| 词条 | 思与所思：哲学的历史与历史中的的哲学 |
| 释义 | 基本信息作 者： 杨国荣 出 版 社： 北京师范大学出版社 条 形 码： 9787303079315 ; 978-7-303-07931-5 I S B N ： 9787303079315 出版时间： 2006-1-1 开 本： 16开 页 数： 477 定 价： 52 元 内容简介本书是笔者近十余年有关论著的选辑，所讨论的，主要是哲学的历史和哲学的理论。如笔者一再强调的，在哲学领域中，史和思、哲学和哲学史无法截然分离。无论在中国哲学的历史上，抑或西方哲学的演进中，现在被笔者们作为哲学史对象来考察、研究的体系，在其形成之际，更多地呈现为理论思考的结晶。换言之，它们在成为哲学的历史之前，首先是哲学的理论。史和思、哲学史和哲学理论的如上联系，决定了笔者们既不能就史而论史，也不能离开史来从事哲学的思考。 不过，肯定史与思的统一，并不是说，在具体的研究中不能有所侧重。事实上，从研究的过程看，不同的论题，往往指向不同的对象；后者既可以通过“史”的形式呈现，也可以展开为“思”的形态。与之相应，根据具体对象与内容的不同侧重，本书也相应地分为上下两篇：上篇侧重于“史”，下篇则首先关注于“思”。当然二者虽有所侧重，但并非彼此相分：“史”的考察总是渗入了“思”的视域；“思”的展开，则始终以“史”为源。“史与思”和“思与史”，既试图展示上下篇的不同侧重，又同时肯定了二者的相关性。 在“史与思”的总题下，所收论著主要涉及中国哲学史。就问题而言，包括善与真的追问、为何“在”与如何“在”的反思、天与人的辨析、存在与境界的定位，等等；就学派而言，讨论的对象兼及儒家与道家、玄学与理学；就历史时期而言，所论之域涉及先秦、魏晋、宋明，以及近现代和当代。从考察的方式看，这里试图体现问题与思潮、人物与学派、古典与现代的互动与呼应；这一研究进路所努力展示的，是中国哲学的智慧历程。 以“思与史”为篇目，论题更多地以哲学本身的理论为对象。从何为哲学的追问，到知性思维及主体间关系的阐释；从科学与人文的界定，到现代性的考察；从德性的讨论，到伦理的辨析；从形上之域的澄明，到文化与正义的关切；从扬弃存在与价值的分离，到走向真善美的统一，以“史”为背景的“思”从不同的方面回到人与人的世界，并由此走向真实的存在。 从更广的视域看，蕴含“思”融，同时又涉及“思”与“所思”之“史”与本于“史”之“思”的互的关系。所思当然不限于“史”：在终极的意义上，它以人与人的世界为其本源，但“史”无疑又从一个方面将“思”引向存在本身。思与史所体现的思与所思的统一，赋予哲学的智慧以具体的内涵。 当然，作为十余年问论著的辑录，本书在文献引征（包括所用文献的版本）、思想表述等方面也留下了不同时期的痕迹。为存历史的原貌，此次收录时，对这些形式或实质的印记，基本上未作改动。 本书目录上篇 史与思 善与价值系统 “真”的文化意蕴 古典哲学中的方法论 何为人与人之“在”：从孔子的观点看 伦理与治道：以孟子为中心的考察 道通为一：形上的世界 天人之辩与《庄子》哲学 魏晋价值观的衍化 罗从彦理学思想的历史意涵 徘徊于形上与形下之间：王国维的哲学历程 存在与境界：新理学的内在主题 回到智慧 下篇 思与史 理解哲学 知性思维 科学与人文 存在与价值 形而上学与哲学的路向 现代性的内在维度 说“道理” 论德性 伦理学中的形式与实质 时代境域中的哲学问题 本体论视域中的美 附录 后记 |
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