词条 | 五代铁舍利函 |
释义 | 基本信息【名称】:铁舍利函 【类别】:容器、金属器。 【年代】:五代时期 【尺寸】:通高51.2厘米 【文物出土】:2001年杭州雷峰塔地宫出土 【收藏机构】:浙江省博物馆收藏 文物介绍五代铁舍利函,该铁函由底板和覆盖其上的铁罩两部分组成。铁罩方形,中空,盝顶,底座为二层须弥座。底板方形,亦为双层须弥座。铁罩和底板的须弥座上各有小圆孔8个,每边2个,上下对应,中间用铁轴穿连。铁函虽貌不惊人,但地宫文物的精华部分多出自铁函内,特别是雷峰塔奉安的“佛螺髻发”就是从铁函中出世,“佛螺髻发”以金棺银塔的最高规格瘗藏在鎏金纯银阿育王塔内。 相关资料舍利在佛教中被认为是法力无量的神物,为了表示对佛虔诚的信仰,将舍利瘗埋供奉在塔中。实际上在瘗埋舍利之前另有容器安放舍利,称为舍利容器。佛经《涅槃经后分》云“……荼毗如来。荼毗已讫,天人四众,收取舍利,盛七宝瓶。……起七宝塔,塔开四门,安置舍利。” 印度佛教主要用罂坛瘗埋舍利。舍利瘗埋源自印度,当佛教东来,舍利瘗埋之法也随之传入中国,并逐渐与中国传统的丧葬制度相结合。舍利容器有瓶、盒、匣、函、罐、罂、塔、棺、椁等多种造型。制作材料多样,舍利函以石、铁、铜等质地最多。隋代以前,舍利容器较为简单,常见将瓶放在函内的二重函瓶结构。隋代以后,舍利容器出现瓶、盒、函等重重相套的多重函瓶结构,至于函的多少虽无定制,不过从中仍可见对舍利隆重礼遇的程度,函内往往放置表佛家“七宝”的供养品。唐代武则天时期出现了瘗埋舍利的金棺银椁,这是典型的中国式的舍利容器,同时也是顶礼供养舍利的最高规格。 |
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