| 词条 | 从天上来的 |
| 释义 | 《从天上来的》为埃及现代诗歌，作者艾·扎·艾布·沙迪。诗歌采用对话体作为创作形式，作品中大地和“我”围绕着大地、苍天和“我”三个角色展开交谈，作者借此表达了对大地的依恋之情和对人世间种种苦难的悲叹。 作品名称：从天上来的 作者姓名：艾·扎·艾布·沙迪 作品体裁：诗 创作年代：现代 作品国别：埃及 诗词原文大地说：“你身上飘着什么异香， 是苍天把它洒在你的掌心？ 天上的什么诗现在令你心醉神迷， 难道我不曾慷慨地把它交给你？ 你是否知道那里的主宰者都是我的俘虏， 他们所吟咏的全是我对你的怜悯？ 你是否知道天空的美也就是我的美 ， 我早巳把它托付于你？” 我说：“啊，母亲，我没有变心。 您是我的母亲、我的爱、我的避难所， 我爱天上只是为了逃避 ， 那充斥着罪愆的生活。 您，是您把恩慈赐给万物， 他们，是他们挑起争斗之祸。 鲜血，他们使我鲜血淋漓， 和平，他们把我的和平剥夺。” 大地说：“高高在上的恒星无力救援， 如果它漫不经意， 总有一天它会在深深的永恒中熄灭， 与我安排好的它的归宿相遇。 你啊，我的诗人，为爱情冒险， 只要你依然是这一幻象的奴隶， 你就不会在天上得到安谧， 你遭遇的斗争远比这更为凄厉。” 我携着自己的魂在天上走完了历程， 我创巨痛深，退缩不前， 在那里我经历了恐怖的搏斗， 牺牲者伴随着被宰割的时间， 我低吟着悲歌而回， 仿佛耶稣的重返。 我吻着曾为我祝福的大地， 我们相会在我受伤的心田。 作品鉴赏诗人以与恋人诉说般的口吻开始了叙述，他在这首诗中设定了三个角色：大地、苍天和诗人自己，诗歌主体部分是以大地和诗人的对话组成的。 诗歌以大地对诗人想要离开大地逃避到天上去的想法的质问开头，大地问诗人说：“你身上飘着什么异香，是苍天把它洒在你的掌心？天上献什么诗现在令你心醉神迷，难道我不曾慷慨地把它交给你？你是否知那里的主宰者都是我的俘虏，他们所吟咏的全是我对你的怜悯？你是否知道天空的美也就是我的美，我早已把它托付于你？”诗人说：“啊，母亲，我没有变心，您是我的母亲、我的爱、我的避难所，我爱天上只是为了逃避，那充斥着罪愆的生活。您，是您把恩慈赐给万物，他们，是他们挑起争斗之祸，鲜血，他们使我鲜血淋漓，和平，他们把我的和平剥夺。”大地说：“高高在上的恒星，无力救援。如果它漫不经意，总有一天它会在深深的永恒中熄灭，与我安排好的它的归宿相遇，你啊，我的诗人，为爱情冒险，只要你依然是这一幻象的奴隶，你就不会在天上得到安谧，你遭遇的斗争远比这更为凄厉。”诗人的灵魂在想象的天上游走，那里并不能让人类的灵魂得到和平和自由。理想破灭，“我”的心灵遭受了更为巨大的创痛，“我”不知道该向哪里去追求美好的和平世界。人类不断地经历着恐怖的搏斗，那些无辜的牺牲者在历史的长河中被无情地宰割着，“我”只有用诗歌为他们悲惨的命运低吟，“我”从人类的苦难历史中回眸大地，仿佛耶稣的重生一样，重新带着希望在现实的大地上苦苦奋斗，“我”亲吻着曾为我祝福、曾给予人类一切的大地，它给“我”受伤的心灵重新带来安慰和温暖。 这首诗歌共四节，前三节都是对话体，最后一节是叙事体，也是对全诗主题的总结和深化。第一节写的是诗人面对人类鲜血淋漓的历史现实，对和平美好的虚幻世界充满了向往之情，这里的诗人既是作者自己，也是对人类社会的一种指称，而大地作为赋予世界一切生命的母亲形象出现，她更像是一位天地间的哲人，指引着诗人正确而深刻地认识现实与幻想之间的辩证关系。虚幻的天国只是人们逃避现实的一个美丽寓言，那里的一切都是人们基于现实的一种想象，当人类把天国当作追求的目标时，也就成了想象的奴隶，人们只有把希望的目光重新投向现实世界，才可能从真正意义上改变现实的苦难，这就是这首诗歌所要表达的深层哲理，诗人用富有感情色彩的意象说明了这一深刻的道理，其中有对大地母亲的赞美，也有对人类苦难的悲叹，还有对和平的向往和对改变世界的期望。 作者简介艾·扎·艾布·沙迪(1892-1955) 埃及诗人、学者，著有诗集《呻吟集》、《垂泪的霞》等。 |
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