盱眙，别称都梁。盱眙，城在山中，山在城中，山城湄淮水，清流绕城过，秀丽的都梁公园就坐落城中。都梁公园由杨大山、斗笠山、募旗山、木山相连而成，占地面积3.8平方公里，环山道路4.2公里，海拔111.9米。

历史

园内主要景点

历史

都梁公园原为清.嘉庆苏州知府、陕西按察使汪云任（字梦棠）所建的“汪氏南园”旧址。该园，姑苏取样、太湖采石，依都梁峰峦之地势、借山水自然之秀色，历时13年，建成集众园之长、独步江淮的典朴、素雅的郊野之芳园。清咸丰至抗日战争两度毁于战火。现在的都梁公园是新造园林，有以下景点。

园内主要景点

金水桥与玉带桥：登都梁广场，必先跨过造型精美、玲珑剔透的金水桥。拱券型的金水桥宽12米，有三道桥孔，构件全为汉白玉雕制而成。护栏上一幅幅古典的浮雕，一幅幅梅、兰、竹、菊装饰，与桥下碧波中一片片睡莲构成了一幅秀美的图画。与之相连的则是充满诗情画意的玉带桥。玉带桥是都梁公园风格迥异、内涵丰富的一大景观，也是雕刻家们巧夺天工的得意之作。在百米漫坡的汉白玉长桥上，十二生肖、四大名著浮雕与百米瀑布连成一道流动的风景。水的流向告诉人们，这桥是兔年建的，它从上而下流经了十二生肖，把美好的人生童年张扬的淋漓尽致。同时，用中国古典的四大名著卧底，水流更有质感与活力。《西游记》让人们牢记“路就在自己脚下”的千古真理；《三国演义》让人们不忘“桃园三结义”的人间真情；《水浒传》让人们铭刻“仗义疏财、团结抗战”的人生真义；《红楼梦》则让人们常思“物极必反、盛极必衰”的历史真谛。泗州城浮雕 位于玉带桥的右侧，再现了古泗州当年的盛况与繁荣。水漫泗州的大型浮雕则把人带入到那“辉煌900年，沉睡300载”传奇故事里。在浮雕下的静水池中，盱眙出土的国宝“陈璋圆壶”石雕巧妙地设在其中，通过石雕造型，让人感受到：盱眙不仅自然风光秀美，而且历史文化积淀深厚。

百花坛 位于玉带桥左侧，占地6000平方米，下端是园艺师们用低矮品种的塔松、红枫、冬青等植物培植成一棵造型逼真、形态高大的迎客松，意在欢迎家宾客的到来哦！花坛中端有一用四季青和黑木草精心设计成的“中国地图”，叫版图园。版图上各“省”均用相应的花草点缀、示意，图四周用花草套植了方形、环行、棱型、平行四边形等多种四季常青的图案，以示泱泱中华永葆青春。花坛上端分别用松柏、蜀桧、女贞等植物培植成玉兔奔月、二龙戏珠、丹凤朝阳、群鹿嗷野、万花争妍等多种造型。

生态园 沿着泗州城浮雕右边的台阶拾级而上，便到百兽同欢、百鸟齐鸣、百树滴翠、百花齐放的生态园了。园内养殖着孔雀、天鹅、水鼠等数百只可爱的动物；种植了看桃、枫树、芭蕉等20多种长势秀美的长绿长青植物，并有机的组成了孔雀开屏、玉兔奔月造型等景致。

都梁广场 跨过玉带桥便是题书“都梁广场”四个鎏金大字的广场山门。广场山门高12米，宽22米，3门4柱5楼，气势雄伟，典雅壮观，飞檐下和柱身上分别雕刻着百余动物及四季花草，造型别致，组合得体，既展现了优秀的传统工艺，又反映了多彩的民族特色，与古城盱眙浑然一体，相得益彰。山门内，便是有红枫、月季、金叶女贞、红叶小波等30余种花草装点的占地3.8万平方米的山地广场。广场山坡高度为26米，高层看台48层，可容纳4万人在此聚会。影响巨大的2001、2002、2003、2004年“中国（盱眙）龙虾节”的大型文艺演出便是在这里举行的。她不仅极大的提高了盱眙的知名度，促进了盱眙的经济发展，而且使这秀丽的都梁公园声名远播，增辉添色。置身于都梁广场，其美、雅、幽、爽、趣、馨的感觉使你油然而生，挥之不去。

将军亭 登上斗笠山，只见一座气势非凡、雄伟壮丽的亭阁挺立在这灵山秀水之间，它便是盱眙人为了褒扬出自家乡的陈华锋、钱军中将以及范豫康、姚富春少将等多位将军而兴建的一座“将军亭”。

烈士陵园 将军亭东麓，一座高大的烈士纪念碑巍然耸立在苍松翠柏之间。这里。便是为中国革命、为盱眙解放而英勇献身的烈士陵园。这里安息着李桂五等32位烈士。烈士李桂五的死在当时是一件影响极大的事。1929年，毕业于黄埔军校的高材生李桂五受我党徐、海、蚌特委的派遣到盱眙发动西高庙农民暴动，结果被国民党盱眙驻军逮捕。老百姓对李桂五领导的红军游击队欢迎关爱，而地主武装还乡团恨死了李桂五，在李桂五被捕后，便出重金买通国民党骑兵团长将其处死，当蒋介石下电令解往南京处理时，李桂五已死在了敌人的铡刀下。蒋介石雷霆大怒，下令撤掉了驻盱的国民党骑兵团长。对国民党来说，他们认为李桂五的死是一重大损失，因为李桂五在校时深得蒋介石器重，蒋要押解其去南京是想劝降后重用。我党红军主要在苏区，而李桂五在盱已建立了红军游击大队，点燃了徐海蚌的火种，故而他的死是我党的重大损失。

