佛教术语，众合，梵语 sam!gha^ta，音译为僧干。又作聚磕、堆压、合会。八热地狱之一。据长阿含经卷十九地狱品所载，此狱中有大石山，其山两两相对，罪人进入其中，两山自然相合，堆压糜碎罪人身体骨肉，其后两山复还原处。又有大铁象，举身发火，蹴蹋罪人，使其身体糜碎，脓血流出。又有狱卒捉罪人置磨石中，以磨磨之，或以大石压之，其凄苦难忍，欲求暂停而不可得。正法念处经卷六载，造杀生、偷盗、邪淫等三不善业者堕于此狱，并依其所造之业分上中下，上为堕根本合大地狱，中下则生十六别处，受极大苦。（大楼炭经卷二泥犁品、起世经卷三、立世阿毗昙论卷八、大毗婆沙论卷一七二）（(参见:八热地狱)311）p4750

FROM:【佛光大辞典】

（界名）八大热地狱之第三。(参见:地狱)

FROM:【丁福保《佛学大辞典》】

八热地狱之一。此地狱以两山自然聚，堆压罪人之身而得名。按，‘众合’之梵语为僧干（sam!gha^ta），意译又作堆压、聚磕、会合，或合。

依《长阿含经》卷十九〈地狱品〉所载，此地狱中有大石山，两两相对。罪人入其中，两山自然聚合，堆压其身，使之骨肉粉碎。其后，两山还复原处。犹如以木掷木，弹却还离。又有大铁象，全身发火呼哮，来蹴踏罪人，使之身体糜碎，流出脓血。又有狱卒捉罪人置于磨石中，以磨磨之；或有狱卒捉罪人，令卧大石上，以大石压之；或令卧铁臼中，以铁杵捣之，令皮肉糜碎，脓血流出，苦痛辛酸，万毒并至。以余罪未毕，故令不死。

《立世阿毗昙论》卷八载受此果报之因缘，云（大正32·209b）︰

‘昔在人中，以竹笪覆人，牵象践蹋，或斗战时，作诸压车以磕于人，又悬机石缒下杀人，复于崄路作诸机■陷杀众生，或以爪齿掐啮蚤虱，如是等业受此果报。’

又，《正法念处经》卷六以行杀生、偷盗、邪行等三不善业而堕此狱中，且其业有上中下之别。上者堕入根本合大地狱，受铁炎嘴鹫大苦。中下者堕入大量受苦恼处、割刳处、脉脉断处、恶见处、团处、多苦恼处、忍苦处、朱诛朱诛处、何何奚处、泪火出处、一切根灭处、无彼岸受苦处、钵头摩处、大钵头摩处、火盆处、铁火末处等十六别处，受大苦恼。

[参考资料]　《大楼炭经》卷二〈泥犁品〉；《起世经》卷三；《大毗婆沙论》卷一七二；《大智度论》卷十六；《瑜伽师地论》卷四；《俱舍论》卷十一。

FROM:【中华佛教百科全书】