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作　者：罗哲文，柴福善 编著出 版 社：机械工业出版社

出版时间：2008-8-1

版　次：1

页　数：420

字　数：556000

印刷时间：2008-8-1

开　本：16开

纸　张：胶版纸

印　次：1

I S B N：9787111237938

包　装：平装

内容简介

这是一本集中国著名寺庙之大成的图书，本书不仅对每一座重要寺庙的建造时间、历史沿革以及相关的文化典故、著名事件等做了详细的讲解，而且对建筑本身独有的设计艺术和寺庙文物的历史地位、文化价值等也做了精辟的概述。读者可从中对中国寺庙有一个全面而深刻的了解与解读，获取历史、地理、建筑艺术以及文物方面的丰富知识。

本书由研究古建筑的资深专家编撰，图文并茂，资料翔实，文笔简洁，是一本具有阅读价值、珍藏价值和研究价值的中华寺庙速查词典。

目录

前言

一、祠庙

1. 北京天坛

2. 北京地坛

3. 北京日坛

4. 北京月坛

5. 北京社稷坛

6. 甘肃天水伏羲庙

7. 陕西宝鸡神农祠

8. 陕西黄陵轩辕庙

9. 山西临汾尧庙

10. 浙江绍兴舜王庙

11. 浙江绍兴禹王庙

12. 陕西白水仓颉庙

13. 北京历代帝王庙

在线试读部分章节

一 祠庙

1.　北京天坛

北京天坛，位于北京市崇文区永定门内大街东侧。明永乐十八年（公元1420年）建。天坛原名天地坛，当时天地合祀。嘉靖九年（公元1530年），朝廷制定四郊分祀制度，在北京北郊另建方泽坛（即地坛）祭祀地神，此处便专为祭天祈谷，故改名天坛。从而形成北有地坛祭地、南有天坛祭天、东有日坛祭太阳、西有月坛祭月亮的格局。而天坛内含“祈谷”、“圜丘”2坛，每年冬至、正月上辛日和孟夏（夏季首月），明、清皇帝都要来天坛举行祭天、祈谷和祈雨仪式。

天坛占地面积270万平方米，规模宏伟、富丽堂皇，为我国现存最完整、规模最宏大的古代祭祀性建筑群。

天坛设有“回”字形两重坛墙，把整群建筑分为内坛和外坛两部分，内坛西侧有一片旷大的空地，以突出天空的辽阔与高远，体现天帝的至尊。

天坛主要建筑在内坛，圜丘坛在南，祈谷坛在北，2坛同在一条南北轴线上，其间有墙相隔，此墙俗称“天地墙”，并由一座长360米、宽30米的丹陛桥连接起来。依古代“天圆地方”思想，天坛围墙平面南部为方形，象征地；北部为圆形，象征天。

圜丘坛，又称祭天台，始建于明嘉靖九年（公元1530年），坐北朝南，四周绕以红色宫墙，上饰绿色琉璃瓦，俗称“子墙”。圜丘坛四周各有一门，北门名成贞门、东门名泰元门、西门名广利门、南面正门名昭亨门。每座门上题有满汉合璧门额，各门名称第二个字顺序排列为元、亨、利、贞。依据《周易》，“元”为始生万物，天地生物无偏私；“亨”为万物生长繁茂亨通；“利”为天地阴阳相合，从而使万物生长各得其宜；“贞”为天地阴阳保持相合而不偏，以使万物持久。

圜丘坛为3层汉白玉雕砌的圆台，坛面铺艾叶青石。我国古代把单数称为“阳数”，阳数代表天，作为祭天的圜丘坛，一切数字均为阳数。3层台面直径分别为9丈、15丈、21丈，总和45丈，取“9、5”两个阳数。台面墁砌的石板，甚至台四周的石栏也为阳数“9”的倍数。坛台中心嵌一圆形石板，称“太极石”或“天心石”，站其上高喊或发出敲声，四周即起回音，清晰响亮。