词条 | 索哈伯 |
释义 | 概念索哈伯(Ashab al—Nabiy) 即:圣门弟子伊斯兰教对先知穆罕默德门弟子的称谓。阿拉伯语“艾苏哈卜·奈比”的意译。主要指追随穆罕默德辗转征战、传播伊斯兰教并肩负重任的一批忠实骨干或核心人物,亦泛指接受过穆罕默德薪传的早期一批穆斯林。 所有陪同或者见过先知穆罕默德的穆斯林,都属于圣门弟子。 著名人物四大哈里发632年穆罕默德逝世后,他的最初四个继任者。 艾布·伯克尔 (632~634在位) 欧麦尔·伊本·哈塔卜 (634~644在位) 奥斯曼·伊本·阿凡 (644~656在位) عثمان بن عفان 阿里·伊本·阿比·塔利卜(656~661在位) 艾布·胡莱赖艾布·胡莱赖 (Abu Hurayrah,601~678)穆罕默德的门弟子,圣训背记家和传述家。原名阿卜杜·舍姆斯·本·艾斯沃德,又名阿卜杜·拉赫曼·本·萨赫尔,信奉伊斯兰教后由先知穆罕默德改称阿卜杜拉。因其喜爱小猫,故又以艾布·胡莱赖(小猫之父)的绰号著称。也门道斯部落人。跟随穆罕默德宣教多年,曾任先知寺教师。穆罕默德逝世后,曾协同艾布·伯克尔参与平定部落叛教的战役,以后还曾担任巴林、麦地那长官,主持麦加的司法工作。学识渊博,精通《旧约》,热心搜集、传播穆罕默德言行,记忆力强,一生背记、传述圣训5374段,曾有800多人听他传述过圣训。其中包括早期苏菲主义的苦行楷模、格言家哈桑·巴士里。艾布·胡莱赖十分好学,重视道德修养,被誉为“惜才不惜财,求明不求名,爱学不爱乐”的典范。辑有《穆斯奈德》圣训集一稿,由艾布·伊斯哈格·本·易卜拉欣(Abulshaqbenlbrahim,767~850)整理成书,六大圣训集中均有收录,其中有不少段是后人假托的,土耳其柯普吕律图书馆藏有该书的抄本。 阿伊莎简介 伊斯兰教先知穆罕默德的妻子,圣训的主要传述人之一。又译“阿依莎”、“阿以涉”等,全名阿伊莎·宾特·阿卜杜拉·本·奥斯曼。生于麦加,是艾布·伯克尔的幼女。 人物生平 620年,穆罕默德结发妻赫蒂彻亡故后1个多月,艾布·伯克尔将其许配穆罕默德为妻,623年在麦地那完婚。由于她聪明机敏,且勤奋好学,深受穆罕默德宠爱,有时出征也相伴而行。626年教历8月,阿伊莎随穆罕默德参加讨伐叛逆的穆斯泰莱格(Mustalaq)部落,返回途中掉队,由一个名叫萨夫瓦的穆斯林护送返回麦地那,她因此事遭到了流言蜚语的攻击,经穆罕默德向穆斯林大众宣读了安拉的启示(《古兰经》24:11~21)后,事实才得以澄清,并由此而产生了对诬告贞节妇女者处以笞刑的律例(24:4)。632年穆罕默德重病期间,主动要求到阿伊莎房间进行护理,她一直守护在先知身旁,直到他临终归真。以后她以“信士之母”的地位闭门家中,直到656年阿里继任第四任哈里发后,经有人挑动,她参加了祖拜尔和泰勒哈的反对阿里的政治联盟。同年12月9日双方在巴士拉发生战斗,因阿伊莎乘坐一头驼轿督战,故史称“骆驼之战”。阿伊莎被俘后,阿里以最高礼遇将其护送回麦地那,并给予优厚的物质待遇,她从此再未参与政治。阿伊莎毕生传述了大量有关宗教信仰、制度、礼仪以及日常生活等方面的圣训,共2210段,在传述圣训千段以上的圣门弟子中居第四位。参见圣妻。 |
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