SCIYUAN

「SCIYUAN」在梵语中的含义“健康美丽的源泉”。芳香美容天然护肤品牌「SCIYUAN」所追求的“健康美”，不仅仅是指“外表的健康美丽”，更推崇发自内心的“内在美”，「SCIYUAN」会令您拥有内外兼备的“整体健康美”。

施源

施源品牌中文释义

施源品牌名取自佛教经典，施源品牌的创立，意在弘扬传统佛教文化，身体力行，广种福田，无缘大慈，同体大悲。即通过施源人的努力，以古老的印度阿育吠陀医学为基础，将天然、未经污染的名贵原材料，运用最新高科技技术，按照食品、医药的高安全标准，研制出适合现代人肌肤的洁肤、润肤、调肤美容化妆产品，给人以美丽、健康和自信。

施，布施，梵语da^na，意思是给予、惠及，即以慈悲心而施福利与人之义。大乘义章卷十二解释布施之义：以己财事分散与他，称为布；惙己惠人，称为施。布施是一种修行方法，与大慈大悲之教义联结，用于超度众生。施能使人远离贪心、充满爱心，如对佛、僧、贫穷人布施衣、食等物资，必能招感幸福之果报。如乐善好施，即广施爱心、轻财尚义，结善缘、得善果之意。

源，源头，水流所出的地方，万事之源、生命之源、喻事务的缘由，同佛法的因缘，在佛法唯识学里称为种子；佛法讲缘起、业感、因缘果报，世间相莫非如此一般。凡事所出必有源，从起源而得其理，顺也。对于一个产品，它的源就是原材料，这个理就是研发、制造、经营、服务活动所遵循的原则。有天然环保的好的原材料，经过仔细的研究、标准化的制造、严格的质量管理、反复的测试、诚实的经营和优良的服务，这款产品就具有了持久的生命力，就能让企业发展，为顾客服务。

施和源组成动宾结构。这个源就是我们的顾客，顾客是衣食父母，因此我们的机缘就是回报消费者。喝水不忘挖井人，果报因缘，只有施源，顾客才会源源不断；问池哪得清如许，为有源头活水来。爱，是施源人的价值观；施源，是施源人的行动准则。我们的口号是“健康之源，源于施源！”我们的宗旨是，安全、健康、责任、爱心。

施源品牌发源地

施源品牌发源于喜马拉雅山纵深，恒河源头，一个叫泰普旺的小镇。Tapvon

据梵文经典佛所行赞记载，佛祖以白象托梦其母而入胎。四位守护天使来到摩耶夫人旁边，把她连床提起，带到喜马拉雅山中。然后四位天使的妻子们前来，把她带到一个湖边，为她沐浴，以除去身心的污垢。不远之处便是银山，其中有一座金色的大宅。天使在宅内铺好一张圣床，床头向东，扶她躺下。这时一头壮硕的白象从雪山上飞来，绕床三圈，从右侧进入她腹中。摩耶夫人于是在这个仲夏的节日怀了孕。

悉达多王子在菩提树下得道成佛后，着大行普贤菩萨骑六牙白象寻找转世仙境。白象溯恒河而上，在一处冰川河谷的空地上停下，普贤菩萨给这里取名泰普旺。泰普旺由梵文词根泰普西亚和旺那组成。泰普西亚是修行、精神修炼的意思，旺那表示圣地。这是一处白色胜境，四周是皑皑雪山，贡果奇冰川融化成水，源远流长汇聚成恒河----孕育了佛教、印度教文明的母亲河。数千年来，不断有长老高僧历经跋涉，来到这里修行、沐浴，以求涤去欲孽、净化心灵，成佛升仙。如今，这里是僧侣修行、雪山探险和养生疗养圣地，每年接待的世界名流高达千人.

三、施源产品特点 施源产品建立于有着5000多年历史沉淀的古印度草药医学阿育吠陀，梵文ayurveda，ayur指的是生命，veda指的是知识或智慧，两者结合即是“生命的科学”，或是生命和长寿的知识。和瑜伽一样，近年来ayurveda在欧美一些时尚大都市悄然兴起，并已悄悄发展成一种“生活方式”。施源致力于将印度传统ayurveda医学普遍应用到人们的日常生活中，奉献给人类的健康长寿事业。施源将古老的草药理念通过高科技的成分分析，以科学的配方和尝试融入现代的药理学中研发出了适合现代人的养生护肤产品。其特点是全天然和古印度草本药方，不含任何化学添加物，和Bodyshop一样不含动物测试，无副作用，是真正的超现代的美容养生品，明显区别于传统化妆品。

