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词条 先秦伦理学概论
释义

版权信息

作者:朱伯昆著

出版社:北京大学出版社

出版时间:1984

页数: 286页

更新日期:2003年10月

分类号:B82-092

开本:32

内容介绍

中国古代伦理学说产生在春秋战国时期,并非历史的偶然,而是有其社会的和思想的根源。首先,春秋战国是社会大变革的时期,这种社会变革究竟属于什么性质,学术界至今尚存在着不同的看法。本书采取由奴隶制转变为封建制的历史分期说,认为这一社会性质的根本变革,始于春秋时期,到秦始皇统一中国,才告结束。本书是按流派来写的,包括先秦儒家和道家以及先秦墨家和法家著作的评述。

目录

前言

第一节 孔丘

一 道德观

二 论道德规范和道德情操

三 关于道德的基本准则和道德行为的评价

四 论道德修养的过程和方法

第二节 孟轲

一 仁义为道德生活的最高原则

二 论人道的本质

三 道德出于良知、良能

四 性善论

五 关于道德行为评价的准则

六 反省内求的修养方法

第三节 荀况

一 礼为行为的最高准则

二 论礼的起源和意义

三 性恶论

四 修养方法

第四节 秦汉之际的儒家

一 《礼记》

二 《大学》

三 《中庸》

第二章 墨家

第一节 墨翟

一 兼爱和义为人类最高道德理念

二 论节俭为人类美德

三 功利主义道德原则

四 关于道德品质的形成和道德观念的来源

第二节 宋钘

第三节 后期墨家

一 利他主义和泛爱主义

二 论功利主义道德原则

第三章 道家

第一节 老子

一 道德观

二 论品德

三 修养方法

第二节 庄周

一 评人类道德生活

二 评善恶评价的标准

三 理想人格

四 修养方法

第四章 法家

第一节 商鞅

一 论道德和法律

二 论社会规范的起源

第二节 《管子》

一 道德观

二 论行为善恶的准则

第三节 韩非

一 人性自私说

二 论务法不务德

三 关于道德行为的基本准则

四 关于道德规范的性质和作用

五 修养方法

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