概况

历史

概况

塔佛寺，位于云南省耿马县孟定镇洞井村，先建塔，后有佛寺，属南传佛教山村派寺院。

据《赕打塔》、《布纳 》等佛经记载，洞井佛塔的缘起是这样的∶佛陀五百五十次转世为猴子，猴母让其出外觅食，结果迷失了道路，见不到母亲，即嘱咐死后葬身于忘母之地。到了坦麻细尼索戛时代，即佛历二四八年（公元前三九八年），由揽戛（锡）僧徒带一释迦牟尼舍利左锁骨，铜龛装好，埋葬于当年忘母之地──洞井，汉语意思即「锁骨」，其上砌造佛塔，又造五座小塔围绕着大塔，五座小塔象征尼布达听、人哈木和榄、安难达听等佛门五弟子。

历史

南榄把底撒素时代即佛历一○○三年（公元四五九年），塔倒，撒伞缆满加时期缅族佛教徒又重建佛塔。后来，佛塔又崩塌。孟定的一位佤族人至山中狩猎，发现灵光四射，闪烁耀目，走近又杳无踪迹，退远又灵光重现，便好奇地挖掘现光处，狱一铜龛，内盛锁骨，以为至宝，与同族人在埋骨处堆砌高塔，顶礼膜拜。堆塔由附近的佤族居民守护。

果沾心时代傣族人入居孟定，傣历八二七年（公元一四六五年）南传佛教传入孟定，(孟+力)肯、，(孟+力)润的大长老在洞井建寺，塔仍置寺中，仍由佤族居民守护。

清朝中期，耿马土司在原址重建洞井佛寺，仍由佤族民在民维护，节日法会则由景信或哈佛寺僧人轮流主礼（山村派佛寺不住僧人）。民国二十五年（一九三六年）以后，佛寺圮，维持佛寺的佤族居民也迁居贺稳寨务农。

民国十五年（一九二六年），缅甸信徒来洞井佛寺旧址参观朝拜，而国内信众也去缅甸去拜佛供赕，政府根据各族信众的要求，拔下专款，僧徒和居士亦化缘捐资，重修佛寺。

一九六七年「文化大革命」开始，佛像被毁，佛殿改为粮食仓库。

一九七八年，粮食迁走，但佛寺已门窗破烂，柱朽梁断，墙塌瓦碎，只馀一间破旧不堪的佛殿耸立于洞井寨旁的丛林之中。宗教政策落实后，投资六十馀万，一九九四年动工重建，一九九六年落成，主塔八角形，高三十五．二七米，直径四十．五米，建筑面积九百零七平方米，另有八个小塔，八个佛亭，每个亭内各有一尊佛像。破土动工时所掘的锁骨铜龛等出土文物，已全部安入塔中。在举行安放塔心仪式时曾出现奇迹∶一九九五年十二月六日　晨五时三十九分，锁骨塔突然发出闪闪的灵光，信众们目睹此景，皆在欢喜。

现任住持细米灭氽，三十馀岁，云南省耿马县人，一九八二年出家，师从怕国氽，兼任耿马县佛教协会会长。