施源产品的主要原料是喜马拉雅雪莲、菩提树汁、榛子、蛇根木、印楝、姜黄、印度辣木、檀香及其他喜马拉雅名贵天然植物成分。喜马拉雅的高寒气候和山高路陡让这广大地区人迹罕至。工业所不及使这里成为人类文明中心的最后一片净土，也是地球上最后的生态宝库。喜马拉雅山区垂直分布着众多原始而独特的动植物。据统计艳丽、古老而又名贵的兰科植物大部分原生种都生长在这里。在喜马拉雅山区，所有的物产都是有机的，所有以喜马拉雅天然物产制造的产品都是健康养生的。

施源产品研制全部采用喜马拉雅冰川水。冰川水是地球生命的源泉，世界上凡是拥有冰川水的地方，树木生长茂盛，树龄长；当地的居民长期饮用冰川水，极少生病，并普遍长寿。科学界运用现代科技手段解开了冰川水健康长寿之谜。冰川水是远古留存于今的冰川冰融化的雪水，是几千万上亿年前结成冰川并被封存了的水体。冰川水是没有任何污染，没有退化的原生态水，水的小分子团小、呈弱碱性，水中氘的含量低，所含矿物质和微量元素的种类、含量、比例同人体所需的有惊人的相似，并呈离子态，最易被人体吸收和利用。其水对动物、植物包括人体等生命体的各种营养生理功能具有很强的调和作用，被称为纯天然“活性水”。

在中国古代就认识到冰川水的药用价值，《本草纲目》记载：冰川水，药名“夏冰”，释名 “亦名凌”，气味甘、冷、无毒。古印度僧侣以喜马拉雅冰泉净浴为修道的至高境界，并逐渐意识到喜马拉雅冰川水对人体的神奇疗效。18世纪，一位印度吠陀意外发现，由于骆驼经常在矿物冰泉里洗澡，竟然治好了皮肤病，于是他开始用矿物冰泉来调理皮肤。现代科学家经过研究和实践，发现发源于印度北部喜马拉雅山区的矿物冰泉对人体，特别是对肌肤有着特殊疗效。不仅保湿补水，而且能够神奇的加速伤口愈合，对过敏、瘙痒、烧伤、湿疹有很好的治疗效果。科学家进一步研究发现，其天然等渗冰泉水富含多种矿物质与微量元素，并含有数千个与肌肤细胞完全相似的有机物质。近年来，科学家探测到一种神奇物质，它就是矿泉有机活性因子P.E.T.PTM。冰川水逐渐成为众多贵族和爱美女性的护肤养颜佳品。

施源活性冰泉水就采于印度喜马拉雅山脉最纯净的海拔5824米的群山间，经过多层矿物盐的过滤，于地下80米处喷出，纯净无菌，富含钙、铜、锌和锰，具有抗炎止痒、舒缓镇静、抗自由基、保湿修复水脂膜等功效，对已经或者经常过敏、耐受性差的皮肤是最佳选择。施源的冰泉水的独特之处在于它是是世界上唯一一款等渗性冰泉水，其渗透压刚刚好等于人体细胞的渗透压。使用后自然吸收，无须拍干和按干。施源冰泉水活性物质含量11000mg/L，Ph值 6.8，温度稳定在5摄氏度。施源研究中心在致力于创立专业皮肤学研发中心的过程中，出色满足了皮肤学专家和有皮肤问题人们的需要。研发中心依靠其在皮肤日常护理上深入而丰富的专业知识生产出的独特创新的护肤产品。

探索施源品牌发源地

施源品牌发源于古老而神秘的印度北部孕育了印度文明和无数神话的喜马拉雅深处的高山小镇，泰普旺。喜马拉雅由梵语词hima(雪)和alaya(域)组成，是印度人民心中的雪域神山，是印度河流和印度文明的源首，是神灵居住的仙居。

泰普旺，是佛教和印度教的圣地，是古往今来信徒们终生向往的世外桃源。高僧们从印度、尼泊尔、中国、日本、东南亚等国家历经千山万水而来，每个人都承载着千百万人堪比生命的梦想和心愿。但是由于山高路远，难如登天，能够到达这里的人寥寥无几。这些凤毛麟角的幸运高僧回去后被奉为圣贤，他带回去的水和石头等信物成为信徒们的宝物，被当做佛陀和神灵的象征被供奉。如今交通工具发达，加上气候变暖，雪线上移，来这里朝圣、探险不再是命悬一线的不归天路，但仍然不失为一种壮举。

