慈化寺位于江西省宜春市袁州区慈化镇。开山祖师普庵禅师于宋乾道二年（1166年）创建慈化寺于南泉山。南泉山是江西名山，是江右佛教大道场之一，被明太祖赐为“天下第一禅林”。

简介

历史

南泉山简介

慈化寺开始重修

辽宁海城慈化寺(位置 历史 尼众乞食生)

简介

慈化寺位于江西省宜春市袁州区慈化镇。开山祖师普庵禅师于宋乾道二年（1166年）创建慈化寺于南泉山。南泉山是江西名山，是江右佛教大道场之一，被明太祖赐为“天下第一禅林”。今尚存《敕赐南泉山宗谱》一、二卷、《普祖灵验记》、《释迦如来密行化迹全谱》、《普庵手书加颂金刚般若波罗密经》、千人锅、鼻涕钟等文物。慈化寺现有普光明殿、大雄宝殿、寮房等。慈化寺现由中国佛教协会理事、江西省佛教协会副会长兼秘书长、宜春市佛教协会会长、江西佛学院副院长妙安法师主持。

历史

慈化寺始建于南宋乾道二年（1166年），因位于南泉山，又称南泉寺，寺成后曾两度遭火焚毁，元大德五年（1301年）慈化寺住持明照大师慈昱和尚，赴京朝见皇帝，回来后奉敕大修慈化寺，是年冬，广购土地，遍延工匠，历时十余年，终成一座煌煌“大慈化禅寺”。

元代至元壬辰（一二九二年）春寺罹烈火，化为灰烬。时有普庵五世孙慈昱明照法师，主持大都（北京）庆寿禅寺，道德昭彰，名扬京国，宣授紫衣，屡加封赠。

成宗元贞元年（一二九五年）钦奉归慈化寺住持。大德四年（一三○○年）春，又遭火毁。

大德五年，慈昱明照法师进京奏帝，敕建大慈化禅寺。是年冬，广购土地，大兴土木，建有普光明殿、无量佛殿、五如来殿、四天王殿、雨华堂、达本堂、方丈、浴堂、钟楼、鼓楼、天轮殿、地轮殿、选佛场、梅檀林、藏经阁、四关（东曰朝宗、西曰西来、南曰南泉、北曰拱北）、东西二山门、二十四寮、小圆堂、大圆堂、东庵、西庵、观心堂、圆通阁、桂轮堂、香林书院，开清水河，建东西清水河庙，竖石塔二座（内藏真经於左右），建丹墀、僧堂、库房、永镇山门、四斋阁、日月二台、四围街道、东西两庑、廊楹千数，以及倒栽柏亭、垣和造诸塔寺。占地百亩，纳僧盈千。

明太祖洪武十八年（一三八五年）敕建龙亭，书「天下第一禅林」，世称「天下大慈化」即由此而出。

正统十年（一四四五年），英宗赐额「南泉山大护国大慈化禅师」。

成化二年（一四六六年），宪宗增赐额「广慈护国大慈化禅寺」。

成化二十三年（一四八七年）丁末孟秋六日，寺遭烈焰焚毁，化为灰烬。

弘治七年（一四九四年）十一月，重建普光明殿。其南为敕赐坊，坊南有池若干亩，植莲，殿北为丁关塔，庄严华美，覆以定光殿。後经严嵩等续建。塔之北为禁钟亭，内置鼻涕钟。亭之北为万佛阁、雨华堂。堂之左为达本堂，右为英雅堂。自雨华堂以北，架百馀楹，後转以高墙。

万历四十四年（一六一六年），僧闻秀赴京奏请藏经，揭榜治愈神宗皇后目疾。次年回慈化，敕赐全藏六百七十八函，赐金七十五两，敕二道，拨宜、萍、分、万四县三年赋税重修藏经阁，建东西二十四寮与东斋西荤堂。

