| 词条 | 大众哲学 |
| 释义 | 艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载，1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理，为宣传马克思主义哲学的通俗读物，在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。 大众哲学相关信息本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔，浅显的事例，娓娓道来，对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论，哲学与日常生活的关系，辩证唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，内容通俗易懂，开通俗哲学写作之一代风气，自出版以来，一版再版，在历史上产生过很大的影响，可以说其影响和教育了几代人，至今仍有其理论和现实的价值。 作者艾思奇（1910.3-1966.3），原名李生萱，云南省保山市腾冲县人。我国杰出的无产阶级革命家，著名的马克思主义哲学家、教育家、中国共产党在理论战线上的忠诚战士。他于1933年在上海走上革命道路，1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安，先后担任过延安抗日军政大学主任教员，中央文委秘书长，陕甘宁边区文协主任，《解放日报》副刊部主任、总编，同时兼任新华通讯福副总编、延安大型学术刊物《中国文化》主编。解放后，历任中央党校哲学研究室主任、副校长，聘为北京大学教授，并任中国社会科学院哲学社会科学部学部委员。毕生致力于哲学研究和宣传，硕果累累，著作等身，为传播和发展马克思主义哲学，作出了重要贡献。主要著作有《大众哲学》、《辩证唯物主义历史唯物主义》（主编）、《艾思奇文集》（两卷）、《艾思奇全书》（八卷）等。 图书《大众哲学》信息书 名: 大众哲学 作 者：艾思奇 出版社： 人民出版社 出版时间： 2009 ISBN: 9787010076065 开本： 16 定价: 25.00 元 内容简介《大众哲学(修订本)》内容为：哲学就在人的生活中，每人都有他自己的哲学，本没有什么神秘的，不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理，所以使一般人反糊涂起来，以为哲学太艰深难解了，没有方法可以和它接近。这种错误的观念，似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。通俗化的《哲学讲话》的出版，是《读书生活》最初的收获。 这本书是用最通俗的笔法，日常谈话的体裁，融化专门的理论，使大众的读者不必费很大气力就能够接受。这种写法，在目前出版界中还是仅有的贡献。 编辑推荐《大众哲学(修订本)》介绍：大众文学和大众科学的呼声，我们已经听得很久了，这是反映着客观的需要。中国方块文字的困难，以及文化水准的低下，使一般人都切望着通俗著作的出现。然而，要紧的是著作者是否肯努力来做这种工作。作者们做惯了高深的学术论文，临到这时，不免多少有点踌躇。“通俗化是不是可能呢？”大家都在怀疑，有的人甚至于认为通俗化无论如何做不到，要通俗，就会流于庸俗。《哲学讲话》的作者不顾一切的怀疑，努力写成了这本书。这是初试，当然我们不能说它已经做到了理想的大众读物。 目录编者序(李公朴) 关于《哲学讲话》 著者第10版序 关于新订重改本 修订再版说明 第一章绪论 一哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系 二果树林里找桃树——哲学是什么 第二章唯心论、二元论和唯物论 三两军对战——哲学的两大类别 四一块招牌上的种种花样——主观唯心论和客观唯心论 五三分像人，七分像鬼——二元论、机械唯物论 六为什么会有不如意的事——辩证唯物论 第三章辩证法唯物论的认识论 七用照相做比喻——反映论 八卓别麟和希特勒的分别——感性认识与理性认识的矛盾 九原来是一家人——感性认识与理性认识的关系 一○由胡桃说起——认识和实践 一一是朋友还是豺狼——真理论 第四章唯物辩证法的基本规律 一二天晓得——立场、观点和方法 一三无风不起浪——事物的普遍的有机联系的规律 一四不是变戏法——事物自己运动发展的规律 一五追论雷峰塔的倒塌——质和量互相转变的规律 一六岳飞是怎样死的——对立统一的规律 一七没有了——否定之否定的规律 第五章唯物辩证法的几个范畴 一八七十二变——现象和本质 一九“谈虎色变”——形式和内容 二○规规矩矩——规律与因果 二一“在劫者难逃”——偶然、必然与自由 二二“猫是为吃老鼠而生的”——目的性、可能性与现实性 我怎样写成《大众哲学》的 …… |
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