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词条 杜鹃啼血
释义
1 汉语成语

成语解释

传说

古诗词中的杜鹃啼血(1、唐王维《送梓州李使君》 2、唐李白《宣城见杜鹃花》 3、唐李白《蜀道难》 4、唐白居易《琵琶行》 5、唐李贺《老夫采玉歌》 6、唐李商隐《锦瑟》 7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》 8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》 9、唐崔涂《春夕》 10、唐柳中庸《听筝》 11、唐李群玉《黄陵庙》 12、唐无名氏《杂诗》 13、宋文天祥《酹江月》 14、宋文天祥《金陵驿》: 15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》 16、宋王安石《十五》 17、宋苏轼《筑堤》诗 18、宋晁补之《临江仙·信州作》 19、宋贺铸《子夜歌》 20、宋王澜《念奴娇·避地溢江》 21、宋秦观《踏莎行》 22、宋秦观《画堂春》 23、宋朱敦儒《临江仙》 24、宋陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》 25、宋赵汝茪《恋绣衾》 26、宋赵崇嶓《清平乐·怀人》 27、宋周邦彦《浣溪沙》 28、《浣溪沙·壬子春,赴闽宪,别瓢泉》 29、宋辛弃疾《添字浣溪沙·三山戏作》 30、宋刘辰翁《兰陵王·丙子送春》 31、宋洪咨夔《眼儿媚》 32、宋陈允平《望江南》 33、宋无名氏《凤栖梧》 34、五代尹鹗《满宫花》 35、毛文锡《更漏子》 36、宋陈亮《水龙吟春恨》 37、明李贽《焚书咏史》 38、清洪亮吉《出关与毕侍郎笺》 39、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

“杜鹃啼血”出现的原因

成语解释

【名称】:杜鹃啼血

【拼音】:dù juān tí xuè

【解释】:传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。

【出处】:唐·白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”

传说

杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。正像唐代诗人成彦雄写的“杜鹃花与鸟,怨艳两何赊,疑是口中血,滴成枝上花。”中国古代有“望帝啼鹃”的神话传说。望帝,是传说中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。后来禅位退隐,不幸国亡身死,死后魂化为鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑,名为杜鹃。杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。李白诗云:“杨花飘落子规啼,闻道龙标过五溪。”文天祥《金陵驿二首》:“从今却别江南路,化作啼鹃带血归。”杜鹃的啼叫又好像是说“不如归去,不如归去”,它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思,宋代范仲淹诗云:“夜入翠烟啼,昼寻芳树飞,春山无限好,犹道不如归。”由此可见,杜鹃鸟或花都带上神话色彩,寄托了诗人伤感和无尽的哀怨,中国几千年一代代文人墨客,已经把杜鹃当作一种悲鸟,当作悲愁的象征物了。

很早很早以前,位于四川的蜀国有个国王,名叫望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产,经常带领四川人开垦荒地,种植五谷。辛苦了许多年,把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。有一年,在湖北的荆州地方,有一个井里的大鳖成了精灵,幻成了人形。可是,他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是,那死尸在哪里,哪里的河水就会向西流。于是,鳖精的尸体就随着西流水,从荆水沿着长江直往上浮,浮过了三峡,浮过了巴泸,最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候,他突然活了过来,他便跑去朝拜望帝,自称叫做“鳖灵”。说来也巧,鳖灵正碰见望帝愁眉不展,嗟呼长叹,便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵,非常喜欢他的聪明和诚恳,便告诉了他缘故。

原来,有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪,不愿离开天府之国的宝地,更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园,他们便使了妖术,把现在川西原来一带的大石,都运到夔峡、巫峡一带的山谷里,堆成崇山峻岭,砌成龙穴鬼窝,天天在那里兴风作浪,将万流归海的大水挡住了。结果,水流越来越大,水位越来越高,将老百姓的房屋、作物甚至生命,埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地,人们生活的地方,变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了,可是谁也没有办法,望帝因而茶不思、饭不香,心中难受。鳖灵听后,便对望帝说:“我有治水的本领,我也不怕什么龙蛇鬼怪,凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望,便拜他做了丞相,令他去巫山除鬼怪,开河放水救民。

