词条 | 印空法师 |
释义 | 印空老法师时任江西省佛教协会资议委员、抚州市政协常委、临川区政协常委、抚州市佛教协会会长、金山寺慈善协会会长、江西省尼众佛学院院长、江西大金山禅寺住持、江西九峰禅寺住持。 印空老法师,字源了。一九二一年出生,江西临川胡氏子,书香门第,童贞入道,年十九而悟无常,礼湖北报恩堂本焕恩师剃度出家。之后便主持建金山寺;创办了中医传习所;为僧人自养而办尼众织布厂。一九五五年,慕虚云老和尚德行,前往云居山真如禅寺圆具,次年经虚公引荐前往广州太平莲社,参加“女子志德印刷厂”,并被当选为市佛教协会理事和市政协委员。 文革结束政策恢复,应政府之邀请,于一九八四年回到抚州恢复下桥寺;同年在赣州石城普照寺传戒担任第一师父。一九八五年再度回金山寺,发起复兴之宏愿,生修殿宇,扩大规模。一九八七年,接法于本焕恩师座下,成为临济宗第四十五代传人。 和尚尼为法忘躯,为续佛慧命而建立“江西尼众佛学院”;慈悲契机而创办“金山寺佛教慈善事业协会”;继而兴大丛林建大道场,扩建大金山禅寺。寺院各项设施完备,广纳十方尼众。二〇〇五年秋隆重举行开光、水陆法会,僧事如法如律,深得社会各界赞誉。 近十余年来,和尚尼倾力弘传戒法于海内外,曾赴台传授亚部僧戒,并多次在全国各地传授二部僧三坛大戒,任得戒和尚尼。并为促进世界和平友好,赴台进行宗教文化交流,为民族统一团结做出了贡献。 其一生“用有限生命做无限事业”的精神,深得政府的信任,民众的信赖,一九八六年临川市政府特授予他“爱国爱教”的荣誉称号。忘我力担重任,为佛教的复兴做出了突出的贡献。他修建和恢复的寺院有:金山寺、安阳古寺、百瑞安、隆胜寺、双林寺及九峰禅寺。 印空法师1921年出生于临川县(现临川区云山镇圳上村长岗胡家村小组)。曾祖是清代进士,生有3子,老大胡良玉,武举人;老二胡金玉,后继承家业;老三胡宝玉,即胡瑞澜的祖父,清末秀才,曾教私塾。胡宝玉早年生有6女(出生后就抱给人家养),旧时人的思想观念是“宁可家道穷,不愿绝儿孙”,夫妇俩到处求神拜佛,散尽家财,广为施舍,求生男孩。41岁时,妻子又一次怀孕,终于产下一个男婴,这就是胡瑞澜的父亲胡英(字陶柏)。胡英19岁时,与当时的一位前清进士、督学陈先生之女桂儿完婚。结婚第二年,生下胡瑞澜,接着,长子、次子先后降生,夫妻恩爱,一家温馨。但是好景不长,桂儿33岁时流产,因大出血去世。胡英本来就身体有病,祖母为给他调治,曾用过鸦片,后来竟因此上瘾,加上亡妻的伤感,次年,亦英年早逝。家道的变故,对少女胡瑞澜犹如晴天霹雳,当时她才15岁,祖父年老体衰,身边的大弟13岁,小弟只有7岁,作为长女,自然要协助祖父挑起生活的重担。胡瑞澜小时候常在外公身边(家住罗针郭堆村),后来外婆病故,外公续弦,环境的变化,外公家已经呆不下去。姐弟三人只有与祖父相依为命,靠着家中的三亩薄田,艰难度日。开始几年,祖父还能教书赚点钱,后来身体愈来愈差,于日本投降之前病故。 胡瑞澜虽未上过学,但是外公、祖父和父亲小时候给过她良好的启蒙教育。开始读《三字经》、《女儿经》,识字之后,她又刻苦勤奋,广泛阅读《春秋》、《左传》、《史记》等史籍和诗词曲赋,至于《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》、《镜花缘》等小说,更是读了个遍。交谈中,话锋就曾一度转到小说的情节上,刘关张桃园结义,梁山英雄坐次,……她侃侃而谈,记忆准确而深刻。对《红楼梦》中的人物,似乎更加情有独钟。正是有了这种国文基础,17岁时,同祖父一起,她也走上了教坛。据她所说,开始受聘到抚州城内私人办的培才学校,这里学生共有40余人,分大班和小班,她教小班,另有一位姓上官的老师教大班。后来,她又转到金溪黄狮渡的一所学校任教。 家道中落、人情冷酷和社会对妇女的蔑视,加上世代信佛、幼习儒典和受古典小说空幻出世思想的影响,她想到出家(时约1940年初)。