作品概况

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作品赏析

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作品概况

作品名称：游金陵城南诸刹记

创作年代：清代

作者：王士祯

作品体裁：散文

作品原文

廿二日（1），自乌衣巷出聚宝门（2），遂造报恩寺，即古长干寺，明金陵八大寺之一也（3）。龙象巨丽（4），甲诸刹。登九级塔，俯视金陵城阙，旭日飞甍（5），参差可见（6）。西瞰大江（7），南望牛首（8），东面蒋山（9），紫云丹巘，出没烟雾，郁作龙蟠。近眺秦淮、青溪（10），三十六曲，才若一线。云逢逢起腋下（11），鸟俯其背。忽忆唐诸公诗“塔势如涌出，连山若波涛”，所谓“眼前有景道不得”也。僧言顺治戊戌（12），龙起塔中，塔震坏。有田姓兄弟四人，不用一纤一木，数日而工成。于最高栏楯上（13），步立捷如飞鸟。殆蒙庄所称伯昏无人（14），临百仞之渊，背逡巡（15），足二分垂在外，能外生死（16），至人者耶（17）？

天界寺在报恩寺东南，人家沿溪居，多以略彴通出入（18），松栝疏古（19），篁竹幽邃。后为凤山碧峰寺，即唐翠灵寺。以碧峰师易今名。洪武中，师出使西洋，今十八沉香罗汉，犹是西域物。万历中，崇川顾氏窃其一以祈嗣，数见怪异，还之乃已。寺僧出正统十年赐藏经（20），敕谕墨泽如新。迤逦登高座寺（21），秋草满庭，阒无人迹（22）。遐想王、谢、庾、卞之风（23），为之慨然。过梅将军庙，庙祀晋豫章内史梅赜（24）。赜字仲真，尝进孔传《尚书》者。

拜方、景二公祠（25）。方祠旧在冈上古木末亭侧。乔木数百章，国初邵某者来作令，尽剪伐之。亭与祠并圮（27），今亭、祠皆徙而北。雏松数株（28），殊失古意。景公，陕之真宁人，靖难时十二族并死，事最烈。壁上阳羡朱君一诗颇奇，今记于此：“慷慨誓死心不移，欲死不死将何为？欲挥豫让桥下剑（29），欲操博浪沙中椎（30）。衣绯如火如衣衰（31），怀刃如雪甘如饴（32）。疾行犯驾气何壮，千秋万世当如斯！”诵之勃勃有生气，可以廉顽立懦也（33）。考革除之际以身殉国者（34），自勋戚大臣下至樵夫门卒之流，凡数百人。人才之盛，古今无与比，虽功名如三杨（35），不免射钩之耻（36），得与诸公朽骨争千秋万岁之名哉（37）？

作品注释

（1）廿二日：1663年（康熙二年）十月二十二日。

（2）乌衣巷：地名，在今南京市东南秦淮河南，与朱雀桥相近。东晋时诸贵族如王导、谢安居此。聚宝门：金陵城门名，在今南京市南，门对聚宝山，旁为雨花台。

（3）金陵八大寺：鸡鸣寺、长干寺、碧峰寺、栖霞寺、灵谷寺、弘济寺、瓦官寺、报恩寺，世称金陵八大寺。

（4）龙象：佛家谓勇猛而有大力者为龙、象。于此指殿宇上的雕饰形体。

（5）旭日飞甍（méng蒙）：谓早晨的阳光映照殿宇屋顶。甍，屋脊。飞甍，形容宇顶的形状。

（6）参差：高低错落的样子。

（7）瞰（kàn看）：俯视。

（8）牛首：山名，俗称牛头山，在今南京市南，双峰峭立，状如牛角。宋时岳飞大败金兵于此。

（9）蒋山：钟山的别名。

（10）秦淮、青溪：秦淮河和青溪流经金陵城内。

（11）逢逢：蓬勃兴起貌。

（12）戊戌：1658年（顺治十五年）。

（13）栏楯（shǔn）：栏杆。

（14）蒙庄：庄周，蒙人，故称蒙庄。白居易诗：“齐物学蒙庄。”伯昏无人：人名，事见《庄子·田子方》篇。

（15）逡巡：迟疑不前。背逡巡，即背部稍屈，使全身重点偏向后坠。同“逡循”。

（16）外生死：把生死置之度外。

（17）至人：指精神修养达到极境的人。《庄子·田子方》：“得至美而游乎至乐，谓之至人。”

