历史背景

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历史背景

以色列北国遭遇亡国之痛时，南国的约哈斯仍在位上。希西家接续他父亲亚哈斯作犹大王之际，歼灭以色列的亚述王撒珥根二世仍然在位。前车之鉴，后事之师。希西家“因为他专靠耶和华，总不离开，谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。耶和华与他同在，他无论往何处去，尽都亨通。”（《王下》18∶6-7）。登基的第一天，打开被他父亲封锁已久的圣殿门，大事整修、装璜、洁净，并重新献殿。不仅如此，他捣碎巴力及亚斯他录偶像，拆毁邱坛，恢复守逾越节。并且欢迎北方以色列人，上到耶路撒冷过节。亚述王撒珥根於公元前705年去世。希西家趁亚述内部不安定期间，向西扩展领土，直到迦萨（Gaza），并囚禁原本忠於亚述王的以革伦王帕第（Padi）。这件事记载在撒珥根二世儿子西拿基的年鉴上∶“因著Padi对亚述神的忠心，他的贵胄、臣仆、官员们把他交在犹太人手中。希西家王就非法地，把他当作敌人，囚禁起来。”

希西家心中很清楚，西拿基王不是省油的灯，绝不会眼睁睁地看著他的王国一块块失去。於是希西家积极备战∶除了把全国分成四个区，储备粮食，王更带领百姓力图自强，重建所有拆毁了的城墙（《代下》32∶5），且在城外又建一墙。该墙废墟被以色列考古家爱弗格（N. Avigad）发掘出来。这座被称为“宽墙”（Broad Wall）的大工程，原高27尺，厚23尺，可见全国上下努力防敌的气概。为了防备围城时水源断绝，希西家先堵住城外亚述军队的水源，接著改道城外的基训泉（Gihon Spring），将水引入城南新开凿的西罗亚池。这就是圣经考古学上著名的“希西家水道”。

详细介绍

希西家隧道与基训泉连接之水道，此水道为亚述王西拿基立兵临城下时所填塞，于是城中另想办法取用水源而建设此隧道，隧道之尽头名为「西罗亚池」，是二千年前耶稣吩咐一位瞎子前往洗眼的池子，一洗便重见光明；西罗亚池是瞎子神迹地蒙医治的地方。

希西家隧道古水道被称为西罗亚水道，长半公里左右，至今仍将水从耶路撒冷城外的基训泉引入大卫古城中。根据《圣经旧约》中《列王记下》和《历代志下》两篇的记载，它是2700多年前当地的统治者希西家王在亚述人入侵时为了保证城内的水源供应而建造的。

希西家王生活在公元前727年至698年间，而有人根据西罗亚水道现存的出口处附近一处石碑铭提出，水道建于公元前2年左右。为了解决这一矛盾，以色列希伯莱大学的一位地质学家利用放射性测年法检查了古水道中取得的样本，包括钟乳石和灰泥防水层中发现的古代植物。科学家说，他们通过分析钟乳石中钍元素及植物中碳元素的衰变情况，确定水道建于公元前700年左右。灰泥中的植物属于公元前700至800年，它可能在水道开掘之前就生长在那里，被工人混进了正在加工的灰泥。而钟乳石则形成于公元前400年左右，是水道建成后生成的。

寻找并确定《圣经》中描述的建筑物和设施一向是考古学的难题。西罗亚水道是其中迄今年代测定最精确的一个设施。该水道尺寸可容许人在内行走，它弯曲地穿过古老山丘。科学家认为，当年的施工方法是由两队人从山的两侧同时开挖，在中间会合，他们可能利用了石灰岩床中一道天然的裂缝。