张孝样（1132--1169），字安国，历阳乌江（今安徽省和县）人。唐诗人张籍后裔。宋绍兴四年（1134），金兵侵犯和州时，孝祥随父母避乱芜湖升仙桥（今长街状元坊）。其伯父张邵为“直就龙图阁，假礼部尚书，充通问使，不屈，囚于北国。”其父张祁以“诏奉恩补官”，与胡寓交谊，遭秦桧妒，诬陷“谋反”，罢官下狱，后平反，“屡迁直秘阁”，任淮南转运判官。“储粟阅兵为备甚密”，以“张皇生事”罪削职，归隐芜湖。其兄弟，“孝伯参知政事，世称贤相；孝曾以节义闻；孝才、孝章以文章著”。“萃贤才于一门”。

孝祥少时，“读书过目不忘，下笔数千言”。绍兴十七年（1147），“领乡书，再举冠里”。绍兴二十四年（1154）赴临安（今杭州）参加廷试，考官定秦桧孙秦埙第一，孝祥第二。高宗赵构阅卷，发现秦埙“论策”系秦桧主张，于是提孝祥第一，降秦埙第三。“唱第”时，大臣曹泳当廷向孝祥提婚，“祥不应”，得罪权臣，因父入狱株连，未封官。秦桧死，祁冤白，孝祥才任秘书省正事，及载有声名，提出“总揽权纲，以尽更仕之美”、“已修日历，详审是正，黜礼说，以垂无穷”。升为校书郎，继升为尚书礼部员外郎、起居舍人。后被御史中丞汪澈弹劾免职。

隆兴元年（1163），孝宗赵 即位，孝祥由抚州（今江西临川县）知州升为集英殿修撰，兼平江（今江苏吴县）知府。次年，将没收资财，拯救吴中饥荒。张浚自蜀还朝任宰相，与左相汤思退政见不一。孝祥进言：“二相当同心协力，以副陛下恢复之志。靖康以来，惟和战而言，遗无穷祸，要先立自治之策以应之。”提倡改革，破格用人，主张“唯才是举”，他说：“古者取于盗贼，取于夷狄，取于仇雠，取于姻戚。苟才矣，初不问其出生之本末也。”孝宗喜其言，又升他为中书舍人，继升直学院，并在张浚军中任都察职，参赞军事，兼领建康留守。时金兵犯境，孝祥说：“金之势，不过欲为盟”。被弹劾“附金”免职。乾道元年（1165）复任集贤殿修撰，继任静江府（今桂林市）广南西路经略安抚使，潭州（今长沙市）知府，荆南、湖北路（今湖北江陵）安抚使等。在湖北路安抚使任上，将荆江筑堤拦洪，建万盈仓，整顿吏治，抑制豪强，扶贫济困，颇有政声。

张孝祥是南宋著名爱国词人，诗词继承苏东坡豪放风格。“谅非无事饮，忧国空含情”。常怀忧国之思。《全宋词》收录他的词220余首。文章、书法造诣很深。所著《于湖文集》40卷，收诗、文、词、铭、赞、制、表、尺牍、奏议等10余类。常亲书奏议，高宗见之曰：“必将名世。”张浚主张抗金。汤思退力主议和。孝祥出入于汤、张之门，常“两恃其说，议者惜之”。

乾道五年（1169）归休祭祠，“进显谟阁直学士”。“荆南人民哭送登舟。绘像于湘中驿。”抵芜湖。增建“归去来堂”于莲湖（今镜湖）之滨。修“观澜亭”作“敦学、励志”之所，归休时，适邵宏渊符离战败，“拥兵还镇，所过市肆皆空。芜民甚恐”。1169年病逝芜湖，葬于南京。孝宗闻之，十分痛惜，“有用才未尽之叹”。孝祥病逝之日，芜湖“商贾为之罢市，两河之民，惶惶如失所恃”，其子遵嘱将莲湖产业一百余亩捐给地方。