| 词条 | 周易原旨易源奥义 |
| 释义 | 版权信息书 名: 周易原旨易源奥义 作 者：(无代)保巴 出版社： 中华书局 出版时间： 2009 ISBN: 9787101026368 开本： 32 定价: 26.00 元 内容简介《周易》以象、辞含义理，以阴阳变易显示自然界和人世问万事万物的要义，精心体味其中“三昧”，让思维从事物表层深入到事物的本质，找到事物发展变化的规律。《周易》为群经之首，是中国经学高深的一门学问，也是最早指出宇宙人生奥秘的学问。《周易原旨易源奥义》为元人解《易》著作之一，其学本于程颐，常就卦体解释卦义，重点在阐释义理，有不少人生体验，文字简明，便于初学。 目录序 前言 周易原旨 卷一 干 坤 屯 蒙 需 讼 师 比 小畜 履 卷二 泰 否 同人 大有 谦 豫 随 蛊 临 观 卷三 噬嗑 贲 剥 复 无妄 大畜 颐 大过 习坎 离 卷四 咸 恒 遯 大壮 晋 明夷 家人 睽 蹇 解 损 益 卷五 夬 垢 萃 升 困 井 革 鼎 震 艮 渐 归妹 卷六 丰 旅 巽 兑 涣 节 中孚 小过 既济 未济 卷七 系辞上 卷八 系辞下 说卦 序卦 杂卦 易源奥义 先天图 中天图 后天图 大定支范图干皇极根 八卦四象两仪 大横图右 大横图左 易源心法 画卦阳进阴退之例 附录 一、四库全书提要 二、进太子笺 三、易体用叙 后记 …… 文摘文言日：坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎，承天而时行。坤，静也，以动为主。臣道也，以君为主。又妻道也，以夫为主。纲常之正也。其静也翕，含万物也；其勤也用，而化光也。所以坤顺而当承天。若阳倡而阴不和，男行而女不随，坤道失矣。自然以叶韵，因叶韵而谐和，因和而达道。所谓「和」也者，天下之达道也 【君子体易而用之】 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辨之不早辨也。易日「履霜，坚冰至气盖言顺也。此体「初六气直其正也，方其义也。君子敬以直内，义以方外。敬义立而德不孤。「直方大，不习无不利气则不疑其所行也。此体六二，信阴虽有美，含之以从王事，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道无成，而代有终也。天无十，地无一，所为代有终也。此体「苎三也。天地变化，草木蕃。天地闭，贤人隐。易日「括囊，无咎无誉气盖言谨也。上卦之下，下卦之上，其故当然。此体「八四」也。君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。此体「六五」也。阴疑于阳必战。为其嫌于无阳也，故称龙焉。犹未离其类也，故称血焉。夫玄黄者，天地之杂也。天玄而地黄。 |
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