鳖灵领了圣旨,带了许多有本领的兵马和工匠,顺流来到巫山所在,和龙蛇斗了六天六夜,才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住,关在了滟滪堆下的上牢关里。接着,他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜,才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住,关在了巫山峡的鬼门关里。然后,鳖灵着手把巫山一带的乱石高山,凿成了夔峡、巫峡、西陵峡等弯曲峡谷,终于将汇积在蜀国的滔天洪水,顺着七百里长的河道,引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。

望帝是个爱才的国王,他见鳖灵为人民立了如此大的功劳,才能又高于自己,便选了一个好日子,举行了隆重的仪式,将王位让给了鳖灵,他自己隐居到西山去了。

鳖灵做了国王,便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利,开垦田地,做了许多利国利民的大好事,百姓过着快乐的生活,望帝也在西山过着清心寡欲的日子。

可是,后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲,变得独断专行,不大倾听臣民的意见,不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。

消息传到西山,望帝老王非常着急,常常食不好寝不安,半夜三更还在房里踱来踱去,想着劝导丛帝的办法。最后,他还是决定亲自走一趟,进宫去劝导丛帝。于是,第二天早晨,他便从西山动身进城去访丛帝。

这个消息很快就被老百姓知道了,大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省,便一大群一大群地跟在望帝老王的后面,进宫请愿,结果,便连成了很长很长的一支队伍。

这一来,反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势,心里起了疑惑,认为是老王要向他收回王位,带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了,便急忙下令紧闭城门,不得让老王和那些老百姓进城。

望帝老王无法进城,他靠着城门痛哭了一阵,也只好无奈地回西山了。可是,望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来,治理好天下,他一定要想办法进城去。他又想呀想呀,终于想到只有变成一只会飞的鸟儿,才能飞进城门,飞进宫中,飞到高树枝头,把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是,他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。

那杜鹃扑打着双翅飞呀飞,从西山飞进了城里,又飞进了高高宫墙的里面,飞到了皇帝御花园的楠木树上,高声叫着:“民贵呀!民贵呀!”

那丛帝原来也是个清明的皇帝,也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告,明白了老王的善意,知道多疑了,心中很是愧疚,以后,便更加体恤民情,成为一个名副其实的好皇帝。

可是,望帝已经变成了杜鹃鸟,他无法再变回原形了,而且,他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是,他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道:“民贵呀!民贵呀!”但是,以后的帝王没有几个听他的话,所以,他苦苦地叫,叫出了血,把嘴巴染红了,还是不甘心,仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!

后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动,所以,世世代代的四川人,都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩,以示敬意。

传说2:

据《史书.蜀王本纪》载,望帝(“七国称王,杜宇称帝”,号曰望帝。时间约在公元前666年以前的[春秋]时代。)称王于蜀,相思于大臣鳖灵的妻子,望帝以其功高,禅位于鳖灵。在这之后,望帝修道,处西山而隐,化为杜鹃鸟,至春则啼,滴血则为杜鹃花。这声声啼叫是杜鹃对那个梦牵魂绕的佳人的呼唤。

还有一则更为平民化的传说。闽东山区杜家村里有一户穷人家,家中三口人,母亲和两个儿子。大儿子年30余未婚,村里大都叫他杜大,弟弟叫杜二,年方十八九,兄弟以贩卖私盐为生,养活老母。杜大力大,一次可挑盐300斤,杜二力小,一担不过100斤,自己可勉强糊口。

有一天,杜大经过一处街坊歇肩的时候,由于担子太重,盐担滑下来,把一个小孩压死了。人命关天,杜大被官府抓去,关在监牢里,待判死刑。杜二一个人卖盐,奉养老母,十分困难。一次,杜大对来探监的弟弟说:“再过两天,找要被执行死刑了。”兄弟相抱痛哭。

