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词条 中国古典散文理论史
释义

图书信息

出版社: 华东师范大学出版社; 第1版 (2011年1月1日)

丛书名: 中国各体文学理论史丛书

平装: 503页

正文语种: 简体中文

开本: 32

ISBN: 9787561781890, 756178189X

条形码: 9787561781890

尺寸: 20.6 x 14.8 x 2.4 cm

重量: 522 g

内容简介

《中国古典散文理论史》是《中国各体文学理论史丛书》五种中的一种,全面介绍了上起先秦、下迄清代的中国古典散文理论发展的历程。书的前言首先对古典散文的概念做了厘定,确定“泛义地理解古典散文的概念以作相应的理论史研究”的宗旨。从第一至第七章的章名“先秦:关于言辞的认识——理论起点”、“两汉:相伴经学的理论初建”、“魏晋南北朝:成一家言与体情摛藻的理论交织”、“隋唐:从‘经国之大业’趋向复古明道的理论走势”、“宋金元:‘道’的深化及理论衍生”、“明代:以文学表现为理论重心的流派之争”、“清代:古文理论之集大成与终结”,可以看出作者的致力处。《中国古典散文理论史》中的中国古代散文,指的是古代诗、词、曲、小说以外的各体文章,主要包括散体文、辞赋、与骈文等。全书分历史朝代论述各时期中国古典散文理论的发展历史,梳理归纳出古典散文理论各家各派的脉络与要点。

目录

总序

前言

第一章 先秦:关于言辞的认识——理论起点

绪论

第一节 言辞的作用

第二节 先秦诸子对言辞的审美共性:质实简约

第三节 先秦诸子关于言辞审美的个性特征

第四节 表达主体与言辞的关系

第五节 书籍文辞观念的产生

第二章 两汉:相伴经学的理论初建

绪论

第一节 西汉初期儒、道合一的文章观念

第二节 《春秋》引发的文章意识

第三节 拟经著书生成的文章理论

第四节 突破经学模式的文章主张

第五节 关于辞赋、《史记》的论说

第三章 魏晋南北朝:成一家言与体情摘藻的理论交织

绪论

第一节 文体研究中的文章观念

第二节 著书以成一家之言的情结

第三节 论赋:丽词雅义

第四节 若干论题的重新阐释

第四章 隋唐:从“经国之大业”趋向复古明道的理论走势

绪论

第一节 隋与唐初期:文章关及经国大事

第二节 以史传为核心的文章理论

第三节 盛唐以后文章价值观的发展变化

第四节 对本朝散文状况作宏观审察的理论昭示

第五节 唐代古文理论的巅峰与转折

第六节 中唐以后关于散文表现的多元认识

第五章 宋金元:“道”的深化及理论衍生

绪论

第一节 宋初:本于道的几种理论倾向

第二节 古文理论由对抗时弊走向成熟

第三节 北宋前期散文理论状况

第四节 “言止于达意”的理论意义

第五节 北宋后期散文理论状况

第六节 南宋:纳入理学认识体系的散文理论

第七节 金元散文理论的主要特征

第六章 明代:以文学表现形式为理论重心的流派之争

绪论

第一节 明前期馆阁诸臣的散文理论

第二节 着眼文法的拟古派理论

第三节 以心会道的唐宋派理论

第四节 高唱性灵的公安派理论

第五节 晚明散文理论的两种倾向

第七章 清代:古文理论之集大成与终结

绪论

第一节 政治情怀铸就的散文理论

第二节 清初古文三大家论文法

第三节 清中期各派学者与文家的散文理论

第四节 桐城派古文理论

第五节 桐城派直系弟子与旁支的古文理论

第六节 对桐城派理论的批评及古文理论的终结

主要参考书目

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更新时间:2024/12/23 14:51:07