| 词条 | 大家西学民主二十讲 |
| 释义 | 书名，刘军宁编，中国青年出版社2008年出版。本书研究了民主、政治与公民社会的关系，目的是研究并培育适合民主政治发展的公民社会，避免让公民的政治参与和民主政治仅仅成为一个空洞的、抽象的政治字眼。 版权信息作 者： 刘军宁 编 出 版 社： 中国青年出版社 出版时间： 2008-6-1 字 数： 296000 页 数： 318 开 本： 16开 I S B N ： 9787500681465 分类： 图书 >> 政治 军事 >> 政治 >> 世界政治 定价：￥28.00 内容简介民主政治不仅是最广泛受到称颂的政治制度，而且也可能是最难以坚守的政治制度。在所有的政府形式中，唯独民主政体依赖于最少的强制和最多的同意。因此，民主政治需要公民广泛的政治参与，政治参与植根于公民社会的土壤。本书正是为了这样一个目的：研究并培育适合民主政治发展的公民社会，避免让公民的政治参与和民主政治仅仅成为一个空洞的、抽象的政治字眼。 作者简介刘军宁，北京学者，著有《共和·民主·宪政》（上海三联书店）、《保守主义》（天津人民出版社）、《权力现象》（香港商务印书馆）；编有《民主化译丛》（北京商务印书馆）、《公共论丛》（北京三联书店）等。 图书目录编者序 刘军宁 第一讲 民主二人谈 第二讲 没有代表不纳税 第三讲 不经同意，无权统治 第四讲 谁是无赖？ 第五讲 人权天赋 第六讲 共和与民主 第七讲 代议制政府是最理想的政府形式 第八讲 试论民主的演进 第九讲 自由民主与开放社会 第十讲 保障自由 第十一讲 有限政府 第十二讲 吾要人权 第十三讲 自由主义与民主 第十四讲 民主政治的三个悖论 第十五讲 民主政治与三位一体 第十六讲 民主政治是普世价值 第十七讲 自由民主可以移植吗？ 第十八讲 民主政治的内在价值 第十九讲 自由民主离不开政治学 第二十讲 民主必须是宪政的 章节摘录第一讲 民主二人谈（还不如把它的编者序放上来，我觉得整本书数编者序最精彩） 我们的制度是民主政治 [古希腊]伯里克利 【编者按：公元前431年，雅典与斯巴达爆发战争。在为阵亡将士举行国葬的典礼上，伯里克利发表了具有历史意义的重要演说。他从根本制度和生活方式上热情地歌颂了雅典的伟大成就，清晰透彻地表述了他的政治理想。伯里克利明确宣布：“我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。”雅典城邦的古代民主给现代民主政治的确立提供了许多有益的灵感。伯里克利在阵亡将士葬礼上的这番话今天仍在激发着人们对民主的热情向往。】 在阵亡将士国葬典礼上的演说 过去许多在此地说过话的人，总是赞美我们在葬礼将完时发表演说的这种制度。在他们看来，对于阵亡将士发表演说，似乎是对阵亡将士一种光荣的表示。这一点，我不同意。我认为，这些在行动中表现自己勇敢的人，他们的行动就充分宣布了他们的光荣，正如你们刚才从这次国葬典礼中所看见的一样。我们相信，这许多人的勇敢和英雄气概毫不因为一个人对他们说好或说歹而有所变更。当听众不相信发言者是说真情的时候，发言者是很难说得恰如其分的。那个知道事实真相和热爱死者的人，以为这个发言还没有他所愿意听的那么多。其他那些不知道这么多的人会对死者嫉妒，当发言者说到他们自己的能力所不能做到的功绩时，他们认为发言者对于死者过于颂扬。颂扬他的人，只有在一定的界限以内，才能使人容忍，这个界限就是一个人还相信在他所听到的事物中，有一些他自己也可以做到。一旦超出这个界限，人们就会嫉妒和怀疑了。但是事实上，这个制度是我们的祖先所制定和赞许的。我的义务是遵照传统，尽我的力量所及来满足你们每个人所希望和预期的。 首先我要说到我们的祖先。因为在这样的典礼上，回忆他们的作为，以表示对他们的敬意，这是恰当的。在我们这块土地上，同一个民族的人世世代代住在这里，直到现在。因为他们的勇敢和美德，他们把这块土地作为一个自由国家传给了我们，他们无疑是值得我们歌颂的。尤其是我们的父辈，更加值得我们歌颂，因为除了他们所继承的土地之外，他们还扩展了国家的领土。他们把这个国家传给我们这一代，不是没有经过流血和辛勤劳动的。今天我们在这里集合的人，绝大多数正当盛年，我们已经在各方面扩充了我们国家的势力，我们无论在平时或战时，都完全能够照顾自己。 我不想做一篇冗长的演说来评述一些你们都很熟悉的问题，所以我不谈我们用以取得我们的势力的一些军事行动，也不谈我们的父辈英勇地抵抗我们希腊内部和外部敌人的战役。我所要说的，首先是讨论我们曾经受到考验的精神，我们的宪法和使我们伟大的生活方式。说了这些之后，我想歌颂阵亡战士。我认为这种演说，在目前情况下，不会是不适当的。同时，在这里的全体人员，包括公民和外国人在内，听了这篇演说，也会感到有意义。 我要说，我们的政治制度不是从我们邻人的制度中模仿得来的。我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他人。我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他具有的真正的才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，就绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻，正因为我们的政治生活是自由而公开的。我们彼此间的日常生活也是这样，当我们隔壁邻人为所欲为的时候我们不至于因此而生气，我们也不会因此而给他以难看的脸色伤害他的情感，尽管这种脸色对他没有实际的损害。在我们的私人生活中，我们是自由而宽容的，但是在公家的事务中，我们遵守法律，这是因为这种法律使我们心悦诚服。 对于那些被我们放在当权地位的人，我们服从。我们服从法律本身，特别是那些保护被压迫者的法律，那些虽未写成文字，但是违反了就算是公认的耻辱的法律。 |
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