弟弟说:“我去替死。我死只死一个,你死便死三个。因为我力气小,挣的钱,不能养活母亲,二人都会饿死。”说着弟弟把哥哥推出门外,自已进了牢房。

过了两天,杜二作了替死鬼。可是杜大怕事,出来后并没有回家事母,不知藏到哪里去了。杜二灵魂化作杜鹃鸟,到处飞叫:“哥哥回来!哥哥回来!”一边叫,一边口中滴出鲜血。鲜血滴处,长出了红杜鹃。此后,每年春天满山一片红杜鹃花,人们都说,这是杜二的红心与孝心。

古诗词中的杜鹃啼血

1、唐王维《送梓州李使君》

万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。

汉女输橦布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。

2、唐李白《宣城见杜鹃花》

蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。

3、唐李白《蜀道难》

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!

4、唐白居易《琵琶行》

我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,

黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。

5、唐李贺《老夫采玉歌》

采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。

夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。

斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。

6、唐李商隐《锦瑟》

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。

7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》

独游千里外,高卧七盘西。山月临窗近,天河入户低。

芳春平仲绿,清夜子规啼。浮客空留听,褒城闻曙鸡。

8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》

香灯伴残梦,楚国在天涯。月落子规歇,满庭山杏花。

9、唐崔涂《春夕》

水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。

故园书动经年绝,华发春唯满镜生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争?

10、唐柳中庸《听筝》

抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。

谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。

11、唐李群玉《黄陵庙》

小姑洲北浦云边,二女啼妆自俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。

风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九疑如黛隔湘川。

12、唐无名氏《杂诗》

近寒食雨草萋萋,著麦苗风柳映堤;等是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。

13、宋文天祥《酹江月》

乾坤能大,算蛟龙元不是池中物。风雨牢愁无著处,那更寒虫四壁。

横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪。江流如此,方来还有英杰。堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。去去龙沙,江山回首,一线青如发。故人应念,杜鹃枝上残月。

14、宋文天祥《金陵驿》:

“从今别却江南路,化作啼鹃带血归”

15、宋王安石《出城访无党因宿斋馆》

关外寻君信马蹄,谩成诗句任天倪。花枝到眼春相映,山色侵衣晚自迷。

今日笑谈还喜共,经年劳逸固难齐。生涯零落归心懒,多谢殷勤杜宇啼。

16、宋王安石《十五》

将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。

17、宋苏轼《筑堤》诗

六桥横截天汉上,北山始与南屏通。忽惊二十五万丈,老葑席卷苍烟空。昔日珠楼拥翠钿,女墙犹在草芊芊。东风第六桥边柳,不见黄鹂见杜鹃。

18、宋晁补之《临江仙·信州作》

谪宦江城无屋买,残僧野寺相依。松间药臼竹间衣,水穷行到处,云起坐看时。

一个幽禽(杜鹃)缘底事,苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲。青山无限好,犹道不如归。

19、宋贺铸《子夜歌》

三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。

王孙何许音尘绝,柔桑陌上吞声别。吞声别,陇头流水,替人呜咽。

20、宋王澜《念奴娇·避地溢江》

凭高远望,见家乡、只在白云深处。镇日思归归未得,孤负殷勤杜宇。故国伤心,新亭泪眼,更洒潇潇雨。长江万里,难将此恨流去。遥想江口依然,鸟啼花谢,今日谁为主。燕子归来,雕梁何处,底事呢喃语?最苦金沙,十万户尽,作血流漂杵。横空剑气,要当一洗残虏。

21、宋秦观《踏莎行》

雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去?

22、宋秦观《画堂春》

落红铺径水平池,弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼,无奈春归。

柳外画楼独上,凭手捻花枝,放花无语对斜晖,此恨谁知?

