| 词条 | 定日洛谐 |
| 释义 | 定日洛谐，中华人民共和国第二批国家级非物质文化遗产。是西藏自治区定日县民间歌舞的主要表现形式，其历史久远，舞蹈表现强烈，表演风格独特，是群众性、大众化为一体的自娱性民间集体歌舞，也是群众喜闻乐见的艺术形式。“洛谐”起源于后藏地区的民间舞蹈，它继承了当地民间歌舞艺术的形态，又深受多元文化的影响，并产生变异，形成了悠久的历史和独特的艺术魅力。 主要特点“洛谐”藏语意为南部歌曲，“洛”所指的是地域的性质，即定日县古时称为“洛”（南部的意思），“谐”泛指歌舞，是动态的歌，也就是节奏规整的歌舞曲。 定日洛谐的内容丰富多彩，表演节奏曲调浑厚淳朴，动作流畅、洒脱，艺术风格独特，旋律优美。定日洛谐是以歌和扎念琴及藏京胡伴奏为主，歌舞结合，载歌载舞的艺术形式，表演时男子弹唱扎念琴及三弦琴，女子手拉手连臂踏歌，顿地为节，男女分班一唱一和，此起彼伏，不乏相互交叉组合，步伐稳扎结实。伴奏乐器，表演时边弹边唱边跳，以脚步节奏为主，是一种集歌、舞、乐弹跳于一体的综合艺术形式，其音乐曲调浑厚、淳朴、生活气息浓厚，是群众喜闻乐见参与性很强的自娱性集体民间舞蹈。 历史渊源日喀则地区定日县是洛谐的起源之地。定日“洛谐”早在14世纪中期的元朝洛定日万户府时期就有表现形式，俗称“农村圈舞”。经过各阶层特别是定日农牧民群众在劳动中逐步加工规范，形成了具有定日特色的“谐”舞，称为“洛谐”。“洛谐”起源于后藏地区的民间舞蹈，它继承了当地民间歌舞艺术的形态，又深受多元文化的影响，并产生变异，形成了具有悠久的历史和独特的艺术魅力。定日洛谐在历史的长河中经群众和艺人的不断加工规范，逐步成为乡土气息浓厚的民族民间舞。其内容丰富多彩，表演节奏曲调浑厚淳朴，动作流畅、洒脱，艺术风格独特，旋律优美。21世纪初，定日县组成了具有相当文艺表演水平的群众业余艺术表演队，频繁参加区内开展的文艺活动，并在对外民间文化的宣传交流上迈出了新的步伐，取得了前所未有的成绩，在全地区乃至区内外享有较高的盛誉。 基本内容定日洛谐是以歌和扎念琴及三弦琴伴奏为主，歌舞结合，载歌载舞的艺术形式，表演时男子弹唱扎念琴及三弦琴，女子手拉手连臂踏歌，顿地为节，男女分班一唱一和，此起彼伏，不乏相互交叉组合，步伐稳扎结实。伴奏乐器，表演时边弹边唱边跳，以脚步节奏为主，是一种集歌、舞、乐弹跳于一体的综合艺术形式，也是群众喜闻乐见参与性很强的自娱性集体民间舞蹈。 定日洛谐在舞蹈中强调和突出了原民间舞四分之一节拍的后拍起步，保留了中起步，四、二节奏变化，上身呈九十度弯腰低头姿势，舞蹈动作以摆动双臂双手体现了藏西南“洛定日”庄重典雅古朴的远古舞蹈风格特点。“洛谐”独特的唱腔是慢唱腔，将强烈的小跑旋转、腾跃等技巧，伴音鲜明自成一体，以抒发人们热情欢快的生活情趣。“洛谐”以“脚靴”见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。男性表演时伊拉琴弹琴边弹边舞穿插旋转动作较多；舞者气质庄重豪放。女性舞蹈时脚步顿地舞比较平稳，伴着脚下连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前左右自如甩动，舞姿显得典雅轻快。 保护措施21世纪初，定日县政府对“洛谐”大力扶持，日喀则地区文化局和定日县政府先后投入5万余元，添置设备，为演员定做了服装，该县协格尔镇发展有农牧民演员25人。2006年，25名农牧民演员在《珠峰彩虹》演出中首次把“洛谐”展现在舞台；2007年12月，赴上海进行演出；2008年参加了自治区春节晚会演出。2008年6月，定日县“洛谐”被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。 非遗信息遗产级别：第二批国家级非物质文化遗产 批准序号：684 遗产编号：Ⅲ-87 项目名称：定日洛谐 申报单位：西藏自治区定日县 批准文号：国发〔2008〕19号 批准时间：2008年6月7日。 |
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