说起《坛经》，就要提到“禅宗”。《坛经》在中国佛教历史上，共有两个版本。

一、是元代宗宝所编辑的，在明朝被收录到《大藏经》中的《明本坛经》。

二、是1900年在中国敦煌发现的唐代《六祖坛经》，现收藏在大英博物馆。

《坛经》中的内容主要记载的是“达摩六祖：惠能法师”平生事迹和语录，也是中国禅宗传教的主要依据。这里要提一下：在《大梵天王问佛决疑经》中记载，“达摩”是佛教自“佛陀”以后的第28祖，却又是中国禅宗的始祖。

《坛经》告诉我们：世上的一切事物，其实没有我们想像的那么复杂，就因为我们的知识，才桎梏了我们看待事物角度和思维。使我们把其实很简单的事情却搞的复杂。“惠能”所强调的是：世上本来无一物！

我的个人理解是：我们人类其实除了吃喝，什么也不需要，和其他的动物应该没有什么区别。但是我们人类却因为自己贪婪和享受，制造了许多本来不是我们必须的事物（金钱、房产、汽车），因此还破坏了我们赖以生存的自然环境，最后连我们人类起码的“吃喝”条件也会失去。大家一味的追求虚幻，忽视了自己宁静的内心世界，从而无休止的烦恼也会随之而来。可悲的是，我们人类还把贪婪、享受与幸福画上等号。无休止膨胀的欲望，怎么能体会到真正的幸福。幸福其实是一种宁静和满足的生活境界。只有觉悟才会明白“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云；归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。”

最后，以达摩五祖弘忍法师两位弟子（神秀和惠能）的诗句作为结束语。

神秀诗

身本菩提树，

心如明镜台。

时时勤拂拭，

莫使染尘埃。

惠能诗

菩提本无树，

明镜亦无台。

佛性常清净，

何处有尘埃