观景台 循着花团锦蔟的漫坡林荫道，穿过山腰上古朴典雅的百米长廊，一路登攀便可达都梁公园的制高点--观景台。观景台是都梁公园的精华之所在，也是人们游都梁公园必到的一处景观。观景台地处杨大山顶，占地800平方米，顶中心建有一座两层12米高的八角形观景台。台下为山顶停车场，台上为待建的6层“观淮阁”基础，台基有四门，可方便游客登台观景。登上观景台，便能领略到“登高远望”的真实含义，体味到“盱眙”二字真正的意境。纵目鸟瞰，都梁公园一览无余，6条盘山道随山势蜿蜒起伏，象6条飘洒的稠带穿越于诸山间，汇集于观景台。凭栏远眺，淮水浩渺，逶迤东流；群山似黛，如诗如画，山城的绚烂多姿尽收眼底。望西南，浓郁冠盖中淡雅清幽的“天鹅湖生态园”依山傍水；看东北，层峦叠翠里空灵飘逸的第一山灿烂迷人。

募旗山 都梁公园南侧，即是公园四山之一、历史上闻名遐尔的募旗山（俗称磨盘山）。其实。此山与磨盘无关，它的真实来历确与中国历史上发生在盱眙的一件惊天动地的大事有关。相传秦末，与陈胜、吴广起义遥相呼应的另一支农民起义军就活动在盱眙东阳，义军的首领一个名叫项梁（项羽之叔），另一个叫陈婴（盱眙人）。在起义军节节胜利的情况下义军首领项梁、项羽、刘邦被胜利冲昏了头脑，互相争权夺位，造成义军被秦军战败，几乎全军覆没。陈婴领命返乡后，由于恼恨没遇明主，心灰意冷。陈婴的母亲见儿子经不住打击，便义正词严地加以训斥，陈婴被训无言可答，只说不忍抛弃老母，要在家尽孝。陈母听到此话，一言未发。闭门三天将家中破衣碎布拼接成两面五色大旗。一面大旗正中绣“募”字，另一面大旗绣“楚”字。第四天晚上，她让儿子跟她走，五更来到盱眙城东南的一座山上，面对盱山淮水遂展开五色大旗插在山顶，并告诫儿子：从今以后，人在旗在，不许让大旗倒下。告诫完毕，陈母趁陈婴不备一头撞死在旗下的巨石上。

老母死后，给陈婴巨大震撼。从此，他义无反顾地在此招募义军，一时四方响应。义军在山里找到了楚淮王的孙子“熊心”继奉为“楚怀王”，同时打出复“楚”旗号，项梁、陈婴便以“楚王令”号召天下。义军声势日渐浩大，攻城掠地，所向披靡，给秦王朝以致命的打击。这座重整旗鼓聚义起事的山成为当时起义的指挥中心，但人们不知此山何名，均请求陈婴赐名，陈婴沉思良久，未能想出好名，当陈婴的目光注视到巨石上迎风招展、老母亲手缝制并亲竖山顶的“募”旗时，“募旗山”之名脱口而出。随着岁月的推移，人们难能领会“募旗”之意，在文字记录上误变为“磨脐”，而人们更习惯于以形俗称之为“磨盘山”……。

宝积山 都梁公园北侧，宝积山孤峰雄踞淮滨。其间怪石嵯峨，林木漫坡。山顶原有“眼光菩萨庙”，庙后西侧有仙人床，系天然山石，上面雕刻有侧卧仙人，其姿势和神态似在品味“夕阳落照”。山腰上有“仙人洞”，山东面有“仙人门”，上有“道德”二字，为金兀术所书。庙旁，南宋时建有规模很大的岁币库。庙周围绿草如茵、林木葱茏，山脚有小溪，溪上架小桥，名为“洒金桥”。每当夕阳衔山，浮波吞日之时，宝积山融入在一片五彩的霞光里。

天鹅湖生态园 公园山脚下，连接淮河的便是那美不胜收的“天鹅湖”。相传古代曾有一对天鹅从天而降在此栖息，人们便冠之以美名，图得是一份吉祥，一份幸运。天鹅湖面积4000多亩，湖水深度常年在1.6米以上，水质好，水草盛，水产资源十分丰富。春日碧水漾漾托红日，夏日荷叶田田梳淡妆，秋日菱角芡实压满船，冬日蟹跳龙门鱼跃网。4000多米长的围堤高立，水位常年稳定不受旱涝污染。遥望湖上，天鹅湖宛如一株巨大的莲花极有灵气地飘浮在淮河上。登楼远眺，但见天连水水连天，天湛蓝湛蓝，水碧澄碧澄，远远近近的滩涂苇地，无不翠绿翠绿，“长天碧水一色，水鸟芙蓉齐舞”，美丽的天鹅湖真是如诗如画。