清顺治元年（一六四四年），庙宇佛像毁於兵祸，康熙三十一年（一六九二年）重建。

乾隆二十年（一七五五年），僧明远募修。嘉庆间复修。建国初，慈化寺仅存山门、普光明殿、无量佛殿、东七寮、定光临瑞塔、圆通阁等。

「文革」中，毁定光临瑞塔、圆通阁、石雕观音等古迹。今堂存《敕赐南泉山定谱》一、二卷、《普祖灵验记》、《释迦如来密行化迹全谱》、《普庵手书加颂金刚般若波罗密经》、千人锅、鼻涕钟等文物。特别是寺内还保存有宋代黄釉瓷宝珠、屋角吊铃、明「敕书直额」、「凤头特丹」浮雕画板等，可算瑰宝，稀有珍贵。

一九九二年六月十九日，慈化寺进行了修复，已修复建筑面积两千三百平方米，天龙岩寺两百平方米，观音阁一千二百平方米，共计三千七百平方米。

南泉山简介

南泉山风光秀美，诗云：“名山僧占满，问景数南泉”。“南泉八景”向负盛名，如“龙岩瀑布”、“炉岭晓烟”、“月沼连香”、“兰山耸翠”等景点，至今犹存，明朝袁州知府朱华吟“兰山耸翠”诗云：

兰山万仞秀钟灵，黛色常凝似拥屏。

无柳与人游系马，有松借鹤立梳翎。

云收屹屹连天碧，雨过峨峨拔地青。

永镇南泉增胜慨，王维笔健画难成。

慈化寺左边，还建有一观音阁，由山门、前院、前殿、中殿、后殿组成，纵深50米，立柱上有楹联云：

何须叩普陀，法雨频来三千界；

即此是南海，慈云遍覆十二洲

后殿供奉观音大士神像，法相庄严，每逢农历9月19日，此地都举办观音阁庙会，会期五天。届时，除毗邻地区万载、浏阳、萍乡外，还有远道而来的福建、湖北、江苏、安徽等地香客来朝，焚香礼拜，贸易交流、热闹非凡。

经数百年流衍变故，今日慈化寺虽已不再有九殿二十四寮的宏大规模，但旧址犹在，遗迹历历，依稀让人想见当年天下大慈化寺的风采。如今修复的慈化寺，宽阔的山门前，两座精巧的牛角塔分列左右，直指苍穹，引人驻足仰望。寺廊有青石立柱，刻有两副楹联，一云：

西极引慈云，宝筏金绳力民咸渡

南泉敷化雨，苍松翠柏四季沐恩

一云：

胜迹记南泉，天下名山推第一

圆音嗣西竺，宜阳法旨阐无双

两副联语高屋建瓴，旨深意远，词章焕彩，气势不凡，撰者当非凡手。正门墙上，嵌有皇封“敕赐南泉”匾，门楼上有草书“海阔天空”四个鎏金大字，相传为仙家吕洞宾所书，气势慑人。进入前殿，一尊巨大的佛像端坐其上，这便是慈化寺开山祖师、得道高僧普庵和尚。说慈化，不可不说普庵，且让我们走近这位神异人物吧。

慈化寺开始重修

2010年春天，被誉为天下第一禅林的袁州区慈化寺举行重修大雄宝殿奠基庆典法会。慈化寺由普庵禅师于公元1166年创建而成，历经宋、元、明、清四朝，多次得到诏封御题。慈化寺鼎盛之时建有10座殿堂，共2000多间房屋，占地6万多平方米，纳僧千名，朝佛之人熙熙攘攘，络绎不绝，香客遍及福建、湖南、湖北、四川、广东、台湾等地。但由于历史原因，慈化寺遭到了不同程度的损毁破坏，急待进一步修复。2005年5月，该区理顺了慈化寺的归属问题，将慈化寺交予宗教界人士管理，并办好了土地证和房屋所有权证。至此，标志着慈化寺大雄宝殿正式开始重修。（袁州区委台办)

