概述

舞蹈

渊源

考证

概述

五指山盘皇舞是海南苗族居民拜祭开天辟地之神“盘古”而形成的民间舞蹈，为祈求丰登祈求庇佑而舞。盘皇舞是海南苗族最古老的舞蹈，海南苗族其他舞蹈均由它演变而来。不久前，藏在深山中面临失传危机的盘皇舞被列入海南省非物质文化遗产。

舞蹈

苗族一般在每年的农历六月初六跳盘皇舞，此时刚好是夏收过后，苗人便要设坛焚香，祭拜先祖，祈求保佑风调雨顺，安居乐业；为了充分准备和跳好舞蹈，村里的长者在农历二月初二就开始进行筹备，通知和发动各家各户踊跃参与排演舞蹈。也就是说，真正意义上的盘皇舞一年只跳一次，一般人是很难赶上这个机会前去观看，难得一见。

苗族一般有两种“士”——“道士”和“舞士”，“道士”主要从事祭祀、作法、驱鬼和看病这类工作，“舞士”则在祭祀、求雨和丰收时起舞，两者分工十分明确。

渊源

苗族在400多年前的明代就从我国的西南一带迁来海南岛，落户在中部山区，盘皇舞也跟着人群的迁移而落籍琼州；但这个舞蹈的历史已经很悠久了，自从有了苗族这个族群，人们就会在特别的日子跳起盘皇舞，来祭祀他们的始祖“盘古”和其他祖先。

“混沌开天地，盘古造人民。两仪分八卦，嫁娶有婚姻。天冷穿衣服，女子着青裙。神农造五谷，养活世间人。周公传礼仪，送旧又还新。鲁山开大学，六国教人民。三千诸弟子，七十二贤人……”

考证

苗胞们的盘皇舞是一种祭祀远古传说中开天辟地的始祖盘古的舞蹈，这一说法是否有依据呢？省民族研究所民族历史文化研究室主任黄友贤，目前正在进行苗族史料的收集和研究工作，他说：“苗族历来都把盘古当作他们的‘始祖神’来崇拜，同时在漫漫的历史长河中，苗族文化可能受到道教文化的影响。譬如，道教主张的最高神‘三清’(即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊)，苗族也有‘三清’的说法，不过已经演化为三位‘将军’，而不是三位‘天尊’；苗家沿袭至今的驱符作法等民间习俗，也带有很浓重的道教文化色彩。”

国家二级编导、省民宗厅调研员朱庆元先生对盘皇舞的关注已有多年，祖籍广西的他少年时期曾有与瑶族杂居的经历，来海南后便有意识地比较家乡瑶族和海南苗族的异同之处。他发现，海南苗族在文化生活方面与广西的“过山瑶”有很多同源性因素，基本上有70％是一致的，譬如，“过山瑶”有一种叫做“瑶鼓舞”的舞蹈，很像海南苗族的盘皇舞，也是一种比较古老和原始的祭祀盘古的舞蹈。