词条释义

历史介绍

词条释义

“耶书仑”（Jeshurun）是以色列的一个充满诗意的别名，在圣经中作为　神对以色列民的亲密称呼。这个词语与希伯来语中的另一个词语“正直、公正、公义”（Yesharim）在词根上有关（事实上，民数记 3:10 即使用了后者作为“以色列民”的代称）。

现代中文译本将该词译作“上主的子民”，英文圣经 NRSV 版则用音译 Jeshurun。而在中文圣经和合本中，该词共出现 4 次，其出处举例如下：

申命记 32:15　但耶书仑渐渐肥胖、粗壮、光润，踢跳，奔跑，便离弃造他的　神，轻看救他的磐石。

申命记 33:5　百姓的众首领，以色列的各支派，一同聚会的时候，耶和华（原文作“他”）在耶书仑中为王。

申命记 33:26耶书仑哪，没有能比　神的。他为帮助你，乘在天空，显其威荣，驾行穹苍。

以赛亚书 44:2　造作你，又从你出胎造就你，并要帮助你的耶和华如此说：“我的仆人雅各、我所拣选的耶书仑哪，不要害怕！”

历史介绍

公元前约 1450 年，以色列领袖摩西奉耶和华　神的吩咐领以色列民离开埃及，前往　神所应许赐给以色列民的迦南“流奶与蜜之地”。临终前，他依照　神的指示，作了一首预言“以色列将来要离弃　神”的诗歌，用来敦促这些悖逆民众的后裔在将来的祸患灾难中常常念诵警醒，反省那些为他们带来恶果的一切过犯（申命记 31:16-29）。

这首诗歌首先号召以色列民记念　神的公义和慈爱，然后笔锋一转，责备那被神亲密称为“耶书仑”的以色列民虽然享受神极大的眷顾，将来却必因物质生活渐渐丰富安逸而生发骄傲悖逆之心，故此遭受极大的惩罚；紧接着，歌中又宣告，在灾难之后　神将怜悯他们，彰显　神为百姓所做的洁净和救赎的大事。

作了此歌之后，摩西又为百姓祝福，这祝福又两处提到了“耶书仑”。可以看到，这两处表现出了歌中强烈的呼召热情。　神在古代以色列的整个历史上不断呼召百姓来寻求他，应许他们若寻求　神，就必能与　神建立亲密美好的关系，并在这关系中使人恢复荣耀的形像——这个形像装载着　神对以色列民的期待与厚望（如“耶书仑”的语义所体现的）。以赛亚书中出现“耶书仑”的地方也提及了　神的呼召。这些呼召中体现的原则在新约中得到继承和发展，保罗劝勉基督徒“穿上新人，这新人是照着　神的形像造的，有真理的仁义和圣洁”（以弗所书 4:24）。