辽宁海城慈化寺

位置

慈化寺位于海城市北三十公里甘泉镇镜内

历史

原名永安寺，始建于唐代，当时只是一座小祠堂。

相传唐王征战，路过此处，人困马乏，饥渴劳累，无法起程，就在堂前设下十八口大缸，许下诺言，如果在明日早晨起来能让这十八口大缸水，这回人马得以充饥，继续征战并凯旋归来，唐王传下圣旨，派静德监工找些能工巧大兴土木扩建此寺天王殿、大雄宝殿、钟鼓楼和十六间东西配殿。

后历经明、清战火及文革时期的破坏，已所剩无几。改革开放后，国家落实宗教政策，恢复宗教信仰自由，僧人自筹资金，恢复慈化寺。

2002年，社会各界捐助及僧人自筹资金400万元重建寺庙，现大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼和十六间配殿主体已完工。重建后的慈化寺规模宏伟，香火日盛，2002年接待游客2万余人次。

尼众乞食生

海城慈化寺位于海城市甘泉镇，是一座尼众道场。现有比丘尼众六人。在二〇〇六年春季，因仰慕海城大悲寺妙祥僧团的道风，慈化寺尼众开始依止大悲寺妙祥僧团修行。

在妙祥僧团的教化下，现已有五位比丘尼众持日中一食，余下是一位年老的比丘尼（约七十多岁），也是过午不食，只是在早晨用一点豆浆、糕点等。这在戒律上是允许的开缘。

每半月，慈化寺尼众至大悲寺妙祥僧团请教诫。在安居结束后，解夏自恣，至大悲寺比丘僧中求三事自恣见、闻、疑。

在今年夏季，有两位比丘尼开始持“不畜金钱戒”。其余的比丘尼表示，今后也将持“不畜金钱戒”。

在今年夏季，在上妙下祥法师的教导下，慈化寺尼众打了两个戒七（一个比丘尼戒七和一个菩萨戒七）。在起七和结七时，上妙下祥法师亲自至慈化寺，作了起七和结七开示，讲解了戒七的注意事项等，进行鼓励，给与了必要的指导。

在去年秋季，慈化寺有两位尼众至海城道源寺，参加了行脚乞食。

今年，上妙下祥法师教导，在二时头陀期间，让慈化寺尼众独立进行乞食。

于是，有两位尼众至鞍山大屯镇进行乞食，结果遇到大部分人家锁门，遇到一家有人也没有布施，就这样空钵而归。并且对行脚乞食中的一些相关事项不太明了。

为了增加慈化寺尼众对行脚乞食的信心，使得行脚乞食能够如法，上妙下祥法师同意在她们接下来的乞食时，到现场进行指导，包括应该如何行走、途中休息、选择乞食地点、进行乞食、选择过斋地点、乞来食物的分配处理等一系列注意事项。

慈化禅寺之佳话传说

普庵禅师是禅宗「临济」法系第十三代法嗣，

是一位大彻大悟的大禅师，以度黎民百姓为主。

其开示与神迹，广行於教界民间。

其所传之《普庵咒》更可消灾解厄，令虫、鼠、蚊、蚁远离，凶神恶煞走避！

常予持诵可令风调雨顺、五谷丰登、六畜繁殖、万事如意。

《普庵咒》是由许多单音参差组合，构成一个自然的旋律，

犹如天地人相互交融，令人自然进入清净空灵的境界，

并能与普庵禅师有求必应的菩萨精神感应道交，念诵起来非常灵验。

此咒可普安十方、驱除虫蚁、蚊蚋不生、消灾解厄、

镇煞安胎、驱邪除秽、逢凶化吉。

以往末学家中有不少蟑螂．蚂蚁出没，

在末学诚诵此咒（或有时谨放录音带）之後，已数年不见此类众生出现家中，

令末学及家人深感众生的佛性．本学以为诵此咒为阶段性，

在要请其搬迁之时，每日必须恭诵此咒（或放录音带），

一段时间之後，不见它们出现了，即可不用再诵此咒．