| 词条 | 宋金元诗通论 |
| 释义 | 基本信息出版社: 时代出版传媒股份有限公司，黄山书社; 第1版 (2011年4月1日) 平装: 410页 正文语种: 简体中文 开本: 32 ISBN: 9787546117065 内容简介《宋金元诗通论》讲述了：将宋、金、元三朝408年的诗歌作为一个文学流程进行综合观照，《宋金元诗通论》是这方面的第一部著作。 之所以选择宋、金、元408年的诗歌作为研究对象，主要是因为这408年是文学史上一个南北文化大融合的时代。而且，文化的大融合，也促使了诗人群体之间的大交融，如北宋诗人之于金代诗人，金代诗人之于蒙元诗人，蒙元诗人之于南宋诗人，南宋诗人之于金代诗人与元代诗人等，即如同“掺沙子”般互为关联与交融。这样交融的最终结果，不仅成就了金代初期的“借才异代”派，而且也导致了北方各少数民族诗人的高度汉化，从而使得当时诗国的星空更加寥廓与璀璨。 而尤为引人注目的是，生活在这一时期的诗人们，虽然在各自不同的文化背景下进行着各种样式、各种风格的诗歌创作，并且取得了非同一般的成就，但他们在对待前人的文学遗产方面，却有着惊人的一致性，即其都是以尊崇唐人唐诗为己任的。因之，“宗唐”与“变唐”，即在这一时期408年的诗歌史上，形成了一座令后人无以超越的高标。这是一种在文学史上极为罕见的文学现象。正因此，曾一度出现于金代的“苏学盛于北”，未久即为“以唐人为指归”所取代。而从文学写作学的角度言，“宗唐”只是一种因，“变唐”则为果，因此，宗唐而变唐，不仅成为了宋、金、元三代数以百计诗人的共识，而且在当时还形成了一道独特的风景线。而崛起于元末明初的“铁崖乐府诗派”，以及杨维祯现存的1227首“铁崖古乐府”，即无不与此关系密切。 作者简介王辉斌，教授，1947年9月14日（农历）生，字靖华，号竞陵居士，湖北天门人。襄樊学院首届校级学术带头人，襄樊学院文学院中国古代文学学术带头人，武汉大学文学院硕士研究生导师，并任中国孟浩然研究会会长、中国李白研究会理事、中国杜甫研究会理事、中国乐府学研究会理事、四川省李白研究会顾问、湖北省李白研究会副会长、湖北省古代文学研究会学术委员会副主任等学术职务。己出版学术著作17种，合著、参撰著作有《增订注释全宋词》等近10种，并在《民族文学研究》、《文学遗产》、《四川大学学报》等全国160多种学术刊物上发表论文300余篇。 本书作者及其学术论著的影响主要表现为：1995年古代文学论文单刊转载率（指一期刊物同时转载一位作者的多篇论文）全国第一（见中国人民大学复印资料中心《中国古代、近代文学研究》1995年8期）。2007年古代文学论文高被引指数排名全国第二（见科技出版社2008年版《中国期刊高被引指数》之（《2007年学科作者高被引·文学》）。2008年古代文学论文高被引指数排名全国第一（见科技出版社：2009年版《中国期刊高被引指数》之《2008年学科作者高被引·文学》）。湖北省古代文学著作入选《中国文学年鉴》第一人（与另一著作作者并列，见《中国文学年鉴》2006年卷）。 目录自序 第一章 宗唐论 第二章 变唐论 第三章 乐府论 第四章 题材论 第五章 体裁论 第六章 作家论 第七章 诗派论 第八章 总集论 |
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