军总司令,中华人民共和国副主席,国防委员会副主席。1949年11月至1955年5月兼任中央纪律检查委员会书记。 是中共第六届中央政治局委员,第七届中央政治局委员、中央书记处书记,第八届中央副主席,第九届中央政治局委员,第十届中央政治局常务委员;1959年4月起任第二、三、四届全国人大常委会委员长;第一届国防委员会副主席。 1955年被授予中华人民共和国元帅军衔。曾获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。 1976年7月6日在北京逝世,终年90岁。 ②赏析是朱德写草长莺飞的杜甫的草堂。 在草长莺飞的五月走进了杜甫草堂。当年“地僻人稀经过少”的成都西郊如今已成了闹市区,作为文化景观旅游胜地的草堂游客如云,随着人流跟随导游,我走过了大廨、诗史堂、草堂和工部祠,在正门照壁和一碑亭前照了几张相,完了到此一游的宿愿。我上中学时就学过杜甫的“三吏”“三别”,知道杜甫是个人民诗人,忧国忧民,写出“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的不朽的诗句。我还读过郭沫若的《李白与杜甫》、冯至的《杜甫传》,增加了我对杜甫的敬仰,我知道杜甫一生漂泊,居无定所,成都草堂是他不多的安身立业的地方,草堂时期也是他诗歌高产的时期。冯至说,要想了解杜甫不能不去杜甫草堂。总设计师小平同志到过四次杜甫草堂,还为草堂作广告,说不到草堂就等于没到过成都。把草堂摆在武候祠和都江宴之上。但参观杜甫堂后,我感到几分遗憾,当然在游览许多名胜以后,我都有这种感觉,不去很向往,去了也遗憾,也许是美中不足吧。 在我印象中的草堂应该大至保留杜甫诗中的景色,在风景秀丽的浣花溪畔,有一圈用竹子编织的篱笆,里面有几间草房,门口有菜地有花圃,屋后有竹林有鱼塘,园子里有几只鸡在觅食,门口有一条大黄狗,兼职警卫和司仪。周围环境幽静,稀稀落落地有几家农户,已经到了知天命之年的杜甫在这儿务农,种植花木、蔬菜、草药。闲暇时,或教育子女,或泛舟垂钓,或诗酒自娱。偶然有好朋友高适、严武来访,那就是杜甫的节日,一起凭吊古迹,游览武候祠、青城山,诗酒唱和,大快人生。有时学陶渊明与邻翁、田父交往,把酒话桑麻。日子过得虽然清贫却安宁、闲适,所以才写出了不少田园风光的诗篇。 如今的草堂很气派也很华丽,是历代杜甫发烧友诗人韦庄.陆游,明皇子朱椿,杜甫后人杜玉林还有许多官吏不断创新的结果,解放后政府保护文物,锦上添花。新中国的开国元老大多是诗歌爱好者,像毛泽东就是一位豪放的诗人,朱德和陈毅都有诗集遗世,杜甫的诗圣地位得到巩固,朱德写的对联“草堂留后世,诗圣著春秋”与历代的评价一脉相承。草堂的地址不断扩大,由纪念馆升格为博物院,景观文物也不断丰富,但我觉得草堂与想象的相差很远,杜甫的命运很像孔子,生前命运坎坷,死后却备受荣华,这在草堂纪念馆也得到充分的体现。 草堂进大门照壁后的第一重建筑就是大廨,廨是古代当官的办公审案的地方。杜甫在官场混了几十年,没有做过什么象样的官。虽然杜甫的志向很高,他的人生目标是继承官宦世家的传统,“致君尧舜上,”“立登要津”,拜将入相,做一个流芳青史的人物。他参加过两次科举考试都落榜了,他并不甘心,三次上书唐玄宗,表白自己的才能和忠诚,也许是诗才也许是忠诚感动了唐玄宗,封他一个侍制集贤院的闲职,使他感到失落。杜甫本是个心高气傲的人,讨厌巴结权贵,“独耻事干谒,”但为了做官为了实现他的人生抱负他又不能不去巴结权贵,在人格的尊严与官场的荣耀之间备受折磨。他多次写诗给左丞相韦济.京兆鲜于仲通.河西节度使哥舒翰.唐玄宗的女婿张自和他的好友严武,求他们举荐,希望皇上开恩,他有段时间到了“每饭不忘君”的程度,但是皇帝还是冷落了这位诗人,只给了像参军.左拾遗.工部员外郎这些上不了台面的小官给他做,使他感到很痛苦,“不作河西尉,凄凉为折腰。”杜甫很有才华,但在官场里他的诗才却无能为力,这一点做过大官同是诗人的白居易看得很清楚,他在《见尹公豪新诗偶赋》中说,“袖里新诗十首余,今看句句是琼琚。如何持此将干谒,不及公卿一纸书。”这和现在没有多少区别,朝里有人好作官。还有他的崇拜者陆游在参观草堂后也感慨杜甫的功名心太重,“功名不重世,富贵但堪伤,底事杜陵老,时时矜省郎。”做了半年的员外郎这样的小官也值得自我陶醉吗?后人为了满足杜甫的虚荣心,为他建造了官廨,其实杜甫生前没有什么官廨,我以为这与其说是对杜甫的尊敬不如说是对他的嘲弄,这是对忠君报国思想的肯定,也是几千年来官本位价值观的显现,杜甫的忠君思想反映了时代的局限,也暴露了杜甫人格缺陷的一面,不值得歌颂,草堂的大廨是一大败笔,当然作为文物有它的参考价值。 |
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