（18）略彴（zhuó酌）：小桥。《汉书·武帝纪》：“初榷酒酤。”师古注：“榷者，步渡桥，《尔雅》谓之石杠，今之略彴是也。”陆游诗：“溅溅石渠水，来往一略彴。”

（19）栝（guā瓜）：木名，即桧树。

（20）正统：明英宗年号（1436—1449）。藏经：佛经名，即《大藏经》，是佛经的总集，凡六千余卷。

（21）迤逦（yí lì）：一路曲折行去。

（22）阒（qù去）：寂静。

（23）王谢庾卞：王导、谢安、庾亮、卞壸（kǔn），都是东晋时风雅有文才的人物。

（24）梅赜（zé则）：晋代西平人，晋元帝初，官任豫章内史。之前孔安国奉诏作《古文尚书传》，未及立学官而散佚。梅赜得到孔安国的传书，上奏朝廷。后人疑为伪造。清代阎若璩作《古文尚书疏证》，证其伪愈明。

（25）方、景：方，方孝孺，字希直，一字希古。从宋濂学，以明王道致太平为己任，将其住所命名为正学，学者称他为正学先生。惠帝时为侍讲学士。燕王朱棣举兵谋反，攻占南京，方孝孺被捕入狱。朱棣即位后，召方孝孺草拟诏书。方孝孺投笔于地，怒骂：“死即死耳，诏不可草！”于是被杀，共灭十族。著有《逊志斋稿》、《侯成集》、《希古堂稿》。景，景清，真宁人，洪武年间（1368—1398）进士，历官御史大夫。燕王朱棣攻入南京，景清与方孝孺打算一同殉国。后来持利刃入朝，欲行刺朱棣，没有成功，被磔于市，并灭其族。

（27）圮（pǐ痞）：坍塌。

（28）雏松：小松。

（29）豫让：战国时晋人，初事范中行氏，不受重视。后来事智伯，很受尊崇。智伯被赵襄子所灭，豫让立志为智伯报仇。赵襄子出外时，豫让埋伏在他所要经过的桥下，被赵襄子抓获。赵襄子于是对豫让说：“子不尝事范中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯；智伯已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让回答说：“臣事范中行氏，范中行氏皆以众人遇我，我故众人报之；至于智伯。国士遇我，我故国士报之！”见《史记·刺客列传》。

（30）搏浪沙中椎：张良，韩人，秦灭韩，张良倾尽家财求刺客为韩报仇，寻得一名力士，手持巨椎，狙击秦始皇于博浪沙中，但只击中副车。见《史记·刺客列传》。

（31）绯：赤色的帛。衰（cuī崔）：通“縗”，古时丧服，用粗麻布制成，披于胸，所谓“披麻戴孝”。

（32）饴（yí移）：麦芽制成的糖或糖浆。

（33）廉顽立懦：谓此诗的鼓舞力量，可使贪得无厌的人能够廉洁，使懦弱的人能够自立。《孟子·万章》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”

（34）革除：政治上的革故立新。于此指燕王朱棣篡位。

（35）三杨：谓明代杨士奇、杨荣、杨溥。三人原本在建文帝朝中做官，后来又在明成祖朝中任职。时号三杨。

（36）射钩之耻：春秋时齐桓公小白和公子纠争王位。管仲帮助公予纠，射小白，中带钩。后来小白即位，不念射钩之仇，任管仲为相。作者以管仲侍奉二主丧失气节比喻三杨。

（37）诸公：指燕王篡位时为旧主殉难诸臣。

作品赏析

这篇文章记叙的是作者游金陵城南各寺庙的经过。文中托物言志，将历史上的人物与当时的人物作对比，表达了作者缅怀先贤、感叹时局动荡的思想感情。

作者简介

王士祯（1634—1711），字贻上，号阮亭，又号渔洋山人。山东新城（今桓台）人。顺治年间（1644—1661）进士，官至刑部尚书。论诗创“神韵说”，以“不着一字，尽得风流”为诗的最高境界。其诗多抒写个人情怀。早年作品清丽华赡，中年以后转为苍劲澄淡。擅长各种体裁，尤其工于七绝。所作古文，天姿朗悟，自然修洁。王士祯在当时负有盛名，门生很多，影响很大。著有《带经堂全集》。