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作品名称：崇明老人记

作品年代：清代

作者：陆陇其

文学体裁：散文

作品原文

崇明具有吴姓老人者，年已九十九岁，其妇亦九十七岁矣。老人生四子，壮年家贫，鬻子以自给[2]，四子尽为富家奴。及四子长，咸能自立，各自赎身娶妇[3]，遂同居而共养父母焉。

卜居于县治之西[4]，列肆共五间[5]：伯开花布店[6]，仲开布庄[7]，叔开腌腊[8]，季开南北杂货[9]。四铺并列，其中一间，为出入之所。四子奉养父母，曲尽孝道[10]。始拟膳每月一轮[11]，周而复始，其媳曰：“翁姑老矣[12]，若一月一轮，则必历三月后，方得侍奉颜色[13]，太疏[14]。”拟每日一家，周而复始。媳又曰：“翁老矣[15]，若一日一轮，则历三日后，方得侍奉颜色，亦疏。”乃以一餐为率[16]，如蚤餐伯[17]，则午餐仲，晚餐叔，则明日蚤餐季，周而复始。若逢五及十，则四子共设于中堂，父母南向坐[18]，东则四子及诸孙辈，西则四媳及诸孙媳辈。分昭穆坐定[19]，以次称觞献寿[20]。率以为常[21]。

老人饮食之所，后置一橱，橱中每家各置钱一串，每串五十文[22]。老人每食毕，反手于橱中随意取钱一串，即往市中嬉，买果饼啖之[23]。橱中钱缺，则其子潜补之，不令老人知也。老人间往知交游[24]，或博奕[25]，或摴蒱[26]。四子知其所往，随遣人密持钱二三百文，安置所游家，并嘱其家佯输钱于老人[27]。老人胜，辄踊跃持钱归[28]，老人亦不知也。亦率以为常，盖数十年无异云。

老人夫妇至今犹无恙[29]。其长子年七十七岁，余子皆颁白[30]。孙与曾孙约共二十余人[31]。崇明总兵刘兆以联表其门[32]，曰：“百龄夫妇齐眉[33]，五世孙儿绕膝[34]。”洵不诬也[35]。因援笔记之，以告世之为人子者。

作品注释

[1]崇明：县名，今属上海市，在上海市北部、长江口崇明岛上。

[2]鬻（yù）：卖。

[3]赎身：以钱物换回人身的自由。

[4]卜居：选择住处。县治：县官办公所在地。

[5]肆：店铺。

[6]伯：长子。花布：棉花和布匹。

[7]仲：次子。布庄：犹言“布行”。旧称大商号为庄。

[8]叔：排行第三。腌腊：用盐浸泡食物称腌，用盐浸渍肉类，再晒干后称腊。

[9]季：排行第四。

[10]曲尽：委婉地、想方设法地尽到、做到。

[11]拟：打算，计划。一轮：轮流一次，

[12]翁姑：妻子称丈夫的父亲为“翁”，称丈夫的母亲为“姑”。

[13]方：才。颜色：原指脸色、面容。侍奉颜色，犹如说当面侍奉、承欢。

[14]疏：稀，远。此指时间隔得太久。

[15]翁：此处独言翁而不言姑，是因为翁的年纪比姑大，在世的时间更不多了，更需照顾。

[16]率（iǜ）：标准。

[17]蚤：同“早”。

[18]同向：面向南而坐，旧时尊长的坐位。

[19]昭穆：古代的宗庙次序，始祖庙居中，以下父子（祖、父）按次序递为昭穆，左为昭，右为穆。此处指辈分的次序。

[20]称觞：举杯。献寿：祝寿。

[21]率（shuài）：遵循。常：永久的，保持不变的。

[22]文：旧时铜钱一面铸文字，故称钱一枚为一文。

[23]果饼：点心。啖（dàn）：吃。

[24]间（jiàn）：有时。

[25]博弈：博，局戏，用六箸十二棋。弈，围棋。

[26]摴蒱：见《吴顺恪六奇别传》注。

[27]佯：假装。

[28]踊跃：热烈积极地、兴奋地。

[29]无恙：没的疾病、灾祸等可忧的事。恙，忧。

[30]颁（bān）白：同“斑白”。头发花白。

[31]曾孙：孙子的儿子。

[32]总兵：清代武官名，位次提督。联：对联。表其门：贴在他家门上，以示表彰。

[33]齐眉：比喻夫妻相敬相爱。《后汉书梁鸿传》载，梁鸿每天做工回来，妻子为他端上饭菜，不敢仰视，只是把托盘举起，比齐眉毛。

[34]五世：五代。绕膝：围绕在身边。

[35]洵：确实，真。诬：以无为有，假。

原文翻译

崇明县有个姓吴的老人，已经九十九岁了，他的妻子也九十七岁了。这老人四个儿子，因壮年时家境贫困，所以卖去了儿子来活命，四个儿子都做了有钱人家的奴仆。等到四个儿子长大了，都能自立，个人赎出了身子，娶好了媳妇，便一同居住着供养父母。他们居住在县衙门的西面，房屋共五间：最大的开花布店，第二个开布店，第三个开腌腊店，第四个开南北杂货店，四个铺子并列着。当中一间，是进出的地方。四个儿子奉养父母，极尽孝道。最初打算每一月一轮，轮流着供养膳食。媳妇们说：“公公婆婆年纪大了！如果一月一轮，那必须经过三个月，才可以再服侍他们，未免太疏远了。”后来，想每天一家轮流着。媳妇们又说：“公公婆婆老了！如果一天一轮，必须三天后才可再服侍他们，也觉疏远了。”于是限定一餐轮流一家。譬如早饭在大儿子家吃，那中午在二儿子家吃，晚饭在三儿子家吃，明天的早饭便在四儿子家吃，这样轮流着。如果逢到五和十那天，那就四个儿子一同把酒食放在中堂上，父母向南坐，东面是四个儿子和许多孙子坐，西面四个媳妇和孙子媳妇坐，依据长辈小辈的辈分，分左右坐定，然后逐一个人劝酒祝寿，这样已成了习惯了。

在老人饮食地方的后面，放一口壁橱，壁橱里每家各放一串五十文的钱。老人吃罢了饭，手反过去在壁橱里随便拿一串钱，就到街上去游玩，买些水果糕饼吃。壁橱中缺少了钱，儿子们便私自补足，不让老人知道。有时，老人到朋友家去下棋，或赌钱，四个儿子知道了，便派人私自拿了二三百文钱，放在老人所游玩的人家，并且告诉那人家，假装输给了老人。老人胜后，常常很快乐地回来，老人自己也不知道的，这样也成了习惯了。大概有几十年没有变更过。

老人夫妇俩至今还很健康。他的大儿子已经七十七岁了，其他三个儿子也头发半白了，孙子和曾孙共有二十多人。崇明总兵刘兆，把一副对联表彰在他家门上道：“百龄夫妇齐眉，五世儿孙绕膝。”确是实在的事。所以用笔记了下来，告诉给做儿女的人

作品赏析

该篇题为“崇明老人记”，然而，文章旨在褒扬老人的四个儿子。四个儿子都出身奴仆，一番奋斗自立后，也不是大富大贵，对父母却尽责尽孝，使父母老有所养、老有所乐。

作者简介

陆陇其（1630—1692），字稼书，卒谥清献，浙江平湖人。公元1670年（康熙九年）进士。历官嘉定、灵寿知县，很有政绩，将授御史时，因上疏得罪上司而引退回乡。其学以居敬穷理为主，推崇程朱理学，是当时较有名望的学者。有《四书大全》、《三鱼堂文集》等。