| 词条 | 治国策 |
| 释义 | 基本信息作者：陈本亮 出版社：团结出版社 定价：25元 出版时间：2009年09月 内容简介人类社会自古以来的治国(治世)方略，大而言之，无非是人治与法治两种。而人治与法治也不是截然割裂和对立的，而是相互为用，相辅相成的，只不过是何者为主，何者为辅的问题。在人治时代就有法治的辅助作用，而在法治时代也有人治的深刻影响。人治是传统政治文明的标志，而法治则是现代政治文明的标志。人治的本质特征是权力至上，权大于法；而法治的本质特征则是法律至上，法大于权。“法制”也不等于“法治”，前者是指各种法律制度，比较容易形成和创制；后者是指具体法律实践，比较难以实行和实现。同样，传统的“以法治国”与现代的“依法治国”也有实质上的区别。“以”的重点是“利用”，“依”的重点是“依照”，前者体现的是“法律工具论”特性，本质上是人治的“附属品”；后者体现的是“法律至上论”的特性，本质上是人治的“替代品”。实施依法治国的关键，在于理顺“党权”与“国法”的关系，在实践中进一步加强、改善和规范党的领导。 作者简介陈本亮 ，1963年5月出生于朱熹诞生地福建尤溪。本科毕业于北京师范大学历史系，研究生（法学硕士）毕业于北京师范大学马列研究所（现为法政研究所）。1987年7月分配到中共福建省委党史研究室工作，1993年3月调到福建省高级人民法院工作。已出版《法制在学校》（福建教育出版社）和《回归真理》（科图出版社），发表论文一百多篇。 目录前言 上篇 王道霸道交响乐 第一章 “五帝三皇神圣事”--三皇五帝与以德治国 第二章 “奴隶主的圣人”--文武周公与以礼治国 第三章 “百代都行秦政法”--五霸七雄与以法治国 第四章 “孔孟有一部分真理”--独尊儒术与以仁治国 中篇 宪政运动风云录 第五章 “变者，古今之公理”--戊戌变法与君宪政治 第六章 “创立合众政府” -- 辛亥革命与共和政治 第七章 “一致服从的领袖”-- 国民革命与独裁政治 下篇 依法治国进行曲 第八章 “中华民主共和国”--民主革命与民主之治 第九章 “以阶级斗争为纲”--文化革命与专政之治 第十章 “还是要靠法制” -- 改革开放与依法之治 第十一章“全面协调可持续”--科学发展与综合之治 附录 大同主义与社会主义--论中华文化传统与毛泽东治国理念 |
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