大成寨

红色大成寨

大成寨 上 “忍”字

大成寨历史

大成寨

大成寨，原名叫大山林，位于四川省达州市宣汉县大成镇。因寨上是深山老林，古木参天，四五人合抱的檬子树和柏树比比皆是，当时寨上只有几户人家居住。清嘉庆年间，当时的县官看上这个地方，就在大成寨上设置分县下蒲县，先后有五位县令在这里主事。五位县令分别是：朱昆、吴棒棰(闪断案时用棒棰打人而得名)、赵文立、王延普、黄云鹗。据说可能是朱昆主事时，将大山林改名为大成寨。“大成”一词是由“大成至圣先师”而来的，很可能取圣人遗训之意，表明自己是很有文化，很有教养的人，意指这里是他们这些“圣人”所在地。更何况 “大成”二字对于一个流亡衙门是多么吉祥，多么重要。

清光绪皇帝时，大成寨上的住户增到几百户，形成了一条合面街，这些住户大多是衙门的差役和做生意的人。那时，大成寨天天赶场，非常热闹。街道上面有城隍庙，下面是海船寺，因整个大成寨酷似一艘乘风破浪的海船而得名。寨的顶端是祖师店，上下香火不断，是善男信女非常向往的地方，据予，海船寺当时有60多个和尚，主事的和尚叫花果，他还管辖全县48个场、48座庙的和尚。后来的宝安、宝太两位和尚死后，就葬在寨上，分别修了石塔，名叫宝安塔和宝太塔，后来被人为毁掉。

红色大成寨

1933年，红四方面军陈昌浩率领的部队在达县大石桥交战后，为了巩固阵地，退守到大成一带，并在大成寨上住了一个连，他们帮助穷人闹革命，为百姓做好事，受到了穷人的欢迎。也有人说寨上住一个连的红军是虚数，他们实际只有10个人，只有一个班的兵力，但是他们将晒席卷成炮筒样，外面漆成黑色从四周伸出寨墙外威吓敌人。他们只有一挺机枪，分别扛到四道寨门处打击敌人，使敌人摸不清寨上到底有多少红军，有多少武器。据说有一次敌人派重兵从南门进攻，企图攻上寨子消灭红军。寨上的10名红军集中在南门阻击敌人的进攻，连续打退了敌人的四次冲锋，敌人在损失惨重的情况下，不得不退兵，再也不敢强行攻寨。红军以少胜多打击敌人的英雄故事一直流传至今。

大成寨 上 “忍”字

大成寨南门外20米远的石壁上，撰刻着一个斗大的“忍”字，它时刻警示着人们要和为贵、忍为上，人与人之间要和谐相处，千万不要急躁，千万不可因小事酿成灾祸。

老辈人讲，大成寨的分县衙门是用土墙筑就的房子，最后一任县令黄云鹗就是被衙门的土墙房倒塌后压死的，他是外省人，他死后就葬在大成寨上。黄县令死后，当地的大地主向焕然将衙门的大门锁了。直到民国初年，没有衙门可跟了，大部分住家又迁居他方，这里又才萧条起来。直到解放时，最后一个名叫李政的和尚才离开大成寨。寨上的参天檬子树和古柏树在民国初年被大量砍伐，剩下的几根也在五十年代被砍掉。从此，古树成林的大成寨就变成了一个荒岭秃坡，真是令人叹惜。

大成寨历史

大成古为双庙，隶属宣汉境内。据民国《宣汉县志》记载：“明朝中叶（应是正德年间）由向姓倡建。传说这里有太阳、月亮两庙，故曰双庙。1948年改名大成，取之于大成寨。”“大成乡有悠久的历史，古属巴国，秦属巴郡，汉属宕渠，后汉即属宣汉县地。南朝刘宋（公元420——479年），新置下蒲县，县治即今大成乡内。”随行友人告知，古下蒲县后来撤了改入东乡（即今宣汉县）。大成寨原名冬青园，大成山，大山林。何谓“大成”？为甚取名？依愚见“大成”乃儒家先知先觉的至圣之崇高，亦有著述集全之意，也可喻为地方之大。《左传》上“有田一成”地方十里谓一成。亦寓即乡地之大。修建于何处，乃“大成”也。这里的大成寨在远古时林木森森，古树参天，浓荫密集，蔚为壮观。当然，随着岁月更迭，时间流逝，古时的茂林修竹已然不在，仅留下一些稀疏杂木和悬岩处的藤蔓缠绕其间，也留下了一些旧时的影子，苍翠间杂夹着冬季的青杠林飘散黄叶，欲述昨日辉煌的过去，于今却遗下旧城的悲凉。 站在公路旁便可仰观山寨，但见石壁陡峭，山势险峻，悬岩上虬枝昂立，甚为险要。有诗曰：“独拔群峰外，孤秀白云中。”一座石寨门便从山峦低处隐现，我们在乡人老戴的指引下登梯，忽见临山依岩有一镌刻的“忍”字，大如斗，系清同治主簿王言缚书之，在县衙之处劝群众忍让息事。入得寨内只见门两边一溜石条，那是专供登山之人休憩的。寨门内上方横匾镌有“下蒲旧治”四字，楷体，骨架分明，疏密有致，遒劲有力。其旁为“清光绪十六年戚次庚寅”等小字。初不知何人所书，后查乡志，方知乃光绪庚寅年（1890）由主簿王言缚在大成寨南门刻下的，今犹尚存。由于此书刻已逾百年沧桑，近年引起当地陈昆孝（老协负责人）重视，便重上丹珠，耀眼醒目。此举不失为一桩善事。

大成寨形同一艘海船，位于大成乡西面，东西长1公里，南北宽约0.3公里，四面都是悬岩，形成一艘天然船壁，似在海洋中的巨轮或孤岛。从前寨上设置县署，怕是极为罕见的了，先人选址修衙如此之慎，恐无之二，综观全国，唯此一处吧，确系极为特殊的地理环境所致。古时建县署依风水、地貌而定，还要在四围砌城墙抵御匪敌，从战略上说，要可攻可守，据险而动，宽可纳户，种田储粮，才可安居乐业。而大成寨四面峭壁，可不用动土动砖砌高墙，便可据守。匪敌进犯仍无法攀援，既是强攻，则在四周布置少量兵勇可防御抗敌，真是天然城堡一绝。寨内有九包十三湾，水井四眼，特别是东门处水井，虽天旱不干。我们所见的井，现已存一处，四方石条砌就，经数百年历史变迁，仍有浸水，虽不见深，清澈见底，一些远久的浮萍、青苔在井边飘浮。此时不由想起袁枚的“幽绝无人见，青苔作小花。”知县张师范书“灵渊”二字，刻于泉石壁上。但此字已难寻觅了。寨上的县衙、仓廒、城垣、祠宇、典狱署等等均陆续建竣。我们沿着四围悬岩旁青石磐和杂草丛生的曲径浏览，“船”的两线相交点，依山势最上端为“海船寺”也已破败，原供如来佛、两边十八罗汉等，此时也仅见二石狮固守远去的历史。寨尾是“城隍庙”、“祖师殿”，现见石条砌就拱门，乱石穿空；下殿庙堂供玄祖、观音等神像，只不过是近人的仿建泥塑，也破败不堪，有的身首异处，残存的烟火、纸屑散布，欲述无言的悲凉。