古犹太教典籍。

以色列还处于巴比伦时期之前，他们早已经很注重经典的保存，所以在巴比伦时期，他们在经典的钻研及解释方面也就留下了很多存稿。这些存稿就称为“他勒目”（Talmud, 意为“教训”），因为是在巴比伦时期留存下来的，所以又称为“巴比伦他勒目”(Babylonian Talmud)。

以色列人归回耶路撒冷后，文士以斯拉把重要的经典带回去，在耶路撒冷继续释讲这些经典的教义。这些讲稿及其他文士的释述，便为后人所搜集成为“巴勒斯坦他勒目”(Palestinian Talmud)。

他勒目原分二部：

(1)米施拿（Mishna，意“覆述”）－－这是犹太专家“他拿念”（Tannaim，意“师傅”或“拉比”）专门阐释犹太人伦理及商务方面的规则。

(2)革玛拉 （Gemara，意“学习”）－－这是犹太专家“亚摩念”（Amoraim，意“注释者”）注释经典用的笔记。

这二部典籍曾在耶稣时期成为会堂的重要教学课材。