| 词条 | 太学之制 |
| 释义 | 成语出处成语，出自《礼记·学记》，《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克。 作品原文大学始教，皮弁祭菜，示敬道也⑴。 宵雅肄三，官其始也⑵。 入学鼓箧，孙其业也⑶。 夏楚二物，收其威也⑷。 未卜禘不视学，游其志也⑸。 时观而弗语，存其心也⑹。 幼者听而弗问，学不踖等也。 此七者教之大伦也⑺。 记曰：“凡学，官先事，士先志”，其此之谓乎⑻。 作品解析⑴始教：每年春季举行开学典礼，向先师致祭。皮弁：举行礼仪时戴的帽子。菜：芹藻之类的肴馔。 ⑵宵：通“小”，宵雅，诗经中的《小雅》。肄（yì）：练习。三：三篇，一般认为是《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》等三篇歌君臣宴乐上下和睦。 ⑶鼓：击鼓。箧：读qiè,书箱。孙：通“逊”，恭顺严肃。 ⑷夏楚：私塾惩戒过错生的戒尺和荆条。夏：读jiǎ，同“槚”。楚：荆条。 ⑸卜，占卜。禘：读，dì,古代祭祖大礼，通常在农历五月举行，叫作“夏祭”。游：优游纵暇，发展学生志趣爱好，使学生从容不迫的精通学业。 ⑹时：随时。存：体察。 ⑺大伦：基本制度。 ⑻事：按制度办事。志：立志。 作品鉴赏1.太学开学的时候，官员及师生们都必须身穿礼服，置备芹藻肴馔，祭拜先圣先师，这是为了表示对文化知识的敬重和对师道的尊重； 2.举行致祭仪式的时候，要演练歌唱《小雅》中的三首诗歌，表示学生进入太学读书，就是意味着做官的开始，用这来激励学生立志栋梁前程，暗示学生要珍惜自己的身份和形象； 3.上课之前，都要击鼓召集学生进入教室，肃静下来，打开书箱，拿出书本和作业，让老师检查，教导学生静心严肃恭顺地研读书本，好好学习； 4.太学的课堂上设有惩戒过错生的戒尺和荆条，用来警示学生，使得他们心有敬畏，能够遵守纪律勤奋学习，不敢越轨犯规； 5.没有占卜和举行完夏祭，官员们就不能随意地进入学校重地来视察考核学生，用以表示政府非常尊重学校，以此来安定学生，使学生不致受到骚扰，能够安心按照自己的志趣自我研讨，从容读书； 6.教师要随时观察学生的学习情况，多多提问启发他们的思考，但不要随意地给他们讲解答案，尽量给学生多留一些独立钻研思考问题的时间和机会，让学生自己动脑探寻问题答案； 7.年龄小的学生，要求他们认真听课，有疑难问题要向年级高的优秀学长请教，再由学长集中向老师请教，不要超越学长直接向教师发问。这样做是按学生的认知水平和接受能力进行教学的，因为，学习要由浅入深，循序渐进，养成谦逊的好习惯。 这七个方面，是教育教学所必须遵守的基本制度。 《记》中说：“凡是读书的人，都要按照官员的身份和规则高标准来要求自己，按照贤士的心胸和抱负来鞭策自己。” 作者简介乐正克（约公元前300—前200年），姓乐正，名克，战国时鲁国人，思孟学派的重要人物，孟轲的学生。据《礼记·王制》载：“乐正崇四术，立四教”。他是以职业为姓，他的祖先是学官。乐正克是深得孟轲信任的高才生。战国时代儒分为八，其中一派就是“乐正氏之儒”。 |
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