23、宋朱敦儒《临江仙》

直自凤凰城破后,擘钗破镜分飞。天涯海角信音稀。梦回辽海北,魂断玉关西。

月解重圆星解聚,如何不见人归?今春还听杜鹃啼。年年看塞雁,一十四番回。

24、宋陆游《鹊桥仙·夜闻杜鹃》

茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。

催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅。

25、宋赵汝茪《恋绣衾》

柳丝空有千万条,系不住、溪头画桡!想今宵,也对新月,过轻寒、何处小桥?

玉箫台榭春多少!溜啼红(指杜鹃的叫声),脸霞未消。怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。

26、宋赵崇嶓《清平乐·怀人》

莺歌蝶舞,池馆春多处。满架花云留不住,散作一川香雨。

相思夜夜情悰,青衫泪满啼红。料想故园桃李,也应怨月愁风。

27、宋周邦彦《浣溪沙》

楼上晴天碧四垂,楼前芳草接天涯。劝君莫上最高梯。

新笋已成堂下竹,落花都上燕巢泥。忍听林表杜鹃啼。

28、《浣溪沙·壬子春,赴闽宪,别瓢泉》

宋辛弃疾《浣溪沙·壬子春,赴闽宪,别瓢泉》:

细听春山杜宇啼,一声声是送行诗。朝来白鸟背人飞。

对郑子真岩石卧,赴陶元亮菊花期。而今堪诵北山移。

29、宋辛弃疾《添字浣溪沙·三山戏作》

“绕屋人扶行不得,闲窗学得鹧鸪啼,却有杜鹃能劝道:不如归!”

30、宋刘辰翁《兰陵王·丙子送春》

送春去,春去人间无路。秋千外、芳草连天,谁遣风沙暗南浦。依依甚意绪?

漫忆海门飞絮。乱鸦过,斗转城荒,不见来时试灯处。春去,最谁苦?但箭雁沉边、梁燕无主,杜鹃声里长门暮。想玉树凋土,泪盘如露。咸阳送客屡回顾,斜日未能度。春去,尚来否?正江令恨别,庾信愁赋,苏堤尽日风和雨。叹神游故国,花记前度。人生流落,顾孺子,共夜语。

31、宋洪咨夔《眼儿媚》

平沙芳草渡头村。绿遍去年痕。游丝上下,流莺来往,无限销魂。

绮窗深静人归晚,金鸭水沉温。海棠影下,子规声里,立尽黄昏。

32、宋陈允平《望江南》

“鹦鹉州边鹦鹉恨,杜鹃枝上杜鹃啼”

33、宋无名氏《凤栖梧》

绿暗红稀春已暮,燕子衔泥,飞入垂杨处。柳絮欲停风不住,杜鹃声里山无数。

竹杖芒鞋无定据,穿过溪南,独木横桥路。樵子渔师来又去,一川风月谁为主。

34、五代尹鹗《满宫花》

月沉沉,人悄悄,一炷后庭香袅。风流帝子不归来,满地禁花慵扫。

离恨多,相见少,何处醉迷三岛?漏清宫树子规啼,愁锁碧窗春晓。

35、毛文锡《更漏子》

春夜阑,春恨切,花外子规啼月。人不见,梦难凭,红纱一点灯。

偏怨别,是芳节,庭下丁香千结。宵雾散,晓霞晖,梁间双燕飞。

36、宋陈亮《水龙吟春恨》

闹红深处层楼,画帘半卷东风软。春归翠陌,平莎茸嫩,垂杨金浅。迟日催花,淡云阁雨,轻寒轻暖。恨芳菲世界,游人未赏,都付与、莺和燕。寂寞凭高念远,向南楼一声归雁。金钗斗草,青丝勒马,风流云散。罗绶分香,翠绡封泪,几多幽怨?正销魂,又是疏烟淡月,子规声断。