金山寺是她云山家乡的名刹,小时候曾听外公讲过,鼎盛之时,这座寺庙僧尼达300余人,去金山寺,自然成了她的首选。胡瑞澜百无聊赖之下,从蔡家沿着遍布荆棘的羊肠小道,蹒跚地向金山顶攀登。此时的金山,峰顶仅有的就是那座茅棚草庵,里面母女俩人独守孤灯。这位母亲俗姓毛陬法名法福),李渡小麦岭人,因与媳妇不合,带着14岁的女儿出家到此。偶然相遇也是一种缘分,胡瑞澜似乎在此处找到了出路,安顿好祖父和弟弟后,毅然留住此寺。1940年下半年,胡瑞澜拜礼湖北新洲报恩堂本焕大和尚为师,剃度为尼,取法名“慧悟”(后改称“印空”、字源了)。倔强和素有大志的胡瑞澜,立下了重兴金山寺的宏愿。 金山寺重兴之路 印空法师谈到此处,十分感慨。当时正值战乱,路断人稀,凋零冷落,重兴何易。之后,经过几年的艰苦努力,在三宝弟子、乡绅桂汝丹等人的助缘下,才于1948年建成一座大殿。开光之日,请来西藏贡噶活佛启坛,并主持将金山寺改为“密宗道场”,改寺名为“中华贡噶寺”。贡噶活佛在此宏法半年,一时声名远播。1987年,印空法师于本焕大和尚座下接法,成为临济宗第45代传人。本焕赐偈云:“常培无量诸福慧,真如法性水长存,印理明心广度众,空了一切化大千。”鉴于印空法师在国内宗教界的名声和影响,金山寺的重建得到各方的大力支持。现中国佛教协会会长一诚长老、原中国佛协副会长明暘、江西省佛协会长果一、福建省佛协会长妙湛、广州光孝寺住持本焕等,均登临金山寺,讲经传法,慷慨解囊。在各级政府的重视和得力弟子顿成等鼎力辅佐下,金山寺扩建速度越来越快,几年间,先后建起了观音堂、金刚殿、地藏殿、大雄宝殿、斋堂、寮房、客堂、龙泉庵等建筑,依山就势,错落有致,总面积达5000多平方米。另有巍峨的山门立于昌抚公路旁,盘山公路自山门通往金山之巅,千级石阶从山腰直达金峰之顶。1990年春,这里举行了隆重的大殿落成暨佛像开光法会,盛况空前。针对佛门“龙象匮乏”的状况,1994年9月,经省人民政府民族宗教局批准,自筹资金,在寺内创办了“江西尼众佛学院”(全省仅两所)。学院开设居士班、基础班,初级班和中级班,学制均为三年,面向全国招生,培养爱国爱教的新一代僧人,金山寺为之名声鹊起,被人们誉为“赣东佛教城”。 山顶之地再广也只是弹丸之地,随着寺庙规模的不断扩大,僧尼与学员的与日俱增,食宿水电均超负荷,形势的发展给印空法师提出了新的任务,由此,她又立下在山麓择地兴建大丛林的宏愿。 结合旅游开发、振兴经济,此愿得到当地政府的大力支持,并在选址征地等各方面给予具体指导和帮助。刚进入21世纪,筹集巨资(资金来源特别提到香港旭日集团董事长、大德居士杨钊先生)兴建大金山寺佛教建筑群(占地面积278亩)的宏大计划,开始在金山岭南麓正式实施。至2007年,大雄宝殿、天王殿、江西尼众学院教学楼(尊旭楼)、斋堂、禅堂、藏经楼等殿宇即告竣工,一座逾千人的佛教新城———大金山寺,已展现在世人面前。 与此同时,印空法师还多次被聘请为各地传授二部僧戒、担任得戒和尚尼,曾应邀至台湾中台禅寺任亚部和尚尼;主持或参予恢复的寺院还有安阳古寺、百瑞安、隆胜寺。尤其是2005年5月,印空法师代表金山寺与上高县政府签订了末山九峰寺恢复重建协议,并于2006年3月派遣金山寺四位比丘尼正式入住上高县末山,启动筹建工作。 金山顶上,桂宇傍崖,密密层层,今非昔比;凭栏纵目,宫殿式的大金山寺建筑群就在眼底,红墙黄瓦,金碧辉煌,异常气派。千年古寺,重焕风采,金山岭的巨大变化,已经使这里成为赣东地区一处远近闻名的旅游胜地。这次访谈之前,笔者同老法师亦曾有过一面之缘,那是去年初夏,同吴德恒先生等上金山岭游玩,因德恒是印空法师的老熟人,我们同去探访过—次。 |
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