内容简介：

本书作者尤迦南达是宇宙级的导师，早在他出世之前，伟大的瑜伽上师巴巴就已经为他安排道路，作为一个东西方精神文明与物质文明相互交换的桥梁。伟大上师罗摩基士拿的弟子威雅克南达最先把瑜伽传到欧美，接棒人尤迦南达（二人的传承不相同）却是待在美国最久的瑜伽行者；三十多年直到在洛城?盘。正是没有三分三，不敢上梁山；在欧美物质特别发达的社会里，要传法宏道何其难，没有真正的功力与境界上的体验，能去那里吗?当时欧美人士相信科学是万能的，眼不见之事是不信的，尤其是那个时代的背景，加上宗教偏见 的障碍，读者们请静心设想他们二人当时的处境。没有真功夫，会遭人唾骂疑忌。尤迦南达幸不辱师命，用瑜伽征服了欧美，到今天瑜伽能传遍天下，可得拜他们的恩赐啊!

本书难能可贵的就是由一位瑜伽行者写出他自己的故事。他拜访了许多圣人，他们的生活和圣迹经过尤迦南达尊者都搬到读者面前，使人觉得这些圣人那么地亲近，慈悲又令人敬爱，再看到他们的照片，更觉得圣人不是我们心中想象的人物，他们是那么真实，好像他们就是我们的邻居。本书章章精彩，引人入胜，真能激发人向道之心，而且尤其重要的，今日假先知、假上师辈出的台湾，有真本事、真功力的又有多少?「有真人而后有真知」。从这些「真人」的真事里，可以学到正法、正念，学习这些真人的道德风范、人格品性，以及言 语行为、处事待人的方式，更可以学习到如何调整「出世」之心适应「入世」的工作，而不会再埋怨因为现实生活的压力而把「理想」搁置、放弃或者寄望在下一代。 （自己都不能做到或做下一代的楷模，如何有资格教导子孙们，期望下一代能超越自己?）

爱默森是当时西方少数几个人研究过印度思想的哲学家，当阅读过他的作品的人说看不懂时，他跟读者说你们把书中的Brahma(大梵天)代之以God（上帝）就懂了。同样研读圣经时，能了解圣经中耶稣常常说的「我」就是基督意识（Christ consciousness），这个基督意识就是至上意识（Supreme consciousness），那 么就不难了解东西方在宗教上的相似处，锻练的方法都一样了。再深入研究，不难察觉其实都是出自同一根源。读者读过译者所翻译的《雪山大师》，就会更能明白基督教徒的锻练方法了。将来宗教的合一，各色人种合为一体，那 么天下一家，以回到宇宙一体是可以预见 的。

希望真心诚意的读者们，不妨照巴巴的话「将自己的宗教信念建立在瑜伽科学的基石上」去做，那么无论在身心灵任何层次必定会很快到达完美。

译者在这里要强调本书所谈到的「神通妙用」。读者阅读后，对「法力神通」有清晰正确的观念；能知道耶稣行过的「奇迹」是怎么一回事，待我们明白此乃当然之理，与日常生活的常识一般，我们就能将之应用在我们的日常生活中间，随顺自然之道，不生任何业障。它不再是迷信，不再是魔考。灵修之人在到达完美之间都会经过这种境界，那个时候就知道怎么处理这些事，而不会受惊吓，彷徨不知所已，不知如何调适自己；像一个天才儿童，不知道如何像正常人一般地生活了。「法力神通」成为肯定自己灵修进步的证明，心生欢喜，更专一向道而不执着这些，可以用之于逆增上缘修的工具，它是灵修人的工具，它是灵修人的朋友，不再是令人恐惧的大敌。

我要感谢伟大圣者尤迦南达，因他的书使我肯定了人生的方向，也找到自己的古鲁（灵性上师），不再疑惑、盲眼的我，从此张开内在的灵眼看穿无明的遮障。本书已经带领整个东西方无数人走在灵修的道路上，唤醒无数人的灵智，激励数以万计的人到印度、中国、西藏、喜玛拉雅山寻求真理的导师。我们再次感谢伟大上师、圣人、科学家、发明家，那些对宇宙社会有崇高卓著贡献的每个人，我们都由衷地感谢他们。

亲身遇到具有肉身的完美上师是一种罕有的经验，如果蒙得他的指引更是几乎千万年修来的福报。我曾亲眼看到许多人在跟我的古鲁接触过后，他们的人生马上起了重大的政变，他们的面貌、气质都有极大的变化。上师在短短的几分钟晤面中告诉我们人生的目标，这正是每个人一生当中最重要的时刻。至于有什么感应、有什么体验，都会因人而异。奉劝各位还没有这种体验的读者，赶快兴起寻求之心，你就必会得到。

孔子问礼于老子之后，谓弟子曰：「鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走 ；走者可以罔，游者可以为纶，飞者可以为缯；至于龙，吾不知其乘风云而上天。吾今日见 老子，其犹龙耶!] 尤迦南达、尤迦南达的诸位古鲁、还有他所拜访的诸上师、贤者、隐士、与中国之老子何异?而瑜伽行者：尤迦南达其犹龙耶!所以虽然本书原来的书名是：一位瑜伽行者的自传——尤迦南达，我们特将中文本以《瑜伽之龙》命用之，以表对他们尽最高的敬意。

本书公告：

尤迦南达大师一八九三年一月五日出生于印度戈勒克浦尔，一九一五年取得加尔各答大学文学士学位，同年正式加入僧团。一九二零年起旅居美国，展开为期约三十年的西方弘法生涯。一九五二年三月七日在加州洛杉矶毕尔特摩尔（Biltmore）饭店欢迎印度大使毕内‧山（H.E. Binay R. Sen）的宴会致词完毕后，进入最终涅盘。

人类自古以来致力于追求最终的「道」。这个法门数千年来以不同的名称和外貌存在于世界各民族文化中。近世纪以来，由于外在环境的变迁和对于求法者严格的条件限制，使得这无上的法门名存实亡。十九世纪中期，当整个地球的大环境再度成熟时，喜玛拉雅山传奇不死的圣者巴巴吉将此「直接与上帝接触」的无上法门传给了印度圣人拿希里‧马哈赛，并经由他的请求，放宽了对求法者条件的限制。拿希里开始传授这个名为克利亚瑜伽的古老法门，造就了许多圣人徒弟。圣尤地斯瓦尔即为他主要的徒弟之一。

尤迦南达一九一零年高中毕业后，遇见了圣尤地斯瓦尔并成为他首要的徒弟。一九二零年尤迦南达肩负着平衡精神与现代科学文明的使命，踏上了美国的土地，他是近代第一位将此亘古不变的真理法门从印度传至西方社会的圣者。如此一来，晚近失传已久「不立文字教外别传」，至高无上「道」的法门，二十世纪终于在东西方广为流传。