慈云寺钟楼位于甘肃省庆城县西南角。修建于明嘉靖三十九年（公元1560年）。占地面积235平方米。楼亭歇山顶，木质结构，高5.5米。内有一口周可3人合抱，径逾2米，重达4，000公斤的大铁钟。其钟铸造于金章宗泰和元年(1201年)，至今已800岁。上刻古印度悉昙文字和汉字数千，是庆阳历史沿革的佐证，也是研究古代中印语言文字和金代冶炼技术不可多得的实物资料。钟楼现被列为甘肃省级文物。

钟楼概观

民间传说

钟楼考证

钟楼概观

在甘肃省庆城县城西南角，有一座意韵隽永、极具魅力的古典建筑艺术，已成了街肆之中富有生机的“点睛”之笔。它就是远近闻名的慈云寺钟楼。慈云寺几经改建，现已成为博物馆的住所。巍峨的钟楼以其独特的阅历，婷婷玉立于如今高楼云集的丛林里，深沉地观望着这个城市的变化，吸引着无数游客登临观光。钟楼坐落在两层10多米高的石砌基座上。一层基座东西北三面有厦房环卫，南部为宽阔的月台。在月台北部有一券形门洞，进门左折，攀登陡峭的石梯，便登上了2层基座。只见8根大木柱矗立在石基之上，支撑着青灰色的歇山式楼顶。顶饰飞檐回环，鸱吻俯仰对峙，筒瓦板瓦上下扣连，附有兽纹的瓦档、滴水组成连续图案，簇拥着楼檐四周。楼内，有一口周可3人合抱、径逾2米、重达4，000公斤的偌大铁钟，在二龙交蟠钮的连接下，高高悬挂于楼中横梁之上。读其铭文，方知此钟铸造于金章宗泰和元年(1201年)，至今已800岁了。它不仅年高寿长，而且其上有古印度的悉昙文字和汉文数千字，是庆阳历史沿革的佐证，也是研究古代中印语言文字和金代冶炼技术不可多得的实物资料。因此，这口铁钟被甘肃省人民政府列为省级文物，已成为祖国珍贵历史文化遗产的一部分。

民间传说

铁钟，又称梵钟，原为慈云寺院报时集众敲打的法器，渊源于印度祗园精舍无常堂悬挂的颇梨钟，在我国自古即有制作，而大兴于北周时期。关于慈云寺这口铁钟的来历、钟楼的建造，在庆阳民间还流传着一个神奇而美丽的传说。

相传很久以前，在马莲河上游的川道里，住着一对同胞姐妹。姐姐喜欢穿一身黄衣裳，妹妹喜欢着一身黑衣。虽然二人衣着不同，但都长得貌妍如花，肤洁如玉，而且有着一副天生的好嗓音。不论上山砍柴或下河挑水，那优美的歌声、动听的音符，时常飘荡在川原谷地，引逗得百鸟止鸣，众人驻足。不料，姐妹俩的才貌被当地官兵知晓，顿生歹意，立即派随从前去抓获。姐妹二人不愿落人魔掌，即双双跳河自尽，化为两口大钟，姐姐为铜钟，妹妹为铁钟。两钟顺河漂流而下，相撞之声好似在唱：“叮叮当当，叮叮当当，你去宁州，我落庆阳。”当两钟漂流到庆州古城南马莲河口时，铁钟就留在了庆阳，而铜钟继续南下，落在了宁县。

庆州知州见天赐巨钟，忙召集民夫修筑钟楼。钟楼修好后，楼台很高，偌大的铁钟一时无法运上楼台，．急得知州抓耳挠腮，日夜坐卧不宁。突然，从巷道中过来一位须眉皆白的长者，知州彬彬有礼地向他求教，那长者叹息道：“唉!土都壅到脖子根的人了，我还能有啥法子。”话音刚落，飘然而逝。知州惊愕过后，心有所悟。连忙指挥民夫挑土堆坡，用“土壅”的办法将庞然巨钟移上了楼台。

这个神奇的传说故事，虽然不具备史实，但却有文学的真实，是古老的庆州人民对大钟的钟情创作。它原作为慈云寺的附属建筑，历经金、元、明、清、中华民国，直至社会主义新中国，在浑然不觉之间，一晃就是800多年。在6个朝代、数百年的每一天的特定时辰里，从朦胧的拂晓到沉静的夜半，悠扬厚重的钟声，一波一波自庆城传播到40华里之外，震撼着牛群般的山山岭岭，摇曳着四面八方婆娑的树影，不时传人深窑敝屋的百姓耳中，提醒、催促、鼓舞着庆阳人去面对生活中的艰辛，去追寻生活中的乐趣。他们随着钟声的喻示，让文化一代代延续着，让人们顽强奋斗着。与时俱进的社会思潮逐渐改变了古钟的作用。到民国初年，利用慈云寺的院落，这里办起了第一所完全小学，这口古钟原有的社会功能随之淡化，一变而成为师生们上下课的号令。进人中华人民共和国建国初期，老骥伏枥的古钟又发挥它的余热，充当了中共庆阳党校和每年三级干部会的集众使者。20世纪60年代后，随着科学技术的发展，座钟、怀表、手表、电子表渐渐地进入千家万户，带在了人们的手腕上，这才使古老的铁钟光荣“退休”。在安享天年的同时，它宽容地让天真的晚辈在膝下尽情嬉戏，让外来宾客辨识自己身上深奥的文字。

钟楼考证

慈云寺铁钟及钟楼1981年被省政府公布为省级文物保护单位。位于庆城县南大街钟楼巷原博物馆院内，GPS坐标点为东经107°53′5″，北纬35°59′46″。铁钟铸造于金泰和元年（公元1201年），悬挂在楼亭梁木之上，高2.5米，口径1.75米，厚0.14米，重约4000公斤。双龙钮，顶有五孔，肩饰莲瓣纹。腹部铸有大小不等的方格，方格内有两种文字的铭文，下层为“皇帝万岁，臣佐千秋”八个汉文大字，每个大字之间列出一菩萨名，分别为文殊菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨等。腹部下层铸有铭文、捐资人和铸钟人姓名等；上层内横书56个少数民族文字。经有关专家考察研究，确认为梵文悉昙小字，记载内容为佛教陀罗尼。钟楼修建于明嘉靖三十九年（公元1560年）。钟楼基座分两层，底层基座长15.5米，宽15.1米，高3.25米；二层基座底部为正方形，边长为6.25米，高4.8米。占地面积235平方米。楼亭为歇山顶，木质结构，高5.5米。铁钟悬挂于楼亭主梁之上。

钟楼形制古朴，气势恢弘，主体保存完好，铁钟对于研究佛教古语言文字和研究金代金属冶炼铸造工艺及金代陇东地区的佛教传播等提供了珍贵的实物资料。