37、明李贽《焚书咏史》

盈盈细抹随风雪,点点红妆带雨梅。莫道门前马车富,子规今已唤春回。

38、清洪亮吉《出关与毕侍郎笺》

杜鹃欲化,犹振哀音;鸷鸟将亡,冀留劲羽;遗弃一世之务,留连身后之名者焉。

39、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。

“杜鹃啼血”出现的原因

在春夏之际,杜鹃鸟会彻夜不停地啼鸣,它那凄凉哀怨的悲啼,常激起人们的多种情思,加上杜鹃的口腔上皮和舌头都是红色的,古人误以为它“啼”得满嘴流血,因而引出许多关于“杜鹃啼血”、“啼血深怨”的传说和诗篇。

2 张凤翔执导电影

同名电影

杜鹃啼血(1984)

导演:张凤翔Fengxiang Zhang

编剧:江深Shen Jiang

演员:

萨仁高娃Gaowa Sharen .....鹃子

张毅Zhang Yi .....春友

于秀春Xiuchun Yu .....许母

赵春明Chunmin Zhao .....许强

影片类型:剧情

国家/地区:中国

对白语言:汉语普通话

色彩:彩色

影片介绍

1932年河南省发大水,大批百姓流离失所、家破人亡。孤儿小鹃子一路行乞来到大别山区,不料途中又遇上了凶猛的豹子,幸被年轻猎人许强搭救。许母可怜鹃子无家可归,便收她为义女。几年后鹃子与当上了红军自卫队长的许强成了亲。因为形势发生了变化,红军接到上级命令,需立即撤离大别山区。于是成亲那天,鹃子送走了许强。1942年听说许强带着游击队回来了,鹃子冒着风险前去镇上探亲,却得知丈夫牺牲的噩耗。极度悲伤的鹃子又遭到匪军的严刑拷打,并被卖掉。好心的木匠杜春友买下了她,等鹃子苏醒后,把她放回家。杜春友放了鹃子,自己却被匪军怀疑为通游击队而遭追捕,负了枪伤,昏迷中被许母救回家,用土法治好了伤。为了打听许强的下落,杜春友陪鹃子来到游击队曾经活动过的落儿岭。他们遇到放牛老汉,才确知许强的跳崖牺牲了。得知许强的死讯后,许母抑制住内心的悲痛,用自己的经历多次劝导鹃子改嫁,鹃子始终不从。1943年,日寇进犯大别山,在炮火中许母负了重伤。临终时,她要鹃子和春友结为夫妇。鹃子和春友满足了老的遗愿。1947年,刘邓大军挺进大别山。正在山区人民欢庆之时,被误认为已经牺牲、现已是解放军团长的许强又回到家乡,出现在鹃子和春友面前。在一次迂回战中,敌人事前知道了许强的行踪,在他的必经之路设下了埋伏。鹃子、春友得到消息后,不顾危险他赶去给许强送信,不幸被敌人发觉。许强安全突围了,春友却中弹身亡,历尽坎坷的鹃子也在胜利即将到来之际献出了年轻的生命。

3 怡安创作图书

作者: 怡安 选编

出 版 社: 中国社会出版社

出版时间: 2010-4-1

字 数: 77000

页 数: 122

开 本: 16开

纸 张: 胶版纸

I S B N : 9787508730431

包 装: 平装

定价:12.00

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内容简介

《牛老实犁田的传说》、《黄牛的毛为什么是黄的》、《牛上腭为何没牙齿》、《江猪与白鳍》、《公鸡叫的来历》、《田鸡的来历》、《鳊鱼的来历》、《“打船钉”和“刨叶花”》……收录在《中华民间经典故事会》之《杜鹃啼血(动物传说)》的这些故事都是搜集于二十世纪七八十年代的口传作品,很少经过文人的润改和再创造,最能体现在民间流传的原汁原味。

目录

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降牛耕田

桃花鱼

猫的来历

为啥孔雀的尾巴好看

燕子的胸脯为啥血红

爹爹苦鸟

“姐姐—回”

黄鹂鸟

哄我瞎婆婆

杜鹃啼血

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更新时间:2025/3/22 8:23:17