词条 | 瞿昙仙 |
释义 | 瞿昙,梵名 Gautama 或 Gotama,巴利名 Gotama。印度太古时代之仙人。又作瞿昙大仙、乔答摩仙。为七大仙之一,十钵罗阇钵底之一。此仙人善于咒术,曾造日明论。据大日经疏卷十六载,瞿昙仙人于虚空中行欲,有二渧之污,落于地面,遂生甘蔗,经日光炙照,生出二子,其中一子即释王。故相传瞿昙仙人即释迦种族之祖,且释种亦因之称为甘蔗种。 有关其事迹,据北本大般涅盘经卷三十九、菩萨本缘经卷中载,瞿昙仙人大现神通,十二年中变作帝释之身,并使释身作羝羊形,且作千女根在其身上;此与婆罗门神话中,谓瞿昙之妃与帝释天私通,仙人大怒,逐妃于林间,并附千女根于帝释身上之传说颇为相似。 于密教中,谓瞿昙仙为六火天眷属五仙之一,安于胎藏界外金刚部院南方,配在阿脂罗仙(梵 An%giras)之后。其种子为[fan(yam!)](yam%)。其形像,身呈赤肉色,持瓶。右手竖散五指,以拇指指其无名指之中节;左手中指与拇指相捻,置于胸前。(大日经卷五秘密漫荼罗品、大孔雀咒王经卷下、释迦谱卷一、胎藏界七集卷下)p6581 FROM:【佛光大辞典】 (人名)过去世之大仙名。甘蔗王依此仙生出,如上所引十二游经。密教谓为火天之眷属,六火天之一。 FROM:【丁福保《佛学大辞典》】 印度古代的仙人。七大仙之一。十钵多阇钵底之一。又作瞿昙仙人、瞿昙大仙、乔答摩仙。被视为释迦族的祖先。《大日经疏》卷十六(大正39·744a)︰‘瞿昙仙,虚空中行欲,有二渧污下地生甘蔗。日炙生二子,为释王者是。’密教以其为火天眷属五仙之一,位于胎藏现图曼荼罗外院南方。关于其形像,《秘藏记》云(大正图像1·14b)︰‘瞿昙大仙,赤肉色,持瓶。’《摄无碍经》云(大正20·135b)︰‘身相赤肉色,执持宝贤瓶,具大神通相,周环起光焰。’ [参考资料] 《十二游经》;《众许摩诃帝经》卷二;《俱舍论光记》卷二十七;《大日经》卷五〈秘密漫荼罗品〉;《释迦谱》卷一;《中观论疏》卷十(末)。 FROM:【中华佛教百科全书】 |
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