为了探查喜马拉雅山宝贵的冰川资源，追寻神秘的传说，2008年，我们组成科考队，克服重重困难，到达了泰普旺。从德里出发，乘火车8个小时到达恒河出山口、瑜伽之都瑞诗卡什。然后换乘汽车沿陡峭的盘山公路向喜马拉雅山区前行。公路是从半山腰凿出来的，非常窄，只有一条车道那么宽，一边是矗立的石壁，另一边是上千米深的悬崖深谷，汽车像在半空中行走，随时都有掉下去的危险。但印度司机却毫不担心，把车开得飞快，会车时也不减速。汽车左拐右串像坦克一样颠簸飞奔，一会儿往上爬直爬到岩石裸露的山顶，一会儿往下钻直钻到树木葱茏的河谷。而司机却一路不停地和旅客有说有笑的聊着天，难道真的相信来世而忽视今生？我们心脏都要跳出嗓子眼了，幸好窗外峰峦突兀、云雾缭绕，很是爽心悦目，不时有猴子、孔雀和奇花异果从窗前掠过，带给我们阵阵惊喜。12个小时后我们到达公路的终点，海拔3000米的乌塔卡什。

接下来只能徒步，我们背上帐篷，带上干粮，拿出登山杖，继续往北往上。我们经过弗里克拉特国家森林公园边缘，据说常有孟加拉虎和雪豹出没。路过屹立千年的供奉漫达神和孙娜达神的全部由巨石建造的漫达戴维寺庙。这里已经可以看见雄伟壮丽、海拔七千多米的贡果奇雪峰。晚上我们就在庙前支起帐篷露宿，第二天中午安全到达泰普旺。泰普旺坐落于贡果奇冰川的一块高寒草甸上，海拔4200米，和清澈碧蓝的阿诺达蒂湖一起，被四周海拔都在六千米以上的雪山紧紧地包围着，挡住了强冷气流，汇聚了日光能量，堪称是世界屋脊的风水宝地。小镇很小，只有几条花岗岩铺成的街道，两边是一些旅馆和小商店，没有豪华的宾馆和购物中心，这里所有物品都是用牦牛或人力背上来的。当然，水是不必运输的，这里有全世界最纯净最适合饮用的喜马拉雅冰川水。但是令我们感到意外的是，这里住宿、购物基本是免费的，他们不收钱币，只接收以物换物或以物换服务，如果没有可以交换的物品，他们就把东西送给你。这些商店、旅馆的主人都不是经营者。他们是僧侣、信徒，为信仰而来，他们不需要钱。佛教和印度教的共同思想是天下本是一家人，修行为自己超脱，也为他人普渡。每个人来的时候都尽可能多带东西，由教会统一发放到各家商店和旅馆。根据他所待时间长短安排轮流管理商店和旅馆，交换到的物品也交到教会统一支配。黄金、白银、珠宝也是可以交换的，可以用来建造神像。

小镇只有早晚个两三个小时的供电，没有电视、电影等娱乐设施。但镇子中央却有一块板球练习场，两队人在玩板球，一边扮演印度，一边扮演巴基斯坦，旁边观看的人在高喊：“走开，巴基斯坦！”

我们在一个叫布达莱特，意思佛光照耀之处，的旅馆住下来。安顿后第一件事就是舒舒服服地洗个热水澡。令我们倍感惊奇的事情再次出现了。旅馆管理员把我们带到后院，这里有一个大温泉池，热气腾腾、清澈见底。已经有几个欧美人泡在里面了。闲聊中得知他们来自英国，是专门来泡温泉浴的。他们说这里的冰川温泉比阿尔卑斯山温泉更好，热源深、杂质少、偏中性，几乎可以直接饮用，最适合养护皮肤。更神奇的是这里的冰川水，远离人类文明，不但没有收到任何污染，还经历过千百万年的沉淀和几十层岩石的渗透与过滤，是地球上最古老最纯净的水，如果每年能来这里泡几天，比常年使用Bodyshop还好，说完他们爽朗的笑了。我们还得知这里地热资源非常丰富，镇上很多旅馆都是在温泉上建设起来的。镇外还有不少大大小小的温泉，阿诺达蒂湖中也有一些泉眼。科学家们猜测，传说中来过这里僧侣们普遍长寿，以为是得到神灵护佑，实际上可能是喝了这里的冰水，洗了这里的温泉，并在这高寒环境下锻炼了心肺功能。

第二天清晨，我们从温暖的房间里旅馆突出的阳台上，外面新鲜而又寒冷的山风扑面而来，我们不禁打起冷颤。太阳升起来了，开始柔柔的亲吻着四周矗立的雪山，反射出橘红色的光芒，犹如佛光普照，甚为壮丽，更让人感到敬畏。此刻我就站在世界最高的大山--喜马拉雅山中，已被她完全拥入怀抱。小镇外有一块巨大的黑色石头，那是普贤菩萨打坐修道过的，而远处那座雪山，看上去真的像一头白象。不远处还有一块稍小的大石头，上面是湿婆神冥想修行的雕像。队友们都起来了，我们与旅馆管理员一起喝奶茶，吃塔利，然后轻装出发。今天我们要去考察贡果奇冰川和恒河源头—高马克。

从镇上到高马克有大约30公里，高马克是牛嘴的意思，传说恒河水是从湿婆神的坐骑--神牛南迪的嘴里吐出来的。我们沿着这条朝圣之路前行，太阳照在身上暖洋洋的，山峰轻柔的吹着，非常凉爽，路上独特的大山风景也让我们兴奋。我们经过一碧万顷的阿诺达蒂湖，湖上飘着薄薄的蒸汽，在阳光下像一块朦胧的蓝玉，好一处世外仙境！湖边每隔一段距离就有一个奶茶盅一般的窝棚，那是苦行僧们的住所，他们到处云游，居无定所，走到哪里就住到哪里。他们认为自己是神的替身，替神来教化世人，他们所做的一切，都只听从神灵的指示。路上温泉很多，有猴子泡在水里取暖。

我们走过苍翠繁茂的森里和贫瘠的山谷；爬过陡峭的悬崖和悬空突出的巨石；穿过淙淙的溪流和瀑布，恒河始终在我们右边。宏伟庄严的喜马拉雅雪峰包围着我们，指引着我们的道路。海拔越来越高，空气越来越稀薄，大家头痛得厉害，天色将晚，正当大家准备找地方露宿的时候，前方山谷里出现了几个棚子，几个小孩看到人来便飞奔过来，把我们引到他们家中。他们是夏尔巴人，藏族的一支，靠饲养高山绵羊和牦牛为生。同样的，他们不收钱，钱对他们没有意义。他们说能和我们一起分享食物，感到非常愉快。晚上，晚风凛冽，吹得棚子呼呼作响，我们盖上了厚厚的羊皮，非常温暖。真是幸运，如果在外卖睡睡袋，肯定要冻僵的。早上醒来，我们干紧收拾行囊出发，主人请我们吃萨摩撒，我们实在过意不去，临走前把一只瑞士表送给他，告诉他只要每天晒晒太阳，表就能始终精确的指示时间。他很高兴地谢过我们。

我们继续向前，路上只有零星的小花，和石头堆里一汪一汪的冰水。再往上就是雪线了，我们换上冰鞋，拿出冰镐开始攀登。通往贡果奇的路是陡峭和危险的，就像一面冰墙，我们艰难的，一步一步，终于，我们登上了贡果奇冰川，到达海拔5500米的贡果奇山峰脚下、恒河源头—高马克。这是一个冰天雪地的世界，举目四望，只有蓝天、冰雪、淙淙的冰水、我们和几个印度苦行僧，还有一座写着湿婆神庙的棚子。恒河源头被一个在神庙修行的圣徒日夜看守着，不许任何人对这里的水有任何不敬、不雅、不洁的行为，包括拍照。我们小心翼翼地走过去，这是一块形如牛嘴的巨大冰岩，冰岩上有个大冰洞，水是从冰洞里流出来的。这个地方被视为佛教、印度教的圣地，这些冰川水被视为圣水，从到这里饮水、沐浴是每个佛教、印度教徒一生最宏大的愿望，而只有最圣洁的最接近神灵的人才能够到达这里。到这里饮泉沐浴的人将得到佛或神灵的赦免与眷顾，不光所有的罪恶得到宽恕，所有的痛苦都将化解，将得到真正的离苦、脱俗、得乐，今后将转识成智，来世将降生到极乐净土，永无烦恼和苦楚。即使是非宗教人士和外国人，在这里也会被认为是神灵的门徒，受到圣徒和僧侣们的敬仰和至高无上的礼遇，被邀请在庙里行斋和到冰水里沐浴。庙里香烟缭绕、礼乐婉转，让人感到佛祖和神灵就在身边，天堂就在眼前。没有祝贺，无需欢笑，忘记了世间的所有，这就是宗教的神圣。贡果奇冰川是喜马拉雅最大的冰川，长约30公里，宽4至5公里，位于喜马拉雅主中央逆冲断层北侧，石床由花岗岩、红云母、黑云母、蓝晶石、球状片麻岩和带状片麻岩构成，是一处沉积冰川，具有雪崩扇、雪桥、死冰丘和诸如锥形山峰、锯齿山顶、平滑石墙等侵蚀特征。根据联邦地理调查局和美国冰雪数据中心的数据，贡果奇冰川自1780年便开始消退，近年随着温室效应的增强，消退速度加快，每年缩短19米。数据中心称，如果二氧化碳排放不得到控制，100年内，世界所有的冰川都将消失。地球冰川资源面临着尚未开发便已消失的境地。而据守泉的高僧反映，二十年前，冰水流出的洞口在往南几十米的地方，而水流量也没有现在这么大。应该如何合理利用和有效保护这些宝贵的冰川资源呢，带着这些沉重的问题，我们回到了泰普旺，回到南京地质所，结束了此次考察。