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书名：我走过的八十个春秋

作者：苏维民

出书机构：北京时代弄潮文化发展有限公司

网络推广：个人出书网　老人出书网　家谱族谱网

媒体支持：时代文化出版社

合作宣传：时代教育出版社　时代文献出版社　时代作家出版社

出版时间：2010年6月

字　数：208千字

页　数：375

版　次：1版

开　本：850×1168 1/32

纸　张：胶版纸

包　装：平装

编者之语：

人，因为是人，活着的时候应该活得明明白白。

人，总是要死的，当你告别这个世界时，也应该走得清清白白，回顾一生无愧于养育我的父母，无愧于我养育的子女，无愧于我生活的伟大时代，无愧于我的祖国。

现在，我已满八十周岁，也算是个老人了。人到老年就应该履行最后一项应尽的职责：总结你走过的大半生，向祖国、向党、向家人有所交代。八十年在人类历史的长河上只是短暂的一瞬间，恰恰在这刹那之间神州大地发生了翻天覆地的变化。八十年对于个人是漫长的，我生在旧中国，成长在新时代，纵跨两个世纪，大体可以分为三个阶段：青少年时代（旧社会的二十年，1928～1948）；青壮年时代（新中国的三十年，1949～1978）；中老年时代（改革开放三十年，1979～2008）。我平庸一生微不足道，但一生的经历折射着伟大时代变迁的轨迹，对这八十个春秋做一追忆或许也是一件有意义的事。但是，怎样下笔？鲁迅说“分类有益于揣摩文章 ，编年有利于明白时势”。为此我选择按年纪事，每年一篇，文字力求简洁，每篇2000字左右；取材务必翔实，通过材料阐明观点；信手写来，只求如实记录我这漫长八十年之路是怎么走过来的，为什么走了这样一条路，留下一份“明白”的交代，仅此而已。

书籍目录：

前 言 - 1 -

青少年时代 旧社会的二十年 1

1 9 2 8年 1

1 9 3 1年 1

1 9 3 2年 1

1 9 3 3年 1

1 9 3 4年 1

1 9 3 5年 1

1 9 3 6年 1

1 9 3 7年 1

1 9 3 8年 1

1 9 3 9年 1

1 9 4 0年 1

1 9 4 1年 1

1 9 4 2年 1

1 9 4 3年 1

1 9 4 4年 1

1 9 4 5年 1

1 9 4 6年 1

1 9 4 7年 1

1 9 4 8 年 1

青壮年时代 新中国的三十年 5

1 9 4 9年 5

1 9 5 0年 12

1 9 5 1年 17

1 9 5 2年 20

1 9 5 3年 24

1 9 5 4年 28

1 9 5 5年 34

1 9 5 6年 38

1 9 5 7年 43

1 9 5 8年 47

1 9 5 9年 52

1 9 6 0年 56

1 9 6 1年 60

1 9 6 2年 65

1 9 6 3年 69

1 9 6 4 年 72

1 9 6 5年 78

1 9 6 6年 82

1 9 6 7年 87

1 9 6 8年 92

1 9 6 9年 96

1 9 7 0年 100

1 9 7 1年 105

1 9 7 2年 109

1 9 7 3 年 113

1 9 7 4年 116

1 9 7 5年 120

1 9 7 6年 124

1 9 7 7年 128

1 9 7 8年 132

中老年时代 改革开放三十年 137

1 9 7 9年 137

1 9 8 0年 144

1 9 8 1年 150

1 9 8 2年 155

1 9 8 3年 160

1 9 8 4年 165

1 9 8 5年 171

1 9 8 6年 177

1 9 8 7年 183

1 9 8 8年 189

1 9 8 9年 194

1 9 9 0 年 199

1 9 9 1年 204

1 9 9 2年 209

1 9 9 3年 215

1 9 9 4年 219

1 9 9 5年 224

1 9 9 6年 230

1 9 9 7年 234

1 9 9 8 年 239

1 9 9 9年 246

2 0 0 0年 250

2 0 0 1 年 253

2 0 0 2年 259

2 0 0 3年 265

2 0 0 4年 268

2 0 0 5年 272

2 0 0 6年 277

2 0 0 7年 281

2 0 0 8年 287

后 记 296

原文摘录：

……

一个人，要有自己的理想和追求；一个国家，要有正确的理论指导和明确的发展目标，坚定不移地走下去，不折腾。无庸讳言，当前还存在两种思潮。一种是反对改革开放；另一种是反对四项基本原则。反对改革开放的人抱着僵死的教条不放，其实他们是不能与时俱进的“原教旨主义”，不过这种思潮的市场越来越小了。反对四项基本原则的人抓住伴随改革开放出现的一些消极现象，否定有中国特色的社会主义道路，吹捧西方式民主具有所谓“普世价值”。马克思主义者认为，没有离开时间、地点抽象的普遍真理，当然也不存在离开时间、地点抽象的“普世价值”。他们鼓吹西方式民主，与当年王明之流奉共产国际洋教条为圭臬一样，是另一种“原教旨主义”。听了他们的意见国家就会动荡不安甚至四分五裂，重蹈苏联覆辙，百年革命成果毁于一旦。在我们这个地球上，除了坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，即坚持从实际出发、实事求是与时俱进的马克思主义，不可能有能够医治百病的灵丹妙药。西方式的民主，解决不了中国的问题。

现在，在国外还有人质疑中国共产党执政地位的合法性。我们说，中国共产党领导全国人民把一个贫穷落后的旧中国改造成繁荣昌盛的新中国，受到全体人民衷心拥护，还有什么比这更合法？难道一定要学习西方式的民主，制造出一个反对党，每隔几年搞一次劳民伤财、形式主义的选举，折腾一回，才算合法吗？检验一个国家是否民主，不能只看形式，重要的是实质。邓小平说过“调动积极性是最大的民主” 一个国家是否民主，要看这个国家的政府是否倾听人民的呼声，代表人民的意志；人民是否拥护政府，积极贯彻、自觉遵守政府制定的各项法规和政策。选举只是一种民主的形式，经普选产生的政府未必就是民主的政府。没有民族的高度凝聚力和人民的极大积极性中国能够高速发展吗？

通过八十年往事回忆，最大的收获是对我们党、我们国家更加充满信心。任何人、任何政党都会犯错误，关键在于能否改正错误。中国共产党建党八十多年，犯过不少错误，但是都依靠自身的力量纠正了。以1935年遵义会议为标志，纠正了教条主义错误，经过八年抗战和三年解放战争，打败了蒋家王朝，建立了新中国；以1978年十一届三中全会为标志，纠正了“大跃进”以来直至“文化大革命”的错误，经过三十年改革开放，新中国壮大了。中国共产党经受了长期严峻考验，是完全可以信赖的。只要坚持党的领导，再过三、四十年，到本世纪中叶，一个民主的、和谐的、现代化的社会主义中国屹立在世界东方，还有什